光顯品第十九

　　復次今說增益神威,。令使歡喜,。所持真言。而速成就,。先具香水,。澡浴身手。于上時日,。加諸供養(yǎng),。復取蘇摩那華。一百八枚,。取一一華,。誦真言經(jīng)二十一遍?；蚪?jīng)七遍,?；驎r三遍,。先觀真言。字數(shù)多少,。而念誦之,。奉獻本尊。次獻涂香,。及以燒香,。奇香氣者。復獻飲食,。如先陳說,。加以沙糖及酪。復作護摩,。燒木一百八撅木不過量,。次用乳酪和蜜護摩一百八遍。次用蘇酪和粳米飯百八遍,。而作護摩,。此三護摩。經(jīng)三七日,?；驈臀迦?。或復三日,。此三日既了,。應取乳粥。和以牛蘇,。一百八遍,。復作護摩。此既終取閼伽器,。誦以真言,。經(jīng)一百八遍。傾致少水,。而作護摩,。作此等法。真言增威,。謂異真言,。截漸其威。自得增益,?；蛘嫜該p益?；虮涣_[口*截]真言不行,。或被系縛真言,。遞相交雜?；蛘嫜宰衷黾?。如上等患。盡皆除去,。而得增威,。諸護摩中。所說藥草,。隨取其一,。經(jīng)一百夜。而作護摩真言,。歡喜而得增威,。復取諸香。和作香泥。作本尊形,。獻忙攞底華,。燒膠樹香,?；驁阅鞠?。一日三時,。誦以真言。一百八遍,。真言歡喜而得增威。作此尊形,。置荷葉上,。或芭蕉葉,?；蛉闃淙~,?；蛑T草葉。非直盡日夜亦獻之,。法事了時,。如法發(fā)遣,。送致大河,。如上次第。依此法則作者,。本尊歡喜,。速賜悉地。

　　本尊灌頂品第二十

　　復次先承事了,。若欲真言主增加威德故應灌之,。取以金瓶?；蜚y銅等,。或新瓦瓶。盛滿香水,。置于五寶,。華葉果香。五種谷子,。種種涂香,。或堅諸香末,。以新彩帛系其瓶,。項[打-丁+(乖-北+比)]諸亸樹枝?；蛉闃渲?。用部尊主真言?；蛴貌磕刚嫜?。一百八遍。然后灌其真言主頂,。應用金作,。或以沉檀,。而作其形,。置于座上。而灌頂之,。灌頂既了,。復當獻華香等物?；蛑T瓔珞,。種種供養(yǎng)具。而供養(yǎng)之,。及作護摩,。并加念誦。如是作者,。能令本尊,。增加威力。速得悉地,。先承事者,。作念誦時。應灌本尊,。取閼伽器,。摽相本尊。而灌頂之?；蜃栽×藭r,。復應想念本真言主。三度七度,。而灌頂之,。先承事時。不應廢忘,?；驎r用蘇?；驎r用蜜,。盛滿瓶中。內(nèi)置七寶,。如法執(zhí)持,。灌本尊頂。所祈之愿,。速得滿足,。

　　祈請品第二十一

　　復次廣說祈請法則。于白黑二月八日十四日十五日,?；蛉赵挛g時。一日不食,?；蚪?jīng)七日。澡浴清凈,。著新凈衣,。離此晨日。而祈請者,。應用白月,。誦扇底迦真言。而祈請之,。復于暮間,。以諸湯水,。及用真言,。澡浴清凈。除諸垢穢,。灑沾五處,。如法供養(yǎng)。本真言主。復獻閼伽,。加誦真言,。一百八遍。用阇底華粖,。大開者灑栴檀香水,。持奉獻之。又廣獻食,。名烏那梨食,。食中加酪。以忙攞底華,。作鬘供養(yǎng),。先取牛蘇。而作護摩,。一百八遍,。次用娑護摩。一百八遍,。用白氎縷,。或布線縷,。令童女合,。索一真言一結(jié)。當結(jié)七結(jié),。復真言七遍,。系在臂肘上。左脅而臥,。思念真言主,。得進止已。隨意而住,。安置房座,。上散花想念尊形。于其夢中,。見自部主,。或見真言主,?；蛞娒魍酢．斨讼喑删椭??；蛞?a target='_blank'>三寶,。或見諸菩薩,?；蛞?a target='_blank'>四眾?；蛞姽B(yǎng)者,。悉地之相?；蛞娮陨碚b持真言,。作諸事等?；蛞娚碇變粢路?。或見他來恭敬供養(yǎng),。當知勝上悉地才近,。或見發(fā)山峰,?；蛞姵讼蟆,；蛞姸却蠛雍?。或見升果樹上,?；蛞姵藥熥印,；虺伺Ｂ古c諸余等,。或乘飛鵝孔雀,。一切飛禽,。或見美女身被瓔珞手持華瓶,?；蛳闳A蓋。圍繞行道,?；蛞娛艿谩Ｏ篑R車乘,。諸寶物等,。見是等相,。悉地之相,?；驂舻萌A果根牛蘇乳酪稻華等物。所成就藥,。悉地之相,。先承事時。夢示成就藥,。及得數(shù)珠,。得是相者。當知即須,。更作持誦法,。或見熏馥自身,?；蛞娫柙∏鍍簟,；蛞娚韼Л嬬?。見是相已。便作持誦,。當速悉地,。作持誦法。取阇底華,。一百八枚,。用部母真言。兼本真言,。和誦一百八遍而供養(yǎng)之,。復取白檀香。真言百八遍知是祈請隨意臥,。夢本真言自當現(xiàn)相,。又取烏施羅藥搗。和作真言形像,。以弭烏里迦蟻土和作其器,。滿盛牛乳。置像乳中,?；蛴锰K乳蜜和置像。于中誦一百八遍,。三時供養(yǎng),。如是供養(yǎng),。本尊歡喜。速得相現(xiàn),。復于白黑二月八日十四日十五日,。或日月蝕日,。不食持齋,。廣作供養(yǎng)。以七膠香,。及五堅香等二香等,。一誦真言。一作護摩,。數(shù)滿一千二百遍已,。所祈之愿。速見前相,。祈請范則,。若依法作。速得成就,。見其相貌,。不有疑也。

　　受真言品第二十二

　　復次廣說受真言法,。雙膝著地,。先于尊者阿阇梨處。廣作布施,。手捧妙華,。發(fā)殷重心。于阇梨處,。三遍口受真言,。多者受誦不得。應用紙葉牛黃,。寫之受取,。隨意誦之。先入曼荼羅已,。后于余時,。受真言于良日時。于尊者阿阇梨處,。廣作奉施,。如前受之。知是正受真言,。速得成就,?？v不先作,。承事之法,。便持誦者,。亦不得成就復以新瓶,。離諸病者。置葉七寶,。五谷一一如法。唯不著水。作至誠心,。廣作供養(yǎng)阿阇梨。先取紙葉,。書寫諸真言主名,。置于瓶中。莊嚴供養(yǎng),。如灌頂法,。作此時或經(jīng)一日?；蚪?jīng)三日,。不食齋戒。于日暮間,。則以牛黃,。抄諸真言名號。置于瓶中,。獻以涂香華香燈食,。并以本真言。作護摩法,。一百八遍,。廣作勤求。圣眾諦聽諦聽,。三日令其弟子,。洗浴身體香馥。手著吉祥茅草指環(huán),。以用真言,。誦一百八遍真言。其瓶并以香熏,。飲心作禮,。令取一葉。已復重頂禮,。如是受者,。速得悉地,。若更別誦。諸余真言,。所受真言,。退失悉地。若于弟子處,。心生歡喜,。授與自所持悉地真言。應依軌則,。如法受之,。為先誦持故。弟子不失,。當?shù)孟さ?。先于真言主處。啟請陳表授此真言,。與斯弟子,。愿作加被。速賜悉地,。手捧香華,。誦一百八遍?；蛞磺П?。便呼弟子。來授授與之,。復作是言,。我于今時?；乇颈久髦?。授與弟子。唯愿照知,。為作悉地,。弟子應言。我于今時,。已受明主誓,。從今日乃至菩提。而不廢忘,。如上所說,。師主弟子。受真言法。當?shù)贸删?。離此受者,。不得悉地。如此受得,。悉地真言,。于中決定。成就無疑,。申先悉地,。不先承事。真言既爾,。悉地等受藥法亦然,。或復有人,。先承事已,。次合念持,。依于法則,。回授與人,。所受得者,。不先承事。但作念持,。便得成就,。受真言者。為悉地故,。先于師主處,。廣作奉施。華果諸根,。名衣上服,。金銀摩尼。諸雜寶物,。種種谷麥蘇蜜乳酪,。男女童仆。種種臥具,。奇妙革屣,。嚴身之具已成就。藥象馬牛犢,。諸余乘等,。乃至自身。亦將奉施。為仆所使,。久經(jīng)承事,。不憚劬勞。合掌虔誠,。珍重奉施,。如是行施。速得悉地,。應說如上,。種種之物。先須奉施,。阿阇梨已,。然后于真言妙句。

　　滿足真言品第二十三

　　復次持誦之人,。于其夢中,。見真言主身諸支分加者。應知真言字加,。若支分減少者,。應知真言字少。委是相已,。作滿足法,。或見真言,。與受持者,。異或加減。字數(shù)不用,。心便生疑,。應依法作滿足之。先以紙葉,。牛黃稀寫,。所錯真言。如法供養(yǎng),。明王真言,。及衛(wèi)護已。置真言主座,。復取乳木,。并依本法。但用空蘇,。為求明王,。而加助故,。應作護摩。布茅草鋪,。先禮部尊主,。次禮部母。次禮諸佛,。作如是啟,。唯愿諸佛。及諸圣眾加助衛(wèi),。如是啟已,。于茅草上頭向東臥。于其夢中,。本尊示相,。牛黃所寫。紙葉之上,。有減,。本尊牛黃題注。字數(shù)滿足,。乃至加減點畫,。亦皆揩定。真言不錯,。但云不錯,。或于夢中,。指受滿足。依此作法,。衛(wèi)護為除魔故,。

　　增力品第二十四

　　復次謂欲增加威力。應作護摩,?；蛴锰K蜜?；驎r用乳,。各各別作?；蛴糜吐樽o摩,。或用膠香和蘇護摩,?；蛴蒙徣A。和蘇護摩?；驎r空用娑阇羅娑,。或于山間,。常服五凈,。不食余食。取本部華,。滿十萬枚,。二真言奉獻本尊。妙好涂香,。及以香華,。然燈食等。各誦真言,。經(jīng)一百八遍,。一日三時。經(jīng)于三日,。如是供養(yǎng),。增加威力?；蛴脠阅?。然以為燈。一日三時,。經(jīng)于七日,。能令真言。增加威力,?；驎r供養(yǎng)。加弭迦食,。亦增威力,。如上所說。念誦護摩,。供養(yǎng)法則,。亦復能令增加威力。

　　護摩品第二十五

　　復次廣說護摩法則,。令持誦者,。速得悉地。于尊像前,。作護摩爐,。頂方一肘,。四面安椽。量深半肘,。若作圓爐,。其準然念誦之處。若在房室,。應出于外,。望見尊形。而穿作爐,。隨其事業(yè),。依法作之。乳木等物,。及以香華,。置于右邊。護摩器血,。置于左邊,。用護事真言。灑諸物等,。坐茅草座,。攝心靜慮。捧持閼伽,。啟請明王,。傾閼伽水。少灑爐中,。復以一華,。一誦真言。獻真言主,。為除穢故,。應誦計利吉里真言。并作手印,。為衛(wèi)護故。軍荼利真言,。水灑作凈,。然乳木火。既燒火已,。先請火天,。我今奉請?；鹛熘?。天中之仙,。梵行宗敬。降臨此處,。受納護摩,。次誦請召?；鹛煺嫜酝?。名火天已。先以閼伽水,。三度灑凈,。取五谷蘇酪等物。誦以真言三遍護摩奉祀火天,。真言同上,。祀火天食。一心摽想,。遞送火天,。置于本座。復誦計利吉里真言,。并作手印,。復凈其火。一切護摩,。皆應如是,。次請本尊。先誦本尊真言一遍,。安住本座,。依法供養(yǎng)。愿尊垂護摩之食,。所護摩木,。謂缽羅輪木。烏曇摩啰木,。缽攞訖沙木,。尼俱陀木。佉陀羅木,。閼伽木,。吠官訖那木。閼伽沒羅木,。迦濕沒羅也木,。閃弭阿簸么么嘌伽木。閼說贊那木,。此十二種木,。取枝量長兩指一析,。皆須濕潤。新采得者,。通于一切,。護摩法用。條端直者,。觀其上下,。一面置之。香水凈洗,。細頭向外,。粗頭向身。蘇揾兩頭,。擲于爐內(nèi),。作扇底迦等二法時。各依本法,。先出摶食,。而護摩。如是軌摸,。遍通一切,。每日作食之時。先出一分之食,。置在尊前,。待護摩時。先應取用,。如念誦時,。置于兩手。在雙膝間,。護摩之時,。亦應如是。以沉香木,。量長四指,。粗如頭指。揾蘇合香,。百八護摩,。此妙益真言威加。如是作時,。遍通諸部?；蛴冒蚕は愫吞K護摩,。復一百八遍,。時空用薩阇羅娑。而作護摩,。一百八遍,。皆能增益。真言威力,。為欲成就,。真言法故作諸護摩。先請部尊主,。次請本尊,。然后依法作護摩。為欲成就真言法故作護摩,。先用部母真言,。護衛(wèi)本尊。次護自身,。然后依法,。乃作護摩。為欲成就真言,。故作護摩,。若法了時。為加增益真言力故,。應當念誦部心真言,。為欲成就護真言故。故作護摩,。初時皆須大杓酌施,。欲了之時。亦用大杓,。在其中間,。應用小杓。為欲成就真言法,。故作諸護摩,。若法了時。用部心真言,。真言閼伽,。而供養(yǎng)之。如曼拏羅法中,。所護護摩,。次第法作。亦應如是,。先作阿毗遮嚕迦法,。次作補瑟征迦法,。次作扇底迦法。護摩了已,。用本持真言,。真言凈水。以手遠巡散灑爐中,。如是三度,。護摩都了。復啟火天,。重受余供,。如法退還。發(fā)遣列愿,。如請召法,。去降臨字。置退還字,。所殘余谷蘇蜜酪等,。并和一處用祀火天。真言三遍,。而作護摩,。復觀本真言。字數(shù)多少,。而念誦之,。復作供養(yǎng)。護衛(wèi)本尊,。并護己身,。如法發(fā)遣。

　　備物品第二十六

　　復次廣說諸成就支分,。謂欲成就諸真言故,。先當備辦諸雜物分。然后應作,。先承事法,。若已先承事者。次應念誦,。所謂諸雜涂香雜燒香,。五種堅香。謂沉水香,。白檀香,。紫檀香。娑羅羅香。天木香,。七膠香者,。謂乾陀羅娑香。薩阇羅娑香,。安悉香。蘇合香,。薰陸香,。設落翅香。室唎吠瑟吒迦香,。白芥子毒藥鹽黑芥子胡麻油牛蘇,。銅瓶銅捖。五谷謂大麥小麥稻谷小豆胡麻,。五寶謂金銀真珠螺貝赤珠,。五藥謂干托迦哩藥。勿哩訶底藥,。娑訶藥,。娑訶提婆藥。稅多擬里疙里迦藥,。蜜五色線,。謂青黃赤白黑。童子合線,。金剛杵燈炷燈,。盞瓦碗五種彩色。佉陀羅木[土*厥],。乳木杓,。牛黃鑌鐵。紫壇護凈線,。浴衣黑鹿皮,。缽孕瞿華。稻谷華,。木履冒鉺草,。大茅草。設多布澀波回香是,。采華筐,。緣飲食所須蘇蜜沙糖石蜜等物。谷珠如上所說,。種種諸物,。皆預備之。然后應當。作先承事,。及廣念誦,。

　　成諸相品第二十七

　　復次我今說成就物。依是三部真言悉地,。所謂真陀摩尼,。寶瓶。雨寶,。伏藏,。輪。雌黃,。刀,。此等七物。上中之上,。能令種種悉地,。成就增益福德。乃至成滿,。法王之法,。況余世事。佛部蓮華部金剛部,。三部真言,。皆有如是勝上成就。于三部中,。隨受持者,。具獲五通。為上悉地,。言七物者,。若欲成就真陀摩尼者。法驗成已,。當作金臺,。量長一肘?；蛴勉y作,。莊嚴精細。臺頭置摩尼珠,。其珠用紅頗梨,。光凈無翳?；蚝盟?。如法圓飾,。成此寶者。應念誦作臺圖樣,。此樣不具載,。若欲成就雨寶法者。法驗成已,。但當誠心,。五由旬內(nèi)。能雨金銀種種雜寶,。若欲成就伏藏發(fā)起,。金銀諸珍。濟給貧乏,。種種費用其藏無盡。若欲成就輪仙法者,。鑌鐵作輪,。量圓兩指一磔。輪安六輪,。輞椽铦利,。如是作法。速速得悉地,。若欲成就雌黃法者,。取光雌黃。如日初出,。色光亦如融金色光,。是為上好。若成就刀法者,。取好鑌鐵刀,。量長兩肘。以小指齊,。闊四指無諸瑕病,。其色紺青。如槡施鳥[毯-炎+令],。若欲成就佛頂法者,。當以金作佛頂猶如畫。即安置臺上,。其臺幀用薩頗胝迦寶,。若欲成就蓮華法者。以金作八葉蓮華,。如兩指一搩手量,?；蛴勉y作?；蚴煦~作,。或白檀木作,。若欲成就拔折羅法者,。以好鑌鐵作。拔折羅長十六指,。兩頭各作三股,。或紫檀木作,?；蛉龑氉鳌Ｋ^金銀熟銅,。若欲成就雄黃法者,。當取雄黃色。如融金塊成分析,。復上有光,。如是雄黃能成上事。若欲成就牛黃法者,。當取黃牛,。牛黃為上。若欲成就刈哩迦藥者,。當取其藥,。色若金錢華者上好。若欲成就素嚕多安膳那藥者,。如蚯蟮糞者上好,。若欲成就白氎布者。取細軟者擇去毛發(fā),。以郁金香染之,。若欲成就護身線者。取白疊縷,。細細三合為股,。復三股合索。童女合捻,。皆須右合,。或縷金合,。若欲成就華鬘法者,。取阇底華作鬘,。若欲成就牛糞灰法者。取蘭若所凈牛糞,。燒作白灰,。和龍腦香用。若欲作成就木屐法者,。取室利缽嘌尼木作木屐,。上安置其蓋。若欲成就傘蓋法者,。當以孔雀尾作,。以新端竹。而作其華,。若欲成就弓箭槍槊獨股叉棓,。及諸器仗隨世用者。隨意而作,。若欲成就世間鞍馬,。車乘牛羊。一切鳥獸諸余物等,。隨世人輩。共將為上,。隨意樂作,。或依本法,。如是制作,。若欲成就吠多羅者。應取族姓家生,。盛年無病卒死,。體無盤跡。猶未脹壞,。諸根具足,。取如是尸。而作成就,。隨意所作,。上中下法。所取之物,。亦復如是,。心無怖畏。方作此法,。

　　取物品第二十八

　　復次我今說取物法,。白黑二月八日十四日十五日,。日蝕時。地動時,。其日于其午前,。而取其物。于念誦時,。得境界已,。而取諸物?；蛟柙∏鍍?。不食持齋。求善境界,。而取諸物,。所說須物隨方處所有是物者。而成就貴貨,。不酬價直,。而取諸物?；驎r自覺,。增加威力?？叭甜嚭?。種種異相。當爾之時,。而取諸物,。其所諸物。各依本性,。上中下品,。皆取好者。如法得已,。應加精進,。作成就法。

　　凈物品第二十九

　　復次令說凈諸物法,。用五凈洗,。不應洗者。五凈灑之,。觀諸物量,。五凈和末。雌黃和乳作末,。朱砂和牛屎作末,。牛黃和蘇作末,。彩色和乳調(diào)和之。唯安膳那藥空治作末,。刀輪等物,。用牛糞水洗之。余所說者,。應洗物等,。先牛尿洗。次香水洗,。諸余物等,。世所稱用。應水洗之,?；蛳闼匆选４斡弥T事真言水灑凈,。次用部心真言水灑凈,。次用部母真言水灑凈。但應洗者,。先五凈洗,。次胡麻水洗。次香水洗,。如所應凈,。皆應如是。

　　物量品第三十

　　復次廣說成就物者,。謂身莊嚴具諸器仗。種種衣服,。如世常法,。所用量數(shù)。治研細粖,。作成就法,。若欲成就雌黃法者。五兩為上法,。三兩為中法,。一兩為下法。若欲成牛黃法者,。一兩為上法,。半兩為中法。一分為下法,。若欲成就安膳那法者,。三分為上法,。二分為中法。一分為下法,。若欲成就蘇法者,。七兩為上。五兩為中,。三兩為下法,。若欲成就灰法者。五兩為上法,。三兩為中,。二兩為下。若欲成就郁金香法者,。量比雌黃,。于安怛陀那法。說種種丸藥成就者,。其數(shù)須作二十一丸為上法,。十五丸為中法。七丸為下法,。于本法中,。諸物量少。應加其數(shù),?；蛞蓝剂俊,；蛉绫痉?。或世所貴,。量數(shù)多少,。亦可依之。應觀念誦功力,。及觀同伴多少,。應當具備。如本尊恩,。眷屬境界許多,。任可成就悉地之法。有上中下,。諸物數(shù)量,。亦復如是。

　　灌頂壇品第三十一

　　復次廣說成就諸物秘密妙法。令速悉地,。若欲起成就法者,。先應備辦護悉地具。以護摩法,。如威本尊真言,。及自灌頂。作灌頂曼荼羅,。如法供養(yǎng),。作灌頂已。然后起首,。作成就法,。

　　若作大灌頂曼荼羅者。能得成就一切諸事,。如前所說,。明王曼荼羅。凈地等法,。皆應如是,。其曼荼羅。須方四角,。安置四門,。其量八肘?；蚱咧饣蛭逯?。唯開界道。五色如法畫飾,。如其臺量,。次外減半。次外準然,。于此西面,。四肘之外。復作一曼荼羅,。其量五肘?；蛩幕蛉?。準開東門?；蛉绺敬舐绷_灌頂處所,。減半而作。凡曼茶羅,。地勢皆北下卸說為吉祥,。但曼茶羅地勢北下卸者,。說為最勝?；蛴靡环N彩色畫之,。于四角外。作三肘拔折羅,。于中臺內(nèi)如法,。畫作八葉蓮華。諸曼茶羅亦應如是,。蓮華葉外,。周匝畫作吉祥妙印。于四門畫拔折羅,。復于諸角,。安吉祥瓶。于外灌頂曼茶羅,。亦如是作,。凡欲灌頂。必須四種,。所致瓶處,。并銜界角。隨所持誦真言,。及與明等,。于其臺內(nèi)。畫本尊印,。并置一瓶,。所持真言。隨其部類,。畫本尊主印,。所謂佛頂蓮華金剛。應知此法置為秘密,。所持真言,。不識名號。及部不貫者,。應安一瓶,。名辦諸事?；虬渤删土x利之瓶,。或安一瓶。名請真言,。次外東面,。畫佛頂印。右邊部母印,。印邊部心印,。次右鑠底印。次左五印,。次右阿難,。次左須菩提。諸余真言,。及明等印,。左右安置。乃至兩角,。次于北面,。畫觀自在菩薩印。右邊部母印,。左邊部心印,。次右落澀彌印。次左多羅印,。次右成就義菩薩印,。次左大勢至菩薩印。諸余真言,。及明等印,。左右安置。乃至兩角,。次于南面,。畫金剛印。右邊部母印,。左邊部心印,。次右金剛?cè)　４巫笫辰饎傆?。次右拔折羅印,。次左金剛掊印。諸余真言,。及明等功,。左右安置。乃至兩角,。次于西面門南。畫梵王印。及梵吉祥明王,。并諸眷屬,。乃至南角門北。畫魯達羅神印,。及妃印,。并諸眷屬。及至北角,。次第三曼荼羅門,。畫八方神。各與眷屬,。令滿其位,。于第二曼荼羅門外。右邊畫孫難陀龍王,。左邊拔難陀龍王,。于第三曼荼羅門外。右邊畫孫陀龍王,。左邊優(yōu)孫陀龍王,。曼荼羅外。畫甘露瓶印,。如是作曼荼羅法供養(yǎng)者,。應如法作三種護摩。為欲遣除,。毗那夜迦故,。應作阿毗遮嚕迦事。為自利益故,。應作補瑟征迦事,。為息諸災邪故。應作扇底迦事,。應以當部,。成辦諸事真言。作阿毗遮嚕迦事,?；蛴酶事镀空嫜浴Ｍㄈ坑?。應以當部心明,。作補征迦事。應以當部母明,。作扇底迦事,。于曼荼羅所集圣者,。一切諸天。各各以本真言,。而三種護摩,。或以成辦一切事真言,。而作護摩,。其護摩處。曼荼羅南門東,。作如護摩法,。蘇等諸物。以三事真言,。各禮百遍,。或其數(shù)為欲,。加威諸真言,。故應作如是三種護摩。次第為三部諸真言等,。各祀七遍,。其三部主。應加數(shù)祀,?；虻抗褥氚俦椤Ｈ绮晦k者七遍三遍,。亦得滿足,。所持真言主。于臺曼茶羅內(nèi)部尊足下安置,。于曼荼羅外東面,。別安訶利底母。南面安置輸利尼,。西面安置醫(yī)迦熱吒,。北面安置句吒嚙利隨彼所樂。而當奉獻,。如法供養(yǎng),。諸真言已。及護摩已前之安瓶,。隨所為者,。誦彼真言。而用加被,。于本尊前,。所安之瓶,。還用彼真言。而加被之,。其臺內(nèi)瓶,。應用明王真言。而作加被,。當門為軍茶利所安置瓶。亦須用彼真言,。加被于臺曼茶羅東西角所安置瓶,。東北角者。以部心真言,。東南角者,。用部母真言。西北角者,。用能辦諸真言,。西南角者。用一切真言,。如是加被此上瓶已,。及供養(yǎng)已。次應右繞,。如前說灌頂法,。此亦如是。安置吉祥瓶,。所謂谷實,。藥草花果香。樹枝葉,。華鬘及寶,。置于瓶內(nèi)。新帛繒彩,。用纏其頭,。諸灌頂法。皆應如是,。即令同伴灌行者頂其同伴者,。皆須持誦如法清凈?；蚯蟀㈥^梨,。配與灌頂。為欲除遣,。諸作障故,。先用軍荼利瓶而,。用灌頂?shù)谒膽谩Ｋ终嫜云?。而用灌頂,。其余二瓶。隨意而用,。如是畢已,。應以牛黃涂香。熏香芥子,。線釧衣服,。皆應受用。作灌頂已,。后為息諸障,。應作護摩已。便即發(fā)遣,?；蛴趦籼帯５徊噬?。作小曼荼羅,。極今方正。其量二肘,。安置三障大印西面,。槊印如前。安置凈瓶,。如法灌頂,。能令離諸障。本尊歡喜,。不久速成此秘密最勝悉地,。

　　光物品第三十二

　　復次如法灌頂畢已。應作護摩,。經(jīng)三七日,。或一七日,?；蚪?jīng)一月?；螂S其成就相應,。于本法所說。每日三時,。用蘇蜜酪,。和以胡麻,。或依本法祀乳粥,?；蜢肜绎埶删臀锩咳杖龝r。以香熏之,。以香水灑,。以真言加被。觀視其物,。以吉祥環(huán)貫置指上撝按其物,。以牛黃水或白芥子灑物上。及于節(jié)日,。加諸供具。奉獻彼物,。若白月成者取十日,。若黑月成者取十四日。如斯作法,。光顯其物,。皆用部母真言。復重加諸華香,。華鬘等物供養(yǎng),。以香涂手。置茅草環(huán)按所成物,。畢夜持誦,。于夜三時。誦一百八遍如斯光顯,。成就之物,。從始至終。皆應如是若具如此法,。速得成就,。

　　佛部光顯真言。

　　唵諦惹塞(僧乙反)尾儞悉睇娑馱野虎吽泮

　　蓮華部光顯真言,。

　　唵挹(奴立反)比(并也反)挹比儞跛野摩訶室利曳莎縛訶

　　金剛部光顯真言曰,。

　　唵入縛羅入縛攞野畔度哩娑縛訶

　　于三部法。皆用赤羯啰微啰華,。以真言持誦,。散灑其物?；蛴妹β涞兹A,?；蛴冒捉孀印Ｊ孜仓虚g,。皆應如是,。散沾其物?；蛴芯辰?。及見異相亦如是散。臨欲成就亦如是散,。便成光顯,。若欲成就蘇等之物。真言香水,。用灑其物,。便成光顯。以如是法,。而光顯物,。縱不成者,。不應間斷,。曼荼羅以為光顯。如前凈地,。用五種色,。作曼荼羅。其量四肘,。而開一門,。內(nèi)院東面。先置輪印,。東北角,。置缽印東南角。置袈娑印次于北面,。置蓮華印于西北角,。置灘拏棓印于東北角。置軍持瓶印次于南面,。置拔折羅印于東南角,。置檗那棓印于西南角。置羯攞賒瓶印于西面,。置金剛鉤印,。金剛?cè)∮谖髂辖侵糜嬂_印。于西北角。置遜婆印,。復于東面輪右邊,。置佛眼部母印。又于北面蓮華印右邊,。置半拏啰縛里寧部母印,。于南面置。拔折羅印右邊,。置忙莽計部母印,。次于曼荼羅。門外如前所說,。置能摧諸難軍荼利印,。依前供養(yǎng)。復于北面,。置六臂印,。馬頭印。多羅印,。戰(zhàn)荼捺羅印,。及諸當部。所有眷屬,。次第安置。其形皆白,。復于東面置如來鑠底印,。帝殊羅施印。無能勝門王印,。無能勝妃印,。復于南面。于當部內(nèi),。所有眷屬,。次第安之。然于西面,。隨意安置,。三部諸印。次于外院,。置俱尾羅等,。八方大神。于其空處,。任意置三部內(nèi)成就諸事真言主等,。次于中臺。置竹持部主印。所成就物,。隨于本部法所說,。置于其中。安置其部,。主中臺上,。其物車邊。置真言本所持印,。其物西邊,。安護摩爐。次于西邊持誦人坐,。各各以本真言,。依法召請。如前供養(yǎng),。畢以三部母明,。次第護摩。光顯其物,。然后以本真言護摩,。而作光顯。于諸光顯法中護摩為最,。凡初護摩,。先以部母明持誦。香水灑凈其物,。護摩既畢,。亦如是灑?；蛴妹γв嬓拿?。或用四字明王真言,。通三部護摩而作光顯,。隨其所用。真言為護摩者,。初但誦其真言,。次誦求請之句。復中間誦其真言,。復誦求請之句,。后亦誦其真言。還安求請之句,。如是真言之中,。三處上中下分安置,。求請之句。最后安其虎吽柹吒莎呵字所請句,。

　　阇縛攞(放光)阇嚩攞也(令放光)悉地(成)娑馱也(令成)儞[卑*也](威耀)儞跛耶儞跛跢南(諸威光)帝阇(潤澤)拔馱也(令增長)忙尾覽摩(莫近遲)阿尾賒(遍入)啰乞沙(護持)散儞甜(令瑞現(xiàn)前)俱嚕(最)吽泮吒莎嚩訶,。

　　以如是等。求請之句,。光顯其物,。前后中間。種種重說,。亦無所妨,。護摩畢已。次應持誦,。白羯啰華,。散其物上。而作光顯,?；虺终b赤羯啰尾啰華?；蛴冒捉孀?。或用蘇摩那華,。而作光顯,。先用涂香涂手。以按其物,。次以諸華,。持誦而散白芥子。次然香熏之,。次后持誦,。香水而灑之,。應知如是次第,。初中后夜三時。以本藏主真言,。持誦香水真言而灑,。次誦本持真言。而灑畢已,。如前護摩念誦,。乃至日出。具此法者,。速得成就,。如是光顯。諸物及光。己身決定,。速得成就于物,。其物縱少。亦獲大驗,。具此法者,。其物增多。及得清凈,。是故應作,。光顯之法。此名一切成就秘密之法,。于諸節(jié)日,。應作如是。光顯之法,。余日隨時,。而作光顯。念誦遍數(shù),。滿已欲作,。成就法時。先應初夜,。具作光顯之法,。然后成就。

　　分別悉地時分品第三十三

　　復次我今解說吉祥成就時節(jié),。行者知已,。尋求悉地。謂時節(jié)者,。八月臘月正月二月四月,。此等五月白十五日。應作上成就,。其四月時,。必有雨難。其二月時,。必有風難于正月時,。必有種種難。唯有臘月,。無諸難事,。于八月時。有雪雹霹靂之難,。如上如說之難,。皆成就相,。此五個月。但令求作成就法事,。亦當應作扇底迦事,。即此五月。黑月十五日,。應作中下,。二成就法。亦當應作,。補瑟征迦事,。阿毗遮嚕迦事。于月蝕時,。成就最上之物,。于日蝕時。通上中下,。成就之物,。或月一日三日五日七日,?；蚴铡鞒删?。諸一切事,。若作最上成就。應取上宿曜時等,?；蚺c三種事法相應。其所成就,。亦依三事而作,。或如本法所說,?；蛞辣咀鹬甘凇Ｈ皇乱蝗罩潦迦?。于其中間,。應一切成就,。及事,。或取本尊指日,?；蛑T月中,。黑白十三日。亦得成就,。七月八月,。是雨時后節(jié)。應于此時作扇底迦法,。九月十月,。是冬初節(jié)。應于此時,。作補瑟征迦法,。三月四月是春后節(jié)應于此時作阿毗遮嚕迦法正月二月是春初節(jié)。應于此時,。通一切事,。五月六月。是雨初節(jié),。要欲成作者,。下悉地。如是春冬及雨后節(jié),。亦應成就,。三種悉地。此中九品分別,。隨類分配,。于初夜分。下成就時,。于中夜分,。中成就時。于后夜分,。上成就時,。于初夜分。是作扇底迦事,。時于中夜分,。是作阿毗遮嚕迦事。時于后分,。是作補瑟征迦事時,。于此三事。九品分別,。隨類相應知其時節(jié),。于其時分。所現(xiàn)之相,。辨上中下,。然于日月蝕時即當作法,。不觀時分凡猛利成就。及阿毗遮嚕迦事,。日月蝕時,。最是相應。凡起首成就,。三日二日一日斷食,。上中下事類日應知。

　　圓備成就品第三十四

　　復次當說本法闕少,。成就支旦,。若恐身力不濟。勿須斷食,。念誦遍數(shù)滿已欲起成就,。更須念誦。護摩華香供養(yǎng),。種種贊嘆,。觀念本尊。取白氎縷,。童女合繩,。如前作法。系作七結(jié),。誦明七百遍,。于晨朝時。以系其腰,。夢不失精,。佛部真言。索俱摩[口*履]真言,。

　　唵惹曳俱摩[口*履][鯈-魚+里]訖羅畔馱[寧*頁]莎嚩訶,。

　　蓮華部真言。索短[口*籡儗抳真言,。

　　唵[口*路]訖釤矩嚕矩[口*籡儗抳莎縛訶,。

　　金剛部真言。索忙莽雞真言,。

　　唵句爛馱[口*履]畔馱畔馱虎吽泮,。

　　初中后分間誦求請句。若自本法無求請句,。應取安之,。然此三明。當部用之。其持誦繩,。每日系持。作法光顯,。若作曼荼羅時,。念誦之時。于節(jié)日時,。皆須系持,。令除難障。又合眼藥,。蘇嚕多安膳那濕沙蜜,。龍腦香。蓽撥丁香,。皮得伽羅香,。白生石蜜。各取等分,。搗篩為末,。以馬口沫相和師搗研。復以此明,。持誦百八遍,。成就之時數(shù)數(shù)洗面。以藥涂眼,。除去懈怠,。及所惛沈有諸難。起夢預敬見,。佛部合眼藥真言曰,。

　　唵入嚩攞路者泥莎縛訶。

　　蓮華部合眼藥真言,。

　　唵弭路枳[寧*頁]沙縛,。

　　金剛部合眼藥真言。

　　唵畔度[口*履]揖跛羝莎縛訶,。

　　此三真言,。本部持用合眼藥或單咒水。數(shù)洗面眼,。亦得除于惛沉睡障,。

　　若成就時。念誦疲乏,。白檀香和水,。用部心明。持誦七遍而飲三掬,。欲成就時,。先以水灑身應取善相,。方欲成就。具善相者,。謂高結(jié)輪鉤魚右旋印,。白蓮華憧莎悉底迦印。滿瓶萬字印,。金剛杵華鬘,。或見端正婦人,。瓔珞嚴身,。或見懷妊婦人,?；蚯嬉挛铩,；蛞姎g喜童女,。或見凈行婆羅門,。著新白衣,。或見乘車象馬根藥及果,?；蛞娖媸隆,；蚵劺茁?。或聞誦吠陀聲,?；蚵劥德萁恰ＶT音樂聲,?；蚵効兹跟X鷓鸚鵡鶴吉祥鳥聲?；蚵勆蒲晕恐I之音,。謂起首安樂成就可意之言?；蛞姂c云閃電,。微風細雨。或雨天花,?；蛴泻孟恪＜耙姇炍g,。于此相中,。天所降者。為上成就,。于空現(xiàn)者,。是中成就,。于地現(xiàn)者,。為下成就。于此三相,。九品分別,。如上所現(xiàn)。皆是吉祥及此不見者,。即不成就,。見此相已。深生歡喜,。以如是心后方便,。作成就事法。