文化遺產(chǎn)不是一塊泥,，想怎么捏就怎么捏,。

文化是有尊嚴(yán)的，鄉(xiāng)村是有尊嚴(yán)的,，鄉(xiāng)村文化更是有尊嚴(yán)的,。

鄉(xiāng)村旅游，明明白白我的心,，渴望一份真感情

▼

山西是全國(guó)古建筑遺存最多的省份,，也是古村落較多、保存較完整的省份,。山西陽(yáng)泉市盂縣大汖村已有至少800年的歷史,，數(shù)百間風(fēng)格相似卻又并不雷同的各式平房、窯洞等依山勢(shì)而建,，高低錯(cuò)落,，被當(dāng)?shù)厝藨蛑o的稱為“盂縣深山里的布達(dá)拉宮”。但是,，因?yàn)樯?、交通不便，絕大部分村民陸續(xù)搬離,，目前只有十幾位老人在村中留守,。

無(wú)疑,，這樣的傳統(tǒng)村落，正是鄉(xiāng)村旅游吸引我們的地方,。我們到鄉(xiāng)村觀光,、休閑，更多的就是去尋覓,、追憶我們的歷史和情感,，為了寄托我們的鄉(xiāng)愁和回不去的惆悵。

時(shí)下的鄉(xiāng)村旅游,，最大的引爆點(diǎn)莫過(guò)于鄉(xiāng)村民宿,，而鄉(xiāng)村民宿火爆最關(guān)鍵的因素就是其載體——傳統(tǒng)建筑。對(duì)于生活在都市里的有閑有錢又注重生活品味和個(gè)性的人來(lái)說(shuō),，到鄉(xiāng)村住一晚民宿,，哪怕付出高于五星級(jí)酒店N倍的價(jià)格,，也樂(lè)于掏腰包。

在主人文化成為偽命題的鄉(xiāng)村民宿領(lǐng)域,，當(dāng)前的鄉(xiāng)村民宿其吸引人的核心無(wú)外乎兩點(diǎn)：一個(gè)是“野”,，極盡山水之美；一個(gè)是“鄉(xiāng)”,，追求鄉(xiāng)土,、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)韻,、鄉(xiāng)風(fēng),、鄉(xiāng)物,、鄉(xiāng)人,。

無(wú)論你的內(nèi)部有多奢華，離開了“野”和“鄉(xiāng)”,，鄉(xiāng)村民宿就淪為赤裸裸的營(yíng)銷和宰客,。

但是,，在適合開發(fā)民宿的傳統(tǒng)建筑越來(lái)越難找的情況下，我們的鄉(xiāng)村掀起了一股造假風(fēng),，突出的表現(xiàn)就是：要么搞大洋怪建筑,，假威尼斯、假泰晤士,、假巴黎等泛濫成災(zāi)；要么就是復(fù)古建筑和模仿建筑,，假烏鎮(zhèn),、假麗江、假袁家村遍地都是,。

鄉(xiāng)村旅游,，不去會(huì)后悔，去了更后悔

▼

近日,，趁著孩子放暑假,，朋友帶著孩子一路去尋找古鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落旅游,，歸來(lái)總結(jié)：都長(zhǎng)的一個(gè)樣,，建筑風(fēng)格差不多，布局差不多,，就連售賣的旅游紀(jì)念品都差不多,，沒(méi)意思透了。

沒(méi)意思卻又想去,，這不得不說(shuō)是當(dāng)下古鎮(zhèn)旅游的諷刺和尷尬,。

傳統(tǒng)建筑是鄉(xiāng)村旅游的重要載體,，不僅僅因?yàn)榻ㄖ旧淼拿溃驗(yàn)榻ㄖ淼奈幕?。我們奔文化而去,，結(jié)果很多古鎮(zhèn)和傳統(tǒng)村落卻背離了文化的本質(zhì)。

造成這樣局面的原因有兩點(diǎn)：一個(gè)是古鎮(zhèn)和傳統(tǒng)村落的空心化，一個(gè)是過(guò)度商業(yè)化,。

以上說(shuō)的是真正的古鎮(zhèn)和傳統(tǒng)村落,。至于那些假古鎮(zhèn)、假古村落,，更是慘不忍睹,。

馮驥才接受采訪時(shí)曾經(jīng)表示憂慮：“人們?cè)敢饪凑鏂|西，沒(méi)人愛(ài)看假東西,。如果為了盈利拆掉僅存無(wú)多的寶貴歷史遺存,，改建假洋建筑或仿古建筑，那就是非常無(wú)知甚至愚蠢,?！?/strong>

傳統(tǒng)建筑的命運(yùn)，向左向右都讓人揪心

▼

鄉(xiāng)村旅游火了,。與此同時(shí),，作為鄉(xiāng)村民宿、傳統(tǒng)文化的理想載體——古建,，也火了,。但是，無(wú)論我們賦予鄉(xiāng)村旅游多少新的含義,，古建問(wèn)題依然沒(méi)有普遍接受的解決途徑,。實(shí)際上，不但沒(méi)有解決途徑,，反而更加撲朔迷離,，更加復(fù)雜化。

復(fù)雜到什么程度,？產(chǎn)權(quán)歸屬,、功能定義、保護(hù)邊界,、修復(fù)方案,、資金申請(qǐng)、資金使用、管理維護(hù),、古建使用等等,，隨便一個(gè)環(huán)節(jié)都是機(jī)關(guān)重重。

假的大家不愿意看，真的卻又面臨一系列難題,。

而傳統(tǒng)建筑的命運(yùn),，除了極少數(shù)被科學(xué)修繕保護(hù)和合理使用以外，似乎只剩以下兩種方式：要么被迫遷建,，離開古建原屬的環(huán)境,，變成無(wú)所依托的孤兒；要么等待自然毀滅,。

鄉(xiāng)村旅游莫任性,，鄉(xiāng)村文化是有尊嚴(yán)的

▼

雖然古建面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，但鄉(xiāng)村旅游如日中天,，古建的魅力也勢(shì)必如日中天,。如此以來(lái)，造假就不可遏制,，會(huì)有越來(lái)越多的假古建,、假古村落出現(xiàn)，會(huì)一再挑戰(zhàn)消費(fèi)者的心理極限,。

消費(fèi)者不好糊弄,，鄉(xiāng)村旅游千萬(wàn)莫任性，否則,，到頭來(lái)只能落個(gè)自己搬石頭砸自己的腳,。

鄉(xiāng)村有幾千年未變的生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)土文化,，鄉(xiāng)村圓滿、知足,、和諧,、幸福、快樂(lè),！

應(yīng)該說(shuō),，胡亂拼接,、肆意嫁接、盲目融合，終將付出代價(jià),。留下的,，一定是那些對(duì)鄉(xiāng)村更具敬畏精神的、更熱愛(ài)鄉(xiāng)村的,。

對(duì)于鄉(xiāng)村,，有一種保護(hù)方式叫“活化”，就是讓歷史和文化變得鮮活起來(lái),。歷史雖是過(guò)去時(shí),，但歷史是有生命的。我們要保護(hù)文化遺產(chǎn),，決不是讓它擱在那兒,，成為和我們沒(méi)有關(guān)系的東西?；罨枰呙鞯膭?chuàng)意,，需要懂得文化。不懂就會(huì)亂來(lái),，只想賺錢就會(huì)胡來(lái),。

文化遺產(chǎn)不是一塊泥，想怎么捏就怎么捏,。

文化是有尊嚴(yán)的,，鄉(xiāng)村是有尊嚴(yán)的，鄉(xiāng)村文化更是有尊嚴(yán)的,。