【解讀】

履，虎尾,，不咥人,，亨。

【譯文】:履卦：行走時(shí)不慎老虎尾巴被踩著卻不咬人,，通順,。

【象釋】:上乾下兌，兌為澤,，行走在水澤中,，當(dāng)然要小心行走，當(dāng)心鞋,。故《象》曰：“上天下澤,，履”。兌,，象征和悅,，乾是剛強(qiáng)，兌在乾的后面,，故“履虎尾”,。然兌之和悅，有禮貌,，剛強(qiáng)的乾并沒(méi)生氣,，“不咥人”,。又兌為澤,，乾為天,，澤在天下，符合自然法則,，即禮之規(guī)則,，故有履之卦名?！墩f(shuō)文》：“禮,，履也”。

【義理】：踐履以禮,，無(wú)往而不行,。

初九 素履，往無(wú)咎,。

【譯文】:初九 ,，穿著樸素的鞋子出門沒(méi)有害處。

【象釋】:“初九”在最下位,，象征有才能者甘居底層不為非分之利,、非分之位所動(dòng)。

【義理】:做事業(yè)要從一開(kāi)始便獨(dú)立獨(dú)行,，不隨波逐流,，確保前進(jìn)不迷茫。

 九二 履道坦坦,，幽人貞吉,。

【譯文】:九二  行走在平坦的大路上，隱居的人占卜吉祥,。

【象釋】:“九二”以陽(yáng)爻處于下卦之中,，故有“坦坦”之稱。然而陽(yáng)爻剛健,，易躁進(jìn),，故又以“幽人”誡喻之。

【義理】:君子坦蕩蕩,，小人常戚戚,。人能遵守規(guī)范規(guī)則，保持心態(tài)平靜,，才會(huì)有好的結(jié)果,。

六三 眇能視，跛能履,，履虎尾,，呸人,，兇。武人為于大君,。

【譯文】:六三  眼睛瞎了卻要能看見(jiàn),，跛了腳卻要能行走，這就猶如懷著非分之想去踩老虎尾巴,，被老虎咬傷,，兇險(xiǎn)是必然的。武人篡奪君王之位,，同樣是兇險(xiǎn)之事,。

【象釋】:陰爻居陽(yáng)位不正，況又偏離下卦的中位,，故有“眇”,、“跛”、以及“武人”為君作比喻,。

【義理】:獨(dú)眼雖能觀物,，難免偏頗；跛子雖能行走,，總不穩(wěn)當(dāng),，這就好比踩住老虎尾巴，被虎咬傷,。人的行為如果不遵守規(guī)范,，就會(huì)像眇目視物、跛子走路一樣不全正常的規(guī)范,，如果觸犯了別人,，就不會(huì)被諒解。

九四 履虎尾,，愬愬,，終吉。

【譯文】:九四  踩著老虎的尾巴,，雖然很恐懼,，但最終吉祥。

【象釋】:“九四”陽(yáng)爻居陰位,，不在上卦中位,，不中不正，處境危險(xiǎn),，有如踩上虎尾一般,。但它不同于“六三”的柔弱逞強(qiáng)，而是剛強(qiáng)柔順，故能避免兇險(xiǎn),，轉(zhuǎn)危為安,。

【義理】:在處境危險(xiǎn)的的情況下，以柔制剛是一個(gè)可靠的脫險(xiǎn)方法,。

九五 決履,，貞厲。

【譯文】:九五  獨(dú)斷獨(dú)行,，卜其行事有危險(xiǎn)之象,。

【象釋】:“九五”陽(yáng)爻陽(yáng)位,，又處在至尊地位,，象征剛強(qiáng)果決；下卦兌為和悅順從,，造成“九五”獨(dú)斷專行,。

【義理】:有才能有地位本為好事，然而在一定環(huán)境下,，往往滋長(zhǎng)出恃才傲物,、剛愎自負(fù)的性格，本卦的辭義,，就是對(duì)一意孤行必然危險(xiǎn)的告誡,。

 上九 視履考祥，其旋元吉,。

【譯文】:上九  行為審慎,，吉祥禍福征兆考慮周到，然后轉(zhuǎn)身返回,，這一生都大吉大利,。

【象釋】:“上九”為本卦的最后階段，是福是禍,，須看實(shí)踐的結(jié)果,。

【義理】:在實(shí)踐的過(guò)程中，必須檢點(diǎn)行為,，周密思慮,，則難免前功盡棄。