百鬼夜行圖是描繪各種各樣妖怪夜行的樣子，民間傳說長期使用的陳舊破損器具,，因自然物化而依憑了魂靈,，成精作怪；據(jù)說這些妖怪喜歡在晴朗的夜晚結(jié)隊巡游街頭,，是謂百鬼夜行,。其代表作為京都大德寺塔頭的真珠庵所藏的“百鬼夜行圖”（重要文化財、真珠庵本）,，傳說是土佐光信所繪,。百鬼夜行題材從室町時代后期到明治大正年間十分流行，存世有臨摹或轉(zhuǎn)畫等多種版本,，國外許多博物館都有收藏,，現(xiàn)在看到的是日本國立國會圖書館收藏的光重臨摹版本。

日本的平安時代,，是一個幽暗未明,，人類和妖怪共處的時代，妖怪住的地方,，和人類所住的地方，其實空間上是重迭的,，只是人類在白天活動,，妖怪們則是在晚間出現(xiàn)。這樣的感覺,，可以在宮崎駿電影《千與千尋》中看到,，白天杳無人跡的主題樂園，雖已成為荒墟，但一到了夜晚,，華燈初上,，妖怪們紛紛出現(xiàn)，飲食街,，溫泉鄉(xiāng),，妖怪們出沒于夜晚，過著如同人類一般的夜生活,，好熱鬧,。

      在那個時代，在京都,，到了夜晚來臨,，整條路空無一人，這時候會出現(xiàn)許多奇形怪狀的妖怪,，像是廟會的行列一般,，帶著猙獰的面孔，走在大路上,，人稱“百鬼夜行”,，有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結(jié)隊地在夜晚的街道游行,，據(jù)說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命,。

      在日本，相傳一件物品被主人使用到99次就會成為精靈,，若遭到拋棄便會產(chǎn)生怨念,。這種精靈化作的妖怪一般被稱為付喪神。付喪神是借由環(huán)境的陰陽之變,，使器物化身成自然界的鬼魅到人間來作亂,。這些物事變成各式鬼怪，在夜晚浩浩蕩蕩行走,，到處破壞,，這就是百鬼夜行了。

       傳說在盂蘭盆節(jié)的夜晚,，點上一百根蠟燭,，幾個人圍坐在一起，輪流講鬼故事,，講完一個吹滅一根蠟燭,，等吹完第一百根蠟燭時，便會看到百鬼夜行,。