四大名著巧合對應(yīng) 人生四次覺醒 四大名著非常巧合地對應(yīng)著人生的四次覺醒,。《三國演義》講求建功立業(yè),,青史留名,,對應(yīng)的就是中國人的“人生覺醒”;《紅樓夢》則是作為中國人“性的覺醒”的一個(gè)例證,;《水滸傳》體現(xiàn)的是“藝術(shù)的覺醒”,;《西游記》對應(yīng)著中國人的“宗教的覺醒”。四大名著之所以是中國人人文性格的合成,,是由于中國人的人文性格和民族性格是兩個(gè)概念,,民族性格是一個(gè)整體,人文性格是很多群體的疊加,,中間充滿了大量的自相矛盾,,充滿了大量的不能自圓其說?!暗?,文學(xué)之所以成為文學(xué),就在這里,,它把不同的真實(shí)以不同的角度展示給人看,。” 四大名著實(shí)際上代表的是四個(gè)不同的維度?!度龂萘x》并非單純是講建功立業(yè),,而《水滸傳》講反抗意識,《紅樓夢》講貴族生活,,《西游記》則以浪漫主義手法講西天取經(jīng),。“四部著作有的講歷史觀,,有的講文化觀,。比如《三國演義》開篇詞楊慎的《臨江仙》,表達(dá)的就是一種典型的歷史觀,,然而百姓有百姓的歷史觀,,貴族士大夫有自己的歷史觀。對于人這個(gè)生命體來說,,所謂的建功立業(yè)也只是一類人的追求,。”中國文化源遠(yuǎn)流長,,由此形成的人文性格是成體系的,,面對世界與內(nèi)心,自然有人文關(guān)懷,、敬畏意識,,但是面對生活的個(gè)體生命歷程需要飽滿,而從出生到死亡是一個(gè)拋物線的過程,,并且這個(gè)過程是連續(xù)的,,如要變得飽滿而不是一種流浪顛沛的狀態(tài),則離不開安慰與寄托,?!耙虼耍宋男愿竦某墒炫c否與經(jīng)歷造化有關(guān),,而歷史,、文學(xué)等修習(xí)也是一種經(jīng)歷,最后轉(zhuǎn)化成人生閱歷而沉淀出來的一種東西就是人文性格,,這種東西讓我們較從容地面對人世間的一切,。” 《三國演義》的人物思想性格是士者情懷,,推崇道義,、風(fēng)骨、智慧,、天下,,人物性格多以有較高教養(yǎng)的貴族階層——士族為主體,。《水滸傳》講的是市井文化和江湖義氣,,人物以形形色色的市井百姓,、游民為主體,體現(xiàn)的是小民智慧,?!段饔斡洝肥侵v人生的一種宗教信仰,講因果,、緣法,、人情、世情,,通過神話人物,,把儒、釋,、道三教文化和當(dāng)時(shí)的世道人情融合一起,;反映出來的不僅是人文關(guān)懷,更深刻的是所謂的終極關(guān)懷問題,。此外,,《紅樓夢》是講官宦貴族文化,講閨情,、人情、世情,、親情,,道的是人世間的榮華興衰、官宦世家的眾生百態(tài),。 四大名著影響國人人文性格 “四大名著的確從各個(gè)不同的方向體現(xiàn)了中國人的人文性格,。《三國演義》具有一種蒼涼之感,,“古今多少事,,都付笑談中”,從更大的宏觀意義上來說,,則是對我們這個(gè)民族相當(dāng)長一段歷史時(shí)期內(nèi)的社會秩序,,尤其是以戰(zhàn)爭為代表的秩序整合的一種反映?!度龂萘x》的作者給我們塑造了幾種人生的典范,,比如小說最重要的人物身上寄托了作者心目中理想人物的樣子,劉備——首先是作者心中的一個(gè)明君形象,;關(guān)羽是一個(gè)武將的典范,,英勇善戰(zhàn),、重視義氣;諸葛亮則不僅是作者,,還是很長時(shí)間內(nèi)中國人心中賢臣的典范,,鞠躬盡瘁、死而后已,?!白髡咚茉斐鰩讉€(gè)人物典范,又推出了一種關(guān)系典范,,即‘桃園三結(jié)義’的關(guān)系,,義薄云天,情深義重,,沒有血緣勝似血緣,,這也是作者心中理想的人與人相處的關(guān)系模式。雖然曹操在《三國演義》里是一個(gè)反面角色,,但相對來說還不是完全的大奸大惡,,多多少少還有一些靈慧之處,比如愛才,?!薄度龂萘x》實(shí)際上在很長一段時(shí)間內(nèi)塑造著中國人的思想行為。 很多人從小熟讀《水滸傳》,,特別是有些段落簡直快倒背如流了,。但是當(dāng)慢慢長大后,忽然覺得非??膳?,因?yàn)樗嗦懵愕匦麚P(yáng)著一件事,就是‘暴力’,。當(dāng)然也可以說是‘暴力美學(xué)’,,但是,‘暴力’是否能夠構(gòu)成‘美學(xué)’,?這在學(xué)界上也是存有爭議的,。”《水滸傳》整部小說描寫的更像是中國古代游民階層亦即底層的一種狀態(tài),。 相比《三國演義》《水滸傳》,,《西游記》更多了一些精神層面的東西?!啊段饔斡洝繁举|(zhì)上還是一個(gè)悲劇,。”雖然孫悟空保護(hù)唐僧取得了真經(jīng),,得到最終的皈依,,但從其個(gè)體生命來講,其自由一直是受限制的,,是戴著鐐銬的舞蹈,。“孫悟空戴著緊箍經(jīng)過一個(gè)漫長的修行過程,,很不容易,。這是一個(gè)自由主義者、理想主義者的艱難人生,?!?/p> 《紅樓夢》的著眼點(diǎn)最重要是在于個(gè)體上?!敝T如賈寶玉這一類人所追求的更多的是一種個(gè)體內(nèi)心的感受,,而不是外界秩序給定的標(biāo)準(zhǔn)。換言之,,《紅樓夢》給我們提供的是追求心靈澄澈,、追求愛情自由、追求不受功利世界困擾,、也不理會外界秩序人生的一種個(gè)體心靈樣本,。“如果沒有《紅樓夢》,,而只有其他三部名著對外部秩序的描繪的話,,那么中國人的人文圖景是不完整的?!?/p> |
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