在20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)發(fā)展史上，張大千是一位極富人生傳奇,、享譽(yù)海峽兩岸并在世界畫壇深有影響的藝術(shù)大家,。其畫風(fēng)工寫結(jié)合，重彩,、水墨融為一體,，尤其是潑墨與潑彩，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。

臺(tái)灣畫家張大千像（局部）,，楊之光,，1996，69×45cm,，紙本水墨設(shè)色,。

研究張大千60歲之前的作品，山水高士以傳統(tǒng)畫法為主,，仕女畫則以具敦煌壁畫意味的為主,。山水作品，風(fēng)貌多變,，但大多以干筆皴檫作骨,，傅以水墨色彩，或淺絳,，或青綠,，還有金碧青綠山水。

無論何種風(fēng)貌的山水,，做偽者往往失于皴檫干澀無味,，顯得較為拘謹(jǐn)，而有時(shí)為了顯示出張大千作品的豪邁之氣,，便作出瀟灑放逸之態(tài),，卻往往會(huì)流于松散紊亂。

松谷庵五龍?zhí)?，張大千?35×65cm

偽品

張大千無論用色用墨,，總是顯得滋潤(rùn)沉靜，與皴筆融為一體,，而作偽者便做不到這種混混沌沌的感覺效果,，顯得浮淺勉強(qiáng)。張大千從從容容,，放逸灑脫的渾然之氣,，作偽者很難成就。

張大千 1928年作 煙雨清言圖 鏡心

假?gòu)埓笄Ц呤繄D則常見有人做,，并有題,，故意寫上張大千早年款，這主要是利用張大千早年畫少,，以及早年作品可能較幼稚,，便于偽作魚目混珠。但張大千人物,、高士圖成熟很早,，作品都很合規(guī)則。

張大千 1945年作 紈扇仕女

張大千早年即赴日本學(xué)習(xí)繪畫，畫過素描,，就是人物面部,，也畫得十分工整，而作偽者把自己的作品加上張大千“早年畫”年款（常在題跋中指出）的幌子騙人,，恰恰忽略了張大千的實(shí)際情況,。一般的偽張大千高士圖，?；蚓兄?jǐn)或松散,，難得達(dá)到恰到好處的程度。

水月觀音,，張大千,，1937，165×67cm

仿敦煌風(fēng)格仕女畫及敦煌菩薩也是張大千畫的一大特色,，但無論前者后者,，偽作都很多，近年甚至有成批制作的,，其中前者比后者更難分辨,，因?yàn)槠兴_不同于仕女畫，其特有的肅穆莊嚴(yán)之氣,，若不是張大千在敦煌三年多的熏陶,，是難以深入體會(huì)的；而菩薩的面目,，即肅穆又姣好,，則更是非大千者難以使之達(dá)到和諧。

張大千 仕女圖

偽品

張大千對(duì)這兩類畫的線條要求極為嚴(yán)格,，如篆的中鋒,，功力稍差便會(huì)露出破綻，無法達(dá)到沉穩(wěn)而又流暢的程度,，而且,，張大千的線條如鉛絲般勁韌，而偽作中的線條即便是中鋒也顯得松弛,，張大千線條如與紙相貼,，偽作線條則顯得浮淺。

松風(fēng)曉靄圖,，張大千，1969,，187.5×95.5cm

張大千的潑墨,、潑彩是文靜雍容的，一點(diǎn)沒有火爆之氣。其作畫先以墨色略勾大體位置形狀,，有時(shí)還裱托一層,，再潑墨潑彩，七墨,、彩顯得收放自如,，暈淡滋潤(rùn)。

作偽者做這類作品則線條勾勒和潑墨潑彩難以做到真正融合和諧,，往往顯得或兩者有脫節(jié)感,，或線條干澀無法與水墨、色彩融會(huì),，或水墨,、色彩吞沒合理合理的線條，而且,，整個(gè)畫面效果顯得紊亂,，更勿論畫面的深邃燦爛了。

偽品

謝稚柳先生是二十世紀(jì)初期中國(guó)書畫鑒定研究的領(lǐng)軍人物,，他深諳書畫用筆用墨之道,，鑒定著眼直達(dá)書畫本身，顯示出藝術(shù)家對(duì)鑒定的敏銳觀察力,。而他與張大千也不僅是研究者與被研究者之間的關(guān)系,，他們更是朋友，關(guān)于他倆的交情故事社會(huì)流傳較多,。

他對(duì)張大千繪畫風(fēng)格的總結(jié)與概括是相對(duì)客觀與準(zhǔn)確的,，值得我們認(rèn)真閱讀與驗(yàn)證使用。