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一碗「老芋仔」的陽(yáng)春麵|專欄|陳文茜|2016

 KlairChen 2017-07-30

如果人生你喊苦,,而你不是難民、不是乞丐,、不是無(wú)家可歸者,;甚至你仍擁有家人、擁有健全的四肢,,我想大膽地說(shuō):你的痛苦,,可能一大部份來(lái)自你欠缺「同理心」。你無(wú)法換位思考,,永遠(yuǎn)只能站在自己的角度,,觀看他人,因而放大了自己的「不幸」與「不平」,。

仇恨來(lái)自同理心匱乏

托爾斯泰有句名言:「每個(gè)幸福的家庭,故事都是一樣的,;每個(gè)不幸的家庭,,各有各的不幸?!?/p>

現(xiàn)代人的仇恨,,輕微來(lái)說(shuō)是彼此之間的「誤解」與「隔閡」,許多正來(lái)自於欠缺同理心,。我們看到一個(gè)老榮民的背影,,刻薄者稱其「中國(guó)難民」,勢(shì)利者認(rèn)定為「底層窮人」,;有多少人在一個(gè)榮民擦身而過(guò)時(shí),,想到他所屬的時(shí)代悲涼,感念其奉獻(xiàn)與卑屈,,反省我們的殘酷與冷漠,。

「同理心」的建立如此匱乏,世間有這麼多的兄弟鬩牆,、社會(huì)仇恨,,因?yàn)椤竿硇摹?,不是我們的本性,也不是社?huì)教育的主題,。

我們的本性是觀照自己,,非理解他人;我們的本性在不知覺(jué)中自私且無(wú)情,;除非透過(guò)反省,、學(xué)習(xí),承認(rèn)且意識(shí)此「人性的匱乏」,,我們才能盡量避免「平庸之惡」,。是的,平庸之惡,,當(dāng)我們將人性停留於直覺(jué)的平庸時(shí),,我們的本性便會(huì)惡罪其中。我們甚至不自覺(jué),,理所當(dāng)然,。

這是著名學(xué)者、也是我研究所第一任校長(zhǎng)漢娜鄂蘭對(duì)極權(quán)主義起源的精準(zhǔn)描述,。人,,不用太壞,只要沒(méi)有為他人設(shè)想,,只要愚魯且自私,,便可能成為邪惡之人。

而克服這種人性之惡的方法,,正是「同理心」,。

我人生第一個(gè)同理心「大事件」,來(lái)自外婆的重病,。十一歲前,,外婆對(duì)我疼愛(ài)無(wú)微不至,直到她突然心臟腫大,,住進(jìn)臺(tái)中中山醫(yī)院加護(hù)病房,。

那是某個(gè)傍晚,外婆突然喘不過(guò)氣來(lái),,四阿姨一看不對(duì)勁,,趕緊帶著外婆住院。我看著救護(hù)車呼嘯,,笛聲回鳴,,好像準(zhǔn)備穿透我的一切,永恆隔下一道分割線。

之後,,我又跑又走了約三十分鐘路程,,不斷問(wèn)路邊人:「請(qǐng)問(wèn)中山醫(yī)院在哪裡?」那是我的第一次「流浪」,,我明白十一歲孩子在醫(yī)院裡不能做什麼,,但我必須抵達(dá)那裡,那是我在人間唯一的依靠,,她躺在隔著一個(gè)高牆厚門(mén)的病房裡,,她正被急救,醫(yī)生說(shuō)她可能度不了,。

我茫然地回家,,口袋只有五塊錢(qián),飢腸轆轆,,到了家門(mén)對(duì)面的麵攤子,,點(diǎn)了一碗陽(yáng)春麵。

麵攤老闆是一個(gè)外省退伍老兵,,煮得也桿得一手好麵,;外婆疼我,常常瞞著阿姨們帶我至麵攤子點(diǎn)滷蛋,、海帶芽,、滷豬耳朵,加一碗陽(yáng)春麵,。那個(gè)深夜,,老闆看我一個(gè)小孩走進(jìn)來(lái)只點(diǎn)陽(yáng)春麵,便慣常地問(wèn):「滷蛋,?」我平靜回答:「不要,。」

第二天,,中午當(dāng)然沒(méi)有人幫我準(zhǔn)備便當(dāng),正在長(zhǎng)大的孩子,,到了放學(xué),,已飢餓難忍。又走進(jìn)麵攤,,問(wèn)老闆:「我可以只要半碗陽(yáng)春麵,,付一半的錢(qián)嗎?」我的聲音平靜,,表情更平靜,;可能自小倔強(qiáng),不輕易流露情緒吧!老闆想了一下:「好,?!?/p>

沒(méi)多久,他給我一整碗陽(yáng)春麵,,我愣了一下,,因?yàn)槲液伤渎?tīng)不清,而且我口袋鐵定付不出一碗陽(yáng)春麵的錢(qián),。沒(méi)敢動(dòng)筷子,,走到正熱騰騰煮麵的攤子,我拉拉他的手,,「老闆你搞錯(cuò)了……,。」他立即以濃重的四川鄉(xiāng)音回答,,「妳先吃,,我忙,待會(huì)兒再說(shuō),?!刮易聛?lái),還沒(méi)吃完半碗,,老闆突然扔了一顆滷蛋到我碗裡,,轉(zhuǎn)身又走了。

我靜靜坐在那,,想等他忙得告一段落再問(wèn),。約莫黃昏五點(diǎn),客人少了些,,他走過(guò)來(lái)問(wèn),,「小女孩,妳的外婆呢,?」我據(jù)實(shí)以告,。他說(shuō),「妳以後天天來(lái),,外婆會(huì)好起來(lái),,不要怕,她回來(lái)了,,我再和她算錢(qián),。」

陽(yáng)春麵背後的故事

那一夜,,三阿姨從臺(tái)北趕回來(lái)探外婆,,我趕緊告訴她我欠麵攤錢(qián),她當(dāng)晚帶我向老闆致謝,並還了錢(qián),。隔幾天,,老闆告訴我,他十六歲就被抓伕當(dāng)兵,,一路打仗逃難,,靠許多不認(rèn)識(shí)的人接濟(jì),才能活到今天,,「你這女娃兒聰明,,好好讀書(shū),孝順外婆,?!?/p>

十一歲的我沒(méi)有太多同理心,受到一個(gè)中國(guó)戰(zhàn)亂孤窮老兵的照顧,,我沒(méi)明白,,當(dāng)他說(shuō)「好好讀書(shū)」,因?yàn)樗麤](méi)有讀書(shū)的機(jī)會(huì),;當(dāng)他囑咐「好好孝順外婆」,,是因?yàn)樗黄群透改鸽x散,已無(wú)孝順的機(jī)會(huì),。那孝順叮嚀是遺憾,,是另一種想家的表達(dá),是深沉的嘆息,。

四川外省麵攤老闆在我們這本省家庭口中,,一直以來(lái)綽號(hào)就叫「老芋仔」。芋仔是一種不需施肥的根莖植物,,扔在哪就長(zhǎng)在哪,。長(zhǎng)相不好,烤熟吃起來(lái)卻甜甜鬆鬆,,滿山遍野,,只要挖個(gè)洞,就可找到鬆軟芋仔,。芋仔命賤,,「老芋仔」型的外省人,命也薄得很,。

過(guò)去光顧他的麵攤無(wú)數(shù)次,我們沒(méi)關(guān)心他從中國(guó)大陸哪個(gè)省份來(lái),,怎麼和父母失散,,好似他是個(gè)石頭蹦出來(lái)的怪物。他在我們生命中的意義,只有陽(yáng)春麵特別便宜好吃,。

外婆後來(lái)果然安然回家,,牽著我向「老芋仔」麵攤老闆致謝。

一年後,,有天麵攤門(mén)口特別熱鬧,,原來(lái)娶親了;姑娘從梨山山上買(mǎi)來(lái),,清瘦嬌小的女子,。沒(méi)隔多久生了小孩,小姑娘常背著小孩在攤前燙麵,。麵攤老闆難得經(jīng)常帶著笑意對(duì)人說(shuō)話,,這遲來(lái)的幸福,滋味應(yīng)該特別甜,。

我之後常常特別光顧麵攤,,標(biāo)準(zhǔn)菜色「陽(yáng)春麵加滷蛋」,像一種感念儀式,。幾次聽(tīng)到他教太太,,麵要煮得好,放下去得立刻撈起來(lái),,再擱回去,;千萬(wàn)不能燙太久,否則湯糊了,,麵也爛了,。有天老闆不做生意,關(guān)了門(mén),,哭嚎聲穿透薄薄的夾板,。隔壁雜貨店老闆娘轉(zhuǎn)告外婆,「老芋仔」梨山小老婆跟人跑了,,兒子也帶走了,,還把他長(zhǎng)年積蓄、擺在床底下的現(xiàn)金全偷光,。過(guò)了三天,,老芋仔上吊自殺了。上吊時(shí),,繩子掛在違章建築樑上,,臉就對(duì)著後牆的蔣介石遺照。

小人物也是人生導(dǎo)師

這是我的第一堂「同理心」之課,。我的「同理心」導(dǎo)師,,讓我終生深刻難忘,,恩情似海。他的故事以如此悲慘的驚嘆號(hào)結(jié)束,,更令我難以忘卻他曾在我寂寞困難時(shí)給我的溫暖,。

他是個(gè)小人物,而他的一生,,在哭嚎中,,在一切絕念中,在一切棄絕後也就結(jié)束了,。屍體沒(méi)有送行隊(duì)伍,,沒(méi)有人為他至少煮一碗麵、丟個(gè)滷蛋送行……,。警察局,、收屍者,一個(gè)卑微「老芋仔」,,一朵比雲(yún)還輕的生命,,走了。

他的身影,,那些溫暖的囑咐,,帶著鄉(xiāng)音的安慰,打破我們家中長(zhǎng)輩灌輸在我腦海因「二二八」事件而深植的族群偏見(jiàn),;也使我後來(lái)在參與的政治行動(dòng)中,,絕不同意任何族群的政治語(yǔ)言。當(dāng)然也自然形成我曾與島嶼上熟識(shí)的朋友們,,重大的政治隔閡,。

近日因某事件,人們又談起榮民,,談起那些被時(shí)代徹底犧牲的人,。我想說(shuō)的是:其實(shí)他們一直在我們身邊,每個(gè)人不管本省,、外省,、富貴貧賤,都會(huì)遇見(jiàn)類似人物,。他們開(kāi)計(jì)程車,,當(dāng)大廈管理員,在河床搬石頭做苦力,,橫貫公路開(kāi)通成冤魂……,,那些悲慘時(shí)代的卑微人物,一直在我們身邊,。

而我們對(duì)待他們的方法,,大半擦身而過(guò),;因?yàn)槲覀兩鐣?huì)不只沒(méi)教導(dǎo)我們「同理心」;相反地,,它教導(dǎo)每人觀看的都是自己的、家族的,、同一村落,、或者同一族群的痛苦。

漢娜鄂蘭論述「極權(quán)主義之惡」時(shí),,對(duì)此特別指出,,那些信奉納粹主義的屠殺者,只是沒(méi)有深度,,他們沒(méi)有我們想像的邪惡,,單單只是「不願(yuàn)意設(shè)想他人的處境」,「因?yàn)樗^的人性,,如果完全不設(shè)想他人的處境,,會(huì)有非常嚴(yán)重的後果?!?/p>

同理心,,知易而行難;甚至有時(shí)候教育體系的大道理,,例如「民族」,、「愛(ài)國(guó)」恰是相反的「非同理心」,我們的「團(tuán)結(jié)」來(lái)自拒絕理解和我們處境不同的人,;「我們」的認(rèn)同,,凝聚於排斥驅(qū)逐「他者」的行動(dòng)。

同理心,,不只要「捨不得」別人,,更要「捨得」自己。不去苦苦追問(wèn)自己曾經(jīng)的痛,,而設(shè)身處地理解別人的苦,。

同理心,不需要偉大的理論,,它是一種學(xué)習(xí),、一種徹悟、一種跨越人性障礙,,理解和你不同的人,。

這個(gè)世界、社會(huì),、哪怕一個(gè)小家庭,,都是由不同的人組合而成,,每人都有每人難處。我們?cè)谔岢鋈魏沃鲝埢蚪Y(jié)論時(shí),,至少要有警覺(jué)心,,世界若由一個(gè)人、一群相同血統(tǒng)或語(yǔ)言的人做主,,一定有邪惡排他性,。

同理心,不需大道理,,就是暫時(shí)放下自己,,換位在他人處境思考,有時(shí)它只是一顆滷蛋,、一碗熱騰騰的陽(yáng)春麵,、一點(diǎn)適時(shí)溫暖的微笑。

同理心,,不需語(yǔ)言,,就是一個(gè)使自己變得更有人性的過(guò)程,如是而已,。

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