書若人然,須備筋骨血肉,,血濃骨老,,筋藏肉瑩,加之姿態(tài)奇逸,,可謂美矣,。——近代.康有為《廣藝舟雙楫》作字如人,,然筋骨血肉,,精神氣脈,八者備而后可為人,,闋其一行尸耳,。——清.王淑《論書滕語(yǔ)》 書必有神,,氣,,骨,,血,肉,,五者闋一,,不成為書也?!彼?蘇軾《論書》風(fēng)神者,,骨中帶肉也。老勁者,,肉中帶骨也,。有志臨池者,當(dāng)以慧眼區(qū)別之,?!?朱和羹《臨池心解》 凡作書,無(wú)論何體,,必須筋骨血肉備具,,筋者鋒之所為,骨者毫之所為,,血者水之所為,,肉者墨之所為,鋒為筆之情,,水為墨之髓,。——清.包世臣《安吳論書》 以筋骨立形,,以神情潤(rùn)色,。——唐張懷灌《文字論》 字之骨,,大指下節(jié)骨是也;字之筋,,筆鋒是也;字之肉,筆毫是也,。字生于墨,,墨生于水,水者,,字之血也,。——元.陳繹曾《翰林要訣》 人之于書,,得心應(yīng)手,,千形萬(wàn)狀,不過(guò)曰中和,,曰肥,,曰瘦而已,。若而書也,修短合度,,輕重協(xié)衡,,陰陽(yáng)得宜,剛?cè)峄?jì),?!?項(xiàng)穆《書法雅言》骨體筋而植立,筋附骨而縈旋,,骨有修短,,筋有肥細(xì),二者未始相離,,作用因而分屬......筋骨不生于筆,,而筆能損之益之;血肉不生于墨,而墨能增之減之,。肉托毫穎而腴,,筋籍墨沉而潤(rùn)。腴則多媚,,潤(rùn)則多姿,。——清.笪重光《書筏》 故其始學(xué)得其粗,,未得其精;太緩者滯而無(wú)筋,,太急者病而無(wú)骨;損毫側(cè)管,則飩慢而多肉;豎筆直鋒,,則干枯而露骨?!?馮武《指意》骨豐肉潤(rùn),,入妙通靈?!?馮武《書法正傳》書法趨骨力剛健,,最忌野?!?梁獻(xiàn)《學(xué)書論》 今吾臨古人之書,,殊不學(xué)其形勢(shì),惟在求其骨力,,而形勢(shì)自生耳,。吾之所為,皆先作意,,是以果能成也,?!?李世民《筆法訣》筆格遒勁,亦是渾厚有力,,非出筋露骨,,令人見(jiàn)面刺目?!?華琳《南宗訣秘》 善筆力者多骨,,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者圣,,無(wú)力無(wú)筋者病,。——晉.衛(wèi)爍《筆陣圖》 書之要,,統(tǒng)于“骨氣”二字,。骨氣而曰洞達(dá)者,中透為洞,,邊透為達(dá),。洞達(dá)則自之疏密肥瘦皆善,否則皆病......字有果敢之力,,骨也;有含忍之力,,筋也。用骨得骨,,故取指實(shí);用筋得筋,,故取腕懸?!?劉熙載《藝概》 大要以筆老為貴,,少有失誤,亦可輝映,。所貴乎濃纖間出,,血脈相連,筋骨老健,,風(fēng)神灑落,,姿態(tài)備具,真有真之態(tài)度,,行有行之態(tài)度,,草有草之態(tài)度,必須博習(xí),,可以兼通,。——宋.姜夔《續(xù)書譜》書家貴下筆老重,,所以救輕蘼之病也,。然一味蒼辣,,又是因藥發(fā)病,要使秀處如鐵,,嫩處如金,,方為用筆之妙?!?吳德旋《初月樓論書隨筆》 所謂老者,,結(jié)構(gòu)精密,體裁高古,,巖曲聳峰,,旌旗列陣是也。所謂少者,,氣體充和,,標(biāo)格雅秀,百般滋味,,千種風(fēng)流是也,。老而不少雖古拙峻偉,而鮮豐貌秀麗之容,。少而不老,,雖婉暢纖妍,而乏沉重典實(shí)之意,。老乃書之筋力,,少則書之資顏?!?項(xiàng)穆《書法雅言》 論書者曰蒼,,雄,秀,,余謂更當(dāng)益一“深”字,。凡蒼而涉于老禿,雄而失于粗疏,,秀而入于輕靡者,不深故也,?!?劉熙載《藝概》 |
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