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? 2017年9月5日,，是農(nóng)歷七月十五。 農(nóng)歷七月,，中國習(xí)俗上稱它為鬼月，而七月十五素有“鬼節(jié)”之稱,，有“七月半,，鬼亂竄”的說法。 此月鬼門關(guān)大門常開不閉,，眾鬼可以出游人間,。七月十四，是鬼月中陰氣最重的一天,。傳說這一天的子夜時(shí)分,，停留于荒郊野外會(huì)看到百鬼夜行的奇觀,。百鬼從奈何橋上過來，冥司點(diǎn)起大紅燈籠引領(lǐng)他們，朝著闊別已久的陽界浩浩蕩蕩而來,。所以這一夜,，不宜外出,。 中元節(jié)一般是七天,，又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,，死亡超過三年的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時(shí)間要回家看看,，還說新老亡人回來的時(shí)間并不相同，新亡人先回,，老亡人后回,。因此要分別祭奠,。 亡人們回去的這一天,，無論貧富都要做一頓好飯菜敬亡人，又叫“送亡人”。 既然涉及到了這些神神鬼鬼的事情，自然在民間就多了許多神秘的色彩,。圍繞著這一天誕生的許多怪異習(xí)俗,，相信許多朋友從小便耳濡目染，并影響頗深吧： 1,、勿晚上曬衣服，讓鬼覺得你的衣服好看,，紅色最忌,； 2、勿輕易的回頭看,！當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí),，覺得好像有人叫你，不要輕易回頭,，那可能是鬼叫你,； 3、筷子勿插在飯中央,！這是祭拜的模式,，就好比香插在香爐上，此舉只會(huì)招來鬼與你分享食物,； 4,、看見別人拜鬼神時(shí)勿胡言亂語； 5,、勿撿路邊的錢！這些錢是買路錢,，是用來買通牛頭馬面的,； 6、少去陰氣重的地方,； 7、中午,、傍晚,、深夜盡量別一個(gè)人去人煙稀少的地方,； 8、勿夜游,！八字輕的人不要夜游,，會(huì)碰上麻煩； 9,、非特定場合勿燒冥紙,！冥紙是燒給鬼的，金紙是燒給神的,，燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來更多的鬼,； 10、勿偷吃祭品,！這些是屬于鬼的食物,，未經(jīng)過他們的同意就動(dòng)用，只會(huì)替自己招來難以解決的厄運(yùn),。 看到這么多奇奇怪怪的習(xí)俗,，讓人難免后背發(fā)涼。但作為一家致力發(fā)揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的（劃重點(diǎn)）文化公司,，九親文化在今天當(dāng)然不止是要告訴大家“鬼節(jié)”的可怕,，而是要為“鬼節(jié)”正名，讓大家知道它更多的含義： ▼ “鬼節(jié)”只是民間的說法,，其原名中元節(jié),，佛教稱之為盂蘭節(jié)，而道教傳說這一天是“地官”的誕辰（地官每年都得考察人間的善惡）,。這一天，他會(huì)拿出厚厚的花名冊(cè)根據(jù)神仙,、凡人,、動(dòng)物們的表現(xiàn) 民間有傳說,，祖先會(huì)在此時(shí)返家探望子孫,，所以在這一天，最重要的事便是祭祖,。但祭祀活動(dòng)一般在舊歷七月底之前進(jìn)行,，并不局限于特定的一天。某些地區(qū)通過一定儀式,，夜晚接祖先靈魂回家,，每日晨,、午、昏,，供三次茶飯,，直到七月卅日送回為止。送回時(shí),，燒紙錢衣物,，稱燒“包衣”，或佛門或道教的超度法事,。在江西,、湖南的一些地區(qū)，中元節(jié)是比清明節(jié)更重要的祭祖日,。 如四川省俗以中元祭祖燒袱紙,。即將紙錢一疊、封成小封,，上面寫著收受人的稱呼和姓名,，收受的封數(shù)，化帛者的姓名及時(shí)間,。俗傳七月十五鬼門關(guān)閉,，各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙?jiān)盎ūP”,，上放紙錢及供果,，端在手上，在屋內(nèi)邊走邊念：“至親好友,，左鄰右舍,，原先住戶，還舍不得回去的亡魂,，一切孤魂野鬼,，都請(qǐng)上花盤，送你們回去咯,！”說完后端到屋外焚化,。 在這里，我們能看到一個(gè)詞——“孤魂野鬼”,。其實(shí)這也與七月半的祭祀有關(guān)：自古有許多落葉不能歸根的人,，客死他鄉(xiāng)后無法進(jìn)入祖墳，無法“入土為安”,。而在七月半這一天,，大家便會(huì)上到街上，置以糕點(diǎn),、香火,，替這些人的后代,，供奉祭祀這些無家可歸的靈魂。 其余很多省市活動(dòng)或略有不同,，但最終都圍繞著祭祖展開,。 如此看來，這一天的祭祀,，便與我們傳統(tǒng)意義上祭自家先祖的祭祖節(jié)日大為不同,。但它對(duì)于我們的意義，卻又是如此的重要,。 古人說,，黃泉路上無老少。死亡,，是每個(gè)人都將抵達(dá)的終點(diǎn),。而中元，不過是為了提醒我們惜別,，不說再見是因?yàn)橄嘤H相愛的人們,，永遠(yuǎn)不會(huì)分離。
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