川派盆景是以四川地名命名的盆景藝術流派，川派盆景又稱劍南盆景,，為全國五大流派之一。四川申報的“川派盆景技藝”因歷史悠久,，文化底蘊深厚，制作技藝精湛,，于2011年入選國務院公布的第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，歸類為“七,、傳統(tǒng)美術”的18.Ⅶ-94。

川派盆景集文學,、美學,，植物栽培學、植物形態(tài)學,、植物生理學、園林藝術和植物造型藝術于一體,。通過綜合運用上述學科，川派盆景形象地再現(xiàn)了川蜀山水的奇、雄,、偉、險,，被人們譽之為無聲的詩,、立體的畫,，活的藝術,、有生命的中國特色雕塑品,。川派盆景的藝術風格是樹樁以古樸嚴謹,，虬曲多姿為特色,；山水盆景則以高,、懸、陡,、深等氣勢雄偉取勝,，典型地表現(xiàn)出巴山蜀水的自然風貌。

川派盆景藝術肇于蜀漢,。蜀漢孝懷皇帝劉禪曾在成都修建安樂宮,，西晉·左思《蜀都賦》中描寫其宮的華麗：“結陽城之延閣,，飛觀榭乎云中。開高軒以臨山,，列綺窗而瞰江”,。宮中山石水鳥,、花木繁茂，劉禪以石料,、木材等制作成形態(tài)各異的盆缽，栽植矮樹并配以山石,，大臣,、商賈紛紛效尤,，盆栽造型雛形始,。唐代,，成都出現(xiàn)花木盆景交易市場,，四川盆景在皇族和達官貴人府邸流行,。五代十國時期,，后蜀開國皇帝孟知祥帳下一梅姓官員隱居成都西郊,，遍植梅花并依畫意蟠扎,，作多姿梅樁,，其子雨村繼而從之,，開啟川派盆景蟠扎技藝的先河,。北宋時期,，川派盆景得到長足發(fā)展，樹樁盆景和山水盆景各自獨立,，分流發(fā)展。梅,、海棠,、石榴等多種植物被應用到盆景中。正式記載盆景一詞出現(xiàn)在《格物粗談》（舊題為蘇軾著）：“芭蕉初發(fā)分種,，以油簪橫穿其根二眼,，則不長大,，可作盆景”,。這是目前所知道的關于“盆景”一詞的最早出處。南宋，由于川蜀對盆景石材發(fā)掘,，川派山水盆景的發(fā)展突飛猛進。南宋·林綰撰《云林石譜》,，這是中國第一部論石專著,，也是中國當時最權威的石頭專著（清代編纂《四庫全書》時“惟錄綰書”,，其馀石譜“悉削而不載”）,，介紹盆景假山石材116種。宋代川派盆景藝術創(chuàng)作已經(jīng)達到較高水平,，很多官員,、文人如蘇東坡,、梅堯臣、陸游等時常制作,、吟詠盆景,，許多文學作品,，與盆景相關的記載流傳下來。明清兩代,，是川派樹樁盆景興盛時期,，此期盆景蟠扎造型技藝相當成熟，多種技藝已經(jīng)可以根據(jù)立意的需要被嫻熟地運用到盆景造景中,，盆景作品已經(jīng)表現(xiàn)出立,、臥、橫,、斜,、懸等形式。清代民間頻繁地交流學習川派技藝,，完善了三彎九倒拐,，方拐,，規(guī)則類樹樁的身法樣式及三式五型樣式。清末民初,，川西民間許多花農(nóng)身懷蟠扎盆景絕技,，川派盆景技術達到精湛,。

川派盆景盤扎技藝在發(fā)展沿革的過程中產(chǎn)生了多種造型技法,，經(jīng)歷了一個在造型上從簡到繁,、再從繁到簡的過程,，最后歸納為兩種主要類型：規(guī)律類和自然類,。兩種主要類型的共同特點為：對稱美,、平衡美,、韻律美,，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一,，活潑而有序，莊重而靈動,。兩種類型都著重在造型樁干,，根枝加工,，以盤根錯節(jié),，蒼勁古樸,，瀟灑飄逸,。造型方法，用材,，枝盤處理以及具體技法,、盤扎工具等方面，有相對統(tǒng)一的規(guī)律,，帶有明顯的地方特色。而在規(guī)律類和自然類中又各有身法,。

川派盆景有代表性的樹種是金彈子,、六月雪、羅漢松,、銀杏,、紫薇、梅花,、杜鵑等,。石材常選用以砂石片、鐘乳石,、云母石,、河石等原材料,。

川派盆景不僅有深厚的文化底蘊，歷史沉淀,，如今，更是碩果累累,，近年來,，川派盆景不僅在歷屆各種層次的展出中取得驕人的成績,，四川多區(qū),、縣都有當?shù)靥厣呐杈安┯[園,，博物館。

四川花木業(yè)界將繼續(xù)遵循國務院關于“保護為主,、搶救第一,、合理利用、傳承發(fā)展”的要求,，讓川派盆景這一國家珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承與發(fā)展,，為不斷推動中國文化大發(fā)展,、大繁榮作出積極貢獻。

參考文獻：

1.國務院關于公布第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知國發(fā)〔2011〕14號

2..宋·沈立《海棠記》

3.宋·林綰《云林石譜》

4.成都藝術家協(xié)會,、成都園林管理局《中國川派盆景藝術》

5清·劉鑾《五石瓠》

7.唐·李德?！镀饺骄硬菽居洝?/p>

8.西晉·左思《蜀都賦》

9.成都三邑園藝綠化工程有限責任公司內(nèi)部資料