2016年稱為人工智能的元年,，至此開始人工智能不斷滲透我們生活的方方面面。 

它們一方面創(chuàng)造價(jià)值，另一方面又在否定人類存在的價(jià)值。人工智能不僅在創(chuàng)建新的藝術(shù)類型,，更在創(chuàng)造新的藝術(shù)家,，并引發(fā)了哲學(xué)、道德,、倫理上的批判。我們到底應(yīng)該如何看待“人工智能威脅論”？

在深入調(diào)研了五個(gè)國家,、二十個(gè)城市,、三十個(gè)頂級(jí)的人工智能實(shí)驗(yàn)室后,，可能就會(huì)有初步的答案,。

在9月10日《奧迪·造物學(xué)：新物種商業(yè)方法》的活動(dòng)上,，陽光媒體集團(tuán)主席,、奧迪英杰匯文化大使楊瀾女士,，以一個(gè)“文科生”的視野，深入調(diào)研了五個(gè)國家,、二十個(gè)城市,、三十個(gè)頂級(jí)的人工智能實(shí)驗(yàn)室后，為我們帶來了答案,。

陽光媒體集團(tuán)主席 奧迪英杰匯文化大使 楊瀾女士

※以下根據(jù)演講內(nèi)容整理,，有刪改 

大家下午好,，非常高興來到《奧迪·造物學(xué)》的課堂與大家分享關(guān)于人工智能的探索和感悟,。

我大學(xué)是學(xué)文學(xué)的，后來做了20多年的媒體人,，為什么探尋做人工智能,？因?yàn)槲液兔總€(gè)人一樣，對(duì)于未來,，對(duì)于不確定性,，對(duì)于新鮮事物的探索，是出于發(fā)自內(nèi)心的好奇心,，也是出于一種不斷探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣和職業(yè)習(xí)慣,。

對(duì)我來說，這個(gè)時(shí)代不管文科生還是理科生都必須學(xué)會(huì)跨界的學(xué)習(xí),，因?yàn)榭缃绲乃季S和應(yīng)用的時(shí)代已經(jīng)來臨,。在過去的一年，我和《楊瀾訪談錄》的小伙伴深入調(diào)研了5個(gè)國家,、20個(gè)城市,、30個(gè)頂級(jí)人工智能實(shí)驗(yàn)室，采訪80多位各領(lǐng)域的一線專家學(xué)者,，制作了一部探尋人工智能的紀(jì)錄片《探尋人工智能》,。

在羅馬西斯廷教堂里，有一組米開朗基羅創(chuàng)作的宗教壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》,，其中面積最大的《創(chuàng)造亞當(dāng)》被認(rèn)為最傳神,，它表現(xiàn)了最驚心動(dòng)魄的一刻。上帝把智慧注入人的肉體當(dāng)中時(shí),，亞當(dāng)雖然有了非常強(qiáng)壯的身體,，但它剛剛從睡夢中蘇醒，有一點(diǎn)脆弱,、慵懶,，眼神中既有恐懼，也有渴望,，把手指伸向了上帝,。這幅畫為我們展示了無窮的動(dòng)感和想象力，同時(shí)也被解讀成人類擁有智慧的瞬間,。

在人類產(chǎn)生的千百萬年之后,，人類也居然想要做起造物主的工作，把智能注入到機(jī)器當(dāng)中,。這次結(jié)局會(huì)怎樣,？在我拍攝紀(jì)錄片時(shí),，采訪的第一個(gè)對(duì)象就是麻省理工大學(xué)人工智能實(shí)驗(yàn)室的前主任，看到他的辦公室里就掛著《創(chuàng)造亞當(dāng)》這幅畫,。對(duì)于像他這樣的研究人員,，他們就抱著一種創(chuàng)世紀(jì)般的使命感，認(rèn)為歷史就是在他們手中創(chuàng)造的,。

人工智能爆發(fā)的元年真的已經(jīng)來臨了,。

2016年李世石與Alpha Go的人機(jī)大戰(zhàn)，讓我回憶起了1997年IBM深藍(lán)打敗人類國際象棋冠軍,。98年采訪圍棋手常昊先生后,，我在結(jié)束時(shí)說：國際象棋的可能性有10的16次方，圍棋的可能性有10的172次方,。10的172次方是什么概念,？我們已知的宇宙當(dāng)中所有原子的數(shù)量加在一起還沒有10的172次方多。所以當(dāng)時(shí)我做出了一個(gè)非常樂觀的判斷,，認(rèn)為象征東方智慧的圍棋是不可被取代的,。 

而差不多20多年以后，沒有想到Alpha Go戰(zhàn)勝了人類,，而且Alpha Go和柯潔的大戰(zhàn)結(jié)果差距已經(jīng)拉得很大,。這個(gè)時(shí)代變化太快，現(xiàn)在到了人工智能革命,，一次一次科技浪潮改變了我們的生存方式,。

我們第一站去的地方叫做Bletchley Park，這個(gè)地方太默默無聞了,，是一處非常寧靜的鄉(xiāng)村莊園，它位于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)之間,。但Bletchley Park在二戰(zhàn)期間充當(dāng)英國的情報(bào)分析中心,，在那里有一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭進(jìn)行著。當(dāng)時(shí)阿蘭·圖靈就在Bletchley Park協(xié)助軍方破解德國的著名密碼系統(tǒng)Enigma,，幫助盟軍取得了二戰(zhàn)的勝利,。

1950年圖靈就在自己的一篇論文開篇問了這樣的問題：機(jī)器會(huì)思考嗎？（Canmachines think,？）直到2014年才有一個(gè)模仿烏克蘭9歲小男孩的軟件,，第一次通過了圖靈測試。

1955年,，在達(dá)特茅斯會(huì)議,，第一次提出了“人工智能”這個(gè)名詞。當(dāng)時(shí)人類發(fā)出了一個(gè)豪言壯語,，打算用一代人的時(shí)間,，學(xué)習(xí)每一個(gè)方面的智能特征并轉(zhuǎn)換成能被機(jī)器理解的數(shù)學(xué)公式,，用于機(jī)器學(xué)習(xí)。于是就有了世界上第一個(gè)人工智能學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu),，人工智能實(shí)驗(yàn)室,。

可之后人工智能經(jīng)歷了兩次低谷，七八十年代,，即使是資助人工智能的美國國防部,，也覺得投資實(shí)在不值當(dāng)，決定收回投資,。一個(gè)教授如果告訴別人他是做人工智能的肯定會(huì)被其他教授嘲笑,。

直到前紐約大學(xué)的教授，現(xiàn)擔(dān)任臉書的首席科學(xué)家Yann LeCun和多倫多大學(xué)教授Geoffrey Hinton,，進(jìn)一步完善了卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的機(jī)器神經(jīng)系統(tǒng),，模仿人類神經(jīng)系統(tǒng)識(shí)別方式，讓這一輪的人工智能能夠進(jìn)入再一次的爆發(fā)期,。

這次的科技革命與人類歷史上以往的科技革命有什么不同,？過去哥白尼告訴我們，地球圍著太陽轉(zhuǎn),；愛因斯坦描述了時(shí)間和空間的關(guān)系,，當(dāng)然還有弗洛伊德，告訴我們意識(shí)和潛意識(shí)的關(guān)系等等——似乎過去人類科技的進(jìn)化和發(fā)展都是依賴人類的個(gè)體,，在關(guān)鍵的時(shí)刻進(jìn)行了某種思維或認(rèn)知突破,。 

而這次人工智能的革命，需要所有群體的參與,。這是一個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代,，這個(gè)時(shí)代為人工智能的算法提供了源源不斷的燃料，如果把人工智能第三次飛躍形容成火箭,，大數(shù)據(jù)就是它的燃料,。

在中國，在語音識(shí)別和自然語音處理方面領(lǐng)先的科大訊飛,，它的軟件已經(jīng)變成了硬件的標(biāo)配,，進(jìn)入了各位的手機(jī)、電腦,，還有很多物聯(lián)網(wǎng)的終端,。這就使得全國幾億人同時(shí)幫助科大訊飛訓(xùn)練它的語音系統(tǒng)，每個(gè)人似乎都變成了科技革命的推動(dòng)者,。

《圣經(jīng)》講到過人類建造通天的寶塔,，巴別塔，上帝看到人類野心，所以讓塔上和塔下的人使用不同的語言,，因?yàn)檎Z言不通所以沒法溝通,。可今天語言真的能夠成為溝通的障礙嗎,？微軟在2012年第一次實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)語音的翻譯,，這在今天看起來已經(jīng)沒有什么了不起了，可在當(dāng)年還是引起了不小的轟動(dòng),，認(rèn)為人類語言的障礙已經(jīng)到了被攻破的階段了,。 

可是，人類語義還是有極大的豐富性,，比如,，并不是每句話都是主謂賓齊全的；在日常生活中會(huì)用表情和肢體動(dòng)作加強(qiáng)對(duì)我們所說的話的理解,，有時(shí)機(jī)器卻只能聽到語音的部分,。但不管怎么說，人工智能在日常語言的處理方面還是邁進(jìn)了一大步,。

未來,，人工智能通過物聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入我們生活和工作等各種場景，我們的孩子會(huì)非常欣然地接受機(jī)器人是他們生活當(dāng)中的一部分,。東京大學(xué)高橋智隆(Tomotaka Takahashi)教授所發(fā)明的機(jī)器人Robi,，讓我們看到人工智能剛剛進(jìn)入快速的學(xué)習(xí)期，它的潛力是無窮的,。其實(shí)機(jī)器人在家庭陪伴方面已經(jīng)發(fā)揮了越來越多的作用,，日本養(yǎng)老院已經(jīng)有專門陪老人聊天的機(jī)器人，在美國的波士頓兒童醫(yī)院里,，長期住院的白血病兒童也有專業(yè)的機(jī)器人小熊鼓勵(lì)他們,，給他們講笑話，告訴他們：該吃藥了,。

機(jī)器人會(huì)進(jìn)入我們的生活,，你有可能購買智能機(jī)器人來幫孩子成長。當(dāng)機(jī)器人熟悉孩子語言習(xí)慣和情緒反應(yīng)的時(shí)候,，它可能比你更了解你的孩子?？赡苋祟愐恢闭J(rèn)為情感的領(lǐng)域還是非常神圣的,，我們可以接受一個(gè)計(jì)算機(jī)或者人工智能幫我們掃地、打文件,、翻譯文件,，或者做PPT，但是對(duì)于一個(gè)人工智能在跟我們談情說愛或者介入具有創(chuàng)造力的工作時(shí),，人類會(huì)覺得是一種冒犯,。但目前,，人工智能已經(jīng)在藝術(shù)領(lǐng)域初展頭腳。 

人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)可以進(jìn)行創(chuàng)作了——機(jī)器人沒有模仿對(duì)象就可以創(chuàng)作出一副畫作,。這挑戰(zhàn)了很多傳統(tǒng)思維方式,，也逼迫我們不斷明確知道我們到底該思考什么。之前,，我們覺得機(jī)器沒有審美能力,、不可能有想象力，可現(xiàn)在不會(huì)這樣想了,。

機(jī)器創(chuàng)作和人類創(chuàng)作到底有什么區(qū)別,？人類智慧是在表達(dá)人類的主觀世界，藝術(shù)家表達(dá)的是主觀的,、不全面的,、不客觀的，甚至是不完美的,、充滿偏見的對(duì)世界的探討,。然而機(jī)器似乎永遠(yuǎn)在尋找一個(gè)唯一正確的答案。也就是說,，我們?nèi)祟惖牟煌昝乐幥∏【褪俏覀儾豢扇〈帯?/p>

再回到一個(gè)關(guān)鍵性問題：超級(jí)智能有一天會(huì)統(tǒng)治我們嗎,？

未來學(xué)家雷·庫茲韋爾提出了“奇點(diǎn)理論”，在機(jī)器的智能不斷發(fā)展下,，當(dāng)臨近“奇點(diǎn)”的時(shí)候,，它會(huì)在綜合的思維能力上超越人類的能力，這時(shí)候我們?nèi)祟惖穆闊┚蛠砹?，所以霍金,、比爾蓋茨等一系列知名的企業(yè)家和科學(xué)家寫了一封公開信，讓人類警惕人工智能,。

在我采訪了未來研究所的教授,、《超級(jí)智能》的作者尼克·波斯特洛姆(Nick Bostrom)時(shí)，他說：機(jī)器有一天會(huì)給我們帶來毀滅,，并不是機(jī)器有多么仇恨我們,，而恰恰是因?yàn)闄C(jī)器不在乎我們。就像人類今天修一個(gè)停車場,，我們不會(huì)在乎破壞了多少螞蟻窩,，原因并不是人類多么仇恨螞蟻，而是因?yàn)槲覀儾辉谝馕浵?。如果機(jī)器被賦于一個(gè)使命,，在世界范圍內(nèi)大量生產(chǎn)曲別針，那么它真的有可能把世界中可以利用的一切資源收集起來，人類的境況將可想而知,。

在采訪當(dāng)中,，我會(huì)問每個(gè)人“超級(jí)智能是否會(huì)毀滅人類”，但是我發(fā)現(xiàn)往往是人工智能的學(xué)者都認(rèn)為這是天方夜譚,。為什么呢,？因?yàn)橹悄芑蛘咧悄苁侄蔚脑鲩L并不意味著機(jī)器會(huì)擁有自我意識(shí)。也就是說,，一個(gè)機(jī)器必須有要生存,、要發(fā)展的自我意識(shí)時(shí)，才會(huì)反過來進(jìn)攻人類,。如果僅僅是自動(dòng)化工具是不具備這樣的思考能力的,。人類的智能有非常多維度，比如常識(shí),、本能,、記憶能力、推演能力,、預(yù)測能力,、情感、潛意識(shí),，還有我們的愛,，所有這些綜合起來，機(jī)器不可能同時(shí)在這些方面達(dá)到奇點(diǎn)的,，所以我們不能用線性的思維方式描述它,。

其實(shí)人類智能是非常豐富多元的，我在麻省理工大學(xué)采訪時(shí),，問一位神經(jīng)科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)的教授：你們研究了這么多年,，能不能告訴我為什么我們?nèi)祟惖挠浶赃€這么差？從小學(xué)一直到現(xiàn)在,，學(xué)過的東西一大半都忘掉了,，多無效啊。教授說,，你不應(yīng)該問我這個(gè)問題,，你應(yīng)該問“我們?nèi)祟悶槭裁催@么善于學(xué)習(xí)？”遺忘本身就是人類重要的組成部分,，如果從小生出來到現(xiàn)在把所有的東西都記得那么清楚,，腦存量就會(huì)被占用，學(xué)習(xí)的空間就減少了,。Alpha Go用了一千臺(tái)冰箱所消耗的電力才能維持運(yùn)轉(zhuǎn)，而李世石只不過是吃頓了辣菜泡飯，更何況我們還有社會(huì)進(jìn)步所謂的集體智能,，一代一代相傳,。

有人說互聯(lián)網(wǎng)曾經(jīng)造成了很多人失業(yè)，但是它所創(chuàng)造的比它剝奪的更多,。問題是個(gè)體勞動(dòng)者失去職務(wù),，在進(jìn)入另外一個(gè)崗位時(shí)會(huì)遇到困難，由誰負(fù)責(zé)他的培訓(xùn)和維持他的生計(jì)呢,？貧富差距擴(kuò)大也是大家非常關(guān)心的問題,，由于對(duì)于技術(shù)的壟斷程度不同，而帶來巨大的分配差異,，加大了貧富差距,。《人類簡史》和《未來簡史》的作者尤瓦爾·赫拉利說：“在21世紀(jì)我們面臨最大的問題就是剩余下來的人該做什么,？”

人工智能也帶來了巨大的歷史性的機(jī)遇,，我簡單總結(jié)分為四個(gè)部分。 

第一,，智能自動(dòng)化提供全新的生產(chǎn)要素,。阿里、京東的倉儲(chǔ)實(shí)現(xiàn)了無人化的倉儲(chǔ),，只要三四個(gè)人類工人管理就可以了,，遠(yuǎn)程運(yùn)輸可以用無人駕駛替代的。全新的生產(chǎn)要素已經(jīng)在誕生,。

第二,，提升現(xiàn)有勞動(dòng)力的生產(chǎn)效率和資本、資源的使用效率,。未來更可能出現(xiàn)的情況不是像《終結(jié)者》一樣,，機(jī)器在一個(gè)陣營，人類在另一個(gè)陣營,，兩方對(duì)壘,。而更可能出現(xiàn)的狀況是人機(jī)共存，人和人打的沒完沒了,，各自帶著各自的機(jī)器人,。

第三，開放和分享的平臺(tái),，全面提升社會(huì)創(chuàng)造力,。前不久百度在人工智能大會(huì)上提出開放性平臺(tái)，無論以后是導(dǎo)航地圖,，還是大數(shù)據(jù)分析,，各個(gè)汽車制造商都可以運(yùn)用同樣的數(shù)據(jù)服務(wù),。就像一個(gè)設(shè)計(jì)師，過去要做一個(gè)設(shè)計(jì)方案需要很多助手幫你提供研究報(bào)告,，收集各種各樣的素材,，再把你的想法體現(xiàn)在草稿當(dāng)中，而未來如果有人工智能的輔助,，可能每個(gè)人都相當(dāng)于同時(shí)有了十幾個(gè)甚至幾十個(gè)助手幫你完成這樣的工作,，所以助理的工作是最岌岌可危的。

第四,，促進(jìn)人的全面發(fā)展,，讓人更像人。這是我樂觀或者天真的想法,，為什么這么說,？未來當(dāng)我們的一些重復(fù)瑣碎的工作被人工智能取代，是否有前所未有的機(jī)遇,，享受生活,，能夠花更多時(shí)間和我們家人在一起，或者讓自己的藝術(shù)天賦或各個(gè)方面的興趣得到更加充分的發(fā)展,。在有手機(jī)之前,，我們認(rèn)為手機(jī)讓我們有更多的休閑時(shí)間，但我們?cè)絹碓矫α?。人工智能能讓人獲得全面發(fā)展嗎,？我不知道，但我希望如此

AI改變我們,，誰來改變AI,？過去作為一個(gè)普通人我們只是科技的被動(dòng)的接受者，它們創(chuàng)造了更好的汽車,，我只要學(xué)會(huì)開就可以了,。人工智能時(shí)代，每個(gè)人都成為了人工智能的推動(dòng)者,、訓(xùn)練師,、應(yīng)用者，它進(jìn)入我們的私人空間,，進(jìn)入我們最愛的人的生活,。但誰來改變AI？我們能不能將價(jià)值觀賦予AI,，或者創(chuàng)造一個(gè)更為廣闊的,、開放的人工智能平臺(tái)？我們需要有怎樣倫理方面的思考,，這些是擺在我們每個(gè)人面前的一個(gè)問題,。

我的新書發(fā)布會(huì)上,，邀請(qǐng)了郝景芳女士，我問她,，人工智能給我們帶來不好的影響是什么,？郝景芳說，不好的影響也在于我們?nèi)祟愖约旱倪x擇,，人工智能幫你掃地、做飯,、幫你完成老板交給你的工作,，你就在沙發(fā)上吃點(diǎn)土豆片，這并不是機(jī)器給你帶來的,，而是你自己做出的選擇,。新的人工智能時(shí)代，我們的選擇不是更少了,，而是更多了,，但是做什么選擇在于我們自己。我希望人工智能大潮來臨時(shí),，每個(gè)人都能做一個(gè)主動(dòng)的選擇者,。