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來自: 慧琳n5591y9jdr > 《永明大師》
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善付囑丨澄觀大師:答皇太子問心要
善付囑丨澄觀大師:答皇太子問心要。至道本乎其心,,心法本乎無住。無住心體靈知,不昧性相寂然,。雖即心即佛,,唯證者方知。直造心源,,無智無得,。言止則雙忘知寂,論觀則雙照寂知,,語證則不可示人,,說理...
澄觀大師:答皇太子問心要
澄觀大師:答皇太子問心要。五臺(tái)山鎮(zhèn)國大師澄觀答皇太子問心要,。至道本乎其心,,心法本乎無住。無住心體靈知,,不昧性相寂然,。雖即心即佛...
達(dá)摩《悟性論?知心是道分第九》
迷時(shí)六識(shí)五陰皆是煩惱生死法,悟時(shí)六識(shí)五陰皆是涅盤無生死法,。迷時(shí)有佛有法,,悟無佛無法。如今遇到達(dá)摩大師當(dāng)頭棒喝,,算是宿世有緣,,何...
阿毗達(dá)磨集異門足論卷第十五
云何眼內(nèi)處。云何眼識(shí)身,。答眼及諸色為緣生眼識(shí),。云何眼觸身。云何眼觸所生受身,。眼觸為因眼觸等起,。眼觸種類眼觸所生。云何眼觸所生想身,。云何眼觸所生思身,。眼觸種類眼觸所生眼觸所起作意相應(yīng)。云何...
禪宗破案現(xiàn)場(六)
正官:是的,。正官:《成唯識(shí)論》卷六:「云何為信,?正官:我們平常說的信,是比較淺層次的信,、一時(shí)之信,,再進(jìn)一步是理性的信,經(jīng)過所學(xué)知識(shí)進(jìn)行推理而產(chǎn)生的信,,比如現(xiàn)在許多只學(xué)佛學(xué)不學(xué)佛法的行人,,...
《唯識(shí)三字經(jīng)釋論》
五臺(tái)山鎮(zhèn)國大師澄觀答皇太子問心要
五臺(tái)山鎮(zhèn)國大師澄觀答皇太子問心要,。五臺(tái)山鎮(zhèn)國大師澄觀答皇太子問心要 發(fā)布時(shí)間:2012-11-4 閱讀次數(shù):128 字體大小: 【小】 【中】【大】 至道本乎其心。心法本乎無住,。無住心體靈知,。雖即心即...
心是佛
心是佛。心佛眾生三無別,,迷時(shí)分別悟歸一,。佛之經(jīng)教不思議,切莫執(zhí)著文字戲,。心明無佛只修心,,見性念念歸真如。耗財(cái)費(fèi)力建寺廟,,不見自性真如佛,。彩畫幢幡金碧輝,相上見佛非覺悟,。今人學(xué)佛為佛迷,,事...
持經(jīng)利益隨心論
持經(jīng)利益隨心論大覺世尊,所說一切大乘顯密尊經(jīng),,悉皆理本唯心,,道符實(shí)相,歷三世而不易,,舉十界以咸遵,。歸元復(fù)本,為諸佛之導(dǎo)師,。猶如意珠,,似無盡藏,取之不匱,,用之無窮,,隨心現(xiàn)量,悉滿所愿,。故隨...
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