聯(lián)合國(guó)教科文組織倡導(dǎo)圍繞“學(xué)會(huì)求知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共處”“學(xué)會(huì)做人”“學(xué)會(huì)改變”這五種基本模型加以安排學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)這五種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的知識(shí)支柱,，并將這五種獲取知識(shí)的途徑作為一個(gè)整體,，注重它們之間連接、交叉和交流,。

由此可見,，理想的教育應(yīng)該使每一個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強(qiáng)自己的創(chuàng)造潛力,，也應(yīng)有助于挖掘出隱藏在我們每個(gè)人身上的財(cái)富,。教育的作用是實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面的發(fā)展，不能將教育單純看作是一種手段,，是達(dá)到某些目的（技能,、獲得各種能力、經(jīng)濟(jì)目的）的必經(jīng)之路,?！敖逃龖?yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人全面發(fā)展,，即身心、智力,、敏感性,、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感,、精神價(jià)值等方面的發(fā)展,。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助于青年時(shí)代所受的教育，能夠形成一種獨(dú)立自主的,、富有批判精神的思想意識(shí),，以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情,?！?/span>

當(dāng)今課程改革正實(shí)現(xiàn)“知識(shí)本位”課程向“以人為本”課程的轉(zhuǎn)變。以人為本的課程理念其核心內(nèi)涵是“兩全”理念,，一是“面向全體”,，二是“全面發(fā)展”。

“面向全體”,，就是“一個(gè)都不少”,，使得每一個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。而不是實(shí)行精英教育,，不是實(shí)行明星教育,，也不是實(shí)行貴族教育，更不是實(shí)行淘汰教育,。我們真的面向全體了嗎,？真的為了一切孩子了嗎？我們是如何面向全體的呢,？我們又怎樣面向全體的呢,？以上研究課、公開課為例,，是不是每所學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有機(jī)會(huì),，是不是每個(gè)班級(jí)的每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)？還是某個(gè)班級(jí)就是明星班,，只要有機(jī)會(huì),，總是首當(dāng)其沖；還是某個(gè)學(xué)生總是穆桂英陣陣不離她,？事實(shí)上，教育公平在不經(jīng)意間已經(jīng)人為地被忘卻了,。

“全面發(fā)展”,，就是全面發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng),，使得每一個(gè)學(xué)生在知識(shí)、能力,、情感態(tài)度價(jià)值觀等多個(gè)方面得到發(fā)展,。學(xué)生真的全面發(fā)展了嗎？真的為了孩子的一切了嗎,？學(xué)生又是如何全面發(fā)展的呢,？我們又怎樣促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的呢？語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情,，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累,，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維,，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫字能力,、閱讀能力,、寫作能力、口語交際能力,，正確運(yùn)用祖國(guó)語言文字,。語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！闭Z文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文課程的功能作出了全面育人的界定,。

“兩全”理念，概括起來還是：為了一切孩子,，為了孩子的一切,。這樣的理念是多么美好的教育理想，然而又是多么難以實(shí)現(xiàn),，真是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,！

   教師專業(yè)發(fā)展存在嚴(yán)重的偏差與誤解。從備課到備學(xué)生,，從展示到教學(xué),，存在著一個(gè)理念認(rèn)識(shí)問題。我們現(xiàn)在的教研活動(dòng)會(huì)標(biāo)有“展示”的字眼,。若是從科學(xué)發(fā)展觀角度來看,，應(yīng)該抱著研究的姿態(tài)，對(duì)他人是一種相融“我研究,，你探討”,；對(duì)自己是一種低調(diào),，“我研究，我發(fā)展”,。展示就是盡量盡善盡美的,，把自己當(dāng)表演角色，把觀摩者當(dāng)看客,。究竟為何上課,，為誰上課？毋庸置疑——為學(xué)生上課才是最高境界,。不斷打磨公開課的目的一方面是為了精準(zhǔn)確定教學(xué)的目標(biāo),，精心選擇教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)預(yù)設(shè)教學(xué)流程,，構(gòu)想完善的教學(xué)效果,，更為重要的是深入了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)狀態(tài),、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，等等,，以此改進(jìn)教學(xué)預(yù)設(shè),。很難有一種教學(xué)設(shè)計(jì)包打天下，若是那樣的教學(xué)設(shè)計(jì),，一定是偽設(shè)計(jì),，一定是沒有針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際的教學(xué)預(yù)設(shè)，是不值得推廣,，不具教學(xué)研討意義的,。帕爾默在《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》一書中引用了湯普金斯《沮喪者教育學(xué)》的話：“作為教師沒能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)他們想要了解和需要了解的東西，而是：向?qū)W生顯示我有多聰明,；向他們顯示我知識(shí)多淵博,；向他們顯示我備課多認(rèn)真。我就是在進(jìn)行一場(chǎng)演出,，其真實(shí)目標(biāo)不是幫助學(xué)生學(xué)習(xí),，而是以此使他們對(duì)我有一個(gè)好的評(píng)價(jià)……除了學(xué)會(huì)怎樣掩飾、炫耀,，我的學(xué)生學(xué)會(huì)某種東西的可能性越來越小,。我掩蓋了我的內(nèi)心，無法按照教與學(xué)的要求形成有機(jī)的聯(lián)系,?！蹦切┍焕渎涞摹⒈贿z忘的學(xué)生是多么渴望改變這樣的局面，多么渴望被教師關(guān)注,、被教師指導(dǎo),、被教師親愛，多么渴望得到來自教師內(nèi)心的真誠(chéng)的專業(yè)情操的關(guān)懷,。

1.重回心靈，重拾自身認(rèn)同與自我完整的勇氣,。

教師須要有教學(xué)的勇氣,，必須回到心靈世界?！罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面,，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整?！痹谀切┪镔|(zhì)極為匱乏的時(shí)代,，一大批優(yōu)秀教師秉承教師的天職，含辛茹苦,，擔(dān)負(fù)起教書育人的責(zé)任,，培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的優(yōu)秀人才，成為國(guó)家的棟梁和合格的公民,。他們的付出沒有任何的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,。李吉林老師懷著對(duì)學(xué)生的無比赤誠(chéng)之心，創(chuàng)立了“情境教學(xué)”,。若非她為搬掉學(xué)生頭上的兩座大山,，何以能夠發(fā)自內(nèi)心的為學(xué)生著想，能夠三十八年如一日,，執(zhí)著探索兒童高效,、生動(dòng)、全面發(fā)展的情境教育呢,！一個(gè)“情”字,，是情境教育之魂。在用真情營(yíng)造的教育中,，才會(huì)有人性,、人品與智慧全面發(fā)展的全人教育。李吉林老師完全是從真誠(chéng)的內(nèi)心世界出發(fā),，維護(hù),、呵護(hù)、養(yǎng)護(hù)孩子的好奇心,、自尊心,、進(jìn)取心！

2.厚植基礎(chǔ)，為學(xué)生提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)資源,。

占有有價(jià)值的學(xué)習(xí)資源是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)熱情并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的必備條件,。作為教師能夠做的就是營(yíng)造班級(jí)濃厚的閱讀環(huán)境，包括閱讀的物質(zhì)環(huán)境,、閱讀的心理環(huán)境,，以及閱讀的制度環(huán)境，都將促進(jìn)學(xué)生閱讀的興趣,，培育學(xué)生閱讀的習(xí)慣與方法,。

堅(jiān)持“兒童閱讀”研討活動(dòng)，推廣兒童閱讀,，開展新書推介,、名著導(dǎo)讀、班級(jí)讀書會(huì),、專題閱讀等研究,，有效地打通閱讀渠道，注重閱讀過程,，激發(fā)閱讀興趣,，滲透閱讀方法，將閱讀的高速公路鋪向兒童生活的各個(gè)領(lǐng)域,，特別是引向兒童的心靈世界,。努力實(shí)現(xiàn)課標(biāo)提出的閱讀目標(biāo)，確保每一個(gè)學(xué)生做到“三個(gè)不能少”,，即小學(xué)六年閱讀量145萬字不能少,，背誦160篇（段）優(yōu)秀詩文不能少，童話,、寓言故事,、詩歌散文、長(zhǎng)篇文學(xué)名著,、當(dāng)代文學(xué)作品,、科普科幻讀物等各類題材體裁作品閱讀不能少；應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生“三讀的書”,，讀科普類的書,，讀經(jīng)典的書，讀整本的書,，確保兒童閱讀的底線,。堅(jiān)持開展“書香校園”“書香班級(jí)”“書香學(xué)生”活動(dòng)，建立各種機(jī)制促進(jìn),、引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,。

3.激發(fā)活力,，優(yōu)化自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,。

現(xiàn)代教學(xué)價(jià)值體系論認(rèn)為，教學(xué)過程是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程,，還是一個(gè)特殊的實(shí)踐過程,，一個(gè)特殊的創(chuàng)造價(jià)值的過程。知識(shí)作為人類實(shí)踐的精神產(chǎn)品,，要使之進(jìn)入未知者的精神世界,，未知者必須發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，進(jìn)入認(rèn)識(shí)過程,。這就告訴我們，無論教學(xué)過程如何特殊,，學(xué)生總是認(rèn)識(shí)的主觀能動(dòng)者,，他的認(rèn)識(shí)活動(dòng)只能通過自己的實(shí)踐和感知，在他自己的頭腦里進(jìn)行,，旁人是誰也代替不了的,。只有在確認(rèn)學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐者和認(rèn)識(shí)者，才能確認(rèn)學(xué)生是主體,，才能充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,。可以這樣說,，沒有學(xué)生的實(shí)踐,，就沒有學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也就沒有學(xué)生的主體地位,。因此,，把著眼點(diǎn)放在學(xué)生的實(shí)踐上來，并積極創(chuàng)造實(shí)踐環(huán)境,，尋求實(shí)踐策略,，幫助學(xué)生在實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí)的飛躍，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐成功的快樂,，從而不僅在意識(shí)上和精神上,，而且在能力上真正成為學(xué)習(xí)的主人。

教師應(yīng)著力提高提問,、應(yīng)對(duì),、引導(dǎo)、評(píng)價(jià),、示范,、組織的能力,，特別要提高分析、解決教學(xué)問題的能力,。教師不能再照本宣科,，死記硬背教學(xué)預(yù)案；也不能故弄玄虛,，向?qū)W生賣弄高深的學(xué)問,。教師要“目中有人”。課堂要更加開放,，不僅拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,，更要開放課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)，建構(gòu)大氣的非線性課堂教學(xué),。進(jìn)一步調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的全過程,，關(guān)注大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)收獲。從而在根本上改變課堂教學(xué)中教師亦步亦趨,、展示甚至表演作秀的現(xiàn)象,，改變課堂教學(xué)中學(xué)生的地位和角色，努力追求常態(tài),、和諧,、高效、大氣的課堂,。

4.學(xué)生立場(chǎng),，教師專業(yè)素養(yǎng)的核心能力。

成尚榮先生把“研究?jī)和弊鳛榻處煹摹暗谝粚I(yè)”,，好老師則在生活中將自己,、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來，將自己,、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)去編織他們自己的世界。當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí),，教學(xué)牽動(dòng)著教師的心,，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學(xué)的老師,，可能就越傷心,！“教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,，那樣,，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中,?！?/span>

究竟為什么上課,，為誰上課，研課要研究教材,，教研教法,，也要研究學(xué)生，也可以說研究教材與研究學(xué)生同時(shí)進(jìn)行,。就現(xiàn)行教材中的一篇課文教學(xué)來講,，只要給學(xué)生一定的時(shí)間自讀，學(xué)生自己能讀懂的差不多有80%,，其實(shí)只有20%的內(nèi)容是難讀懂的,，是需要教師“講”“問”“教”的，所以找準(zhǔn)起點(diǎn),、明確重點(diǎn),、突破難點(diǎn)，特別要對(duì)“語言訓(xùn)練點(diǎn)”“能力培養(yǎng)點(diǎn)”做到胸有成竹,，首先要考慮“教什么（學(xué)什么）”,，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確立教學(xué)起點(diǎn)，精選教學(xué)內(nèi)容,，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，讓教學(xué)始終真正的站在學(xué)生的立場(chǎng)上,。

5.基于標(biāo)準(zhǔn),，從理解積累本位走向運(yùn)用創(chuàng)生本位。

    課程標(biāo)準(zhǔn)反映了國(guó)家對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的統(tǒng)一的基本要求,，是對(duì)學(xué)生在校期間應(yīng)達(dá)到的知識(shí)與技能,、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的闡述,。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,，而非教學(xué)內(nèi)容?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué),，就是教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生規(guī)定的學(xué)習(xí)結(jié)果來確定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià),、組織教學(xué)內(nèi)容,、實(shí)施教學(xué)、評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí),、改進(jìn)教學(xué)等一系列設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)的過程,。基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)給了教師一種方向感,，它既為教學(xué)確立了一定的質(zhì)量底線,，又為教學(xué)預(yù)留了靈活實(shí)施的空間,，因此它要求教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)適當(dāng)處理教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的理念選擇適合的教學(xué)方法,，而且還要求教師開展基于課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià),。

（1）放眼課程視野實(shí)施語文教學(xué)。

大多數(shù)教師關(guān)注的主要是教學(xué)層面的問題,，比如如何教一個(gè)字,、一個(gè)關(guān)鍵句子、一個(gè)重點(diǎn)段落,、一個(gè)表達(dá)方式,，如何導(dǎo)入新課、創(chuàng)設(shè)情境,，采用什么方式,，諸如此類教學(xué)方式方法的細(xì)節(jié)處理，很少?gòu)恼n程層面去反思語文課程的癥結(jié)所在,。眾所周知,，課程決定教育的方向和內(nèi)容，規(guī)定“教（學(xué)）什么”,，而教學(xué)是教育的過程或手段,，它決定“怎樣教（學(xué)）”；課程是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)設(shè)好了的,，而教學(xué)過程是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程,。放眼課程視野就是要見樹木，更見森林,。發(fā)現(xiàn)每篇課文的單元作用,、年段地位，而不是孤立對(duì)待一篇課文的教學(xué)價(jià)值,。

（2）圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)確立教學(xué)內(nèi)容,。

課程內(nèi)容指為達(dá)到課程目標(biāo)而選擇的事實(shí)、概念,、原理,、技能、策略,、態(tài)度,、價(jià)值觀等要素。教材內(nèi)容,，指為有效地反映,、傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。盡量選擇語文科本體性內(nèi)容教學(xué)的重點(diǎn),，如聽,、說,、讀、寫等語文基本技能等,。

（3）基于課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)教案,。

 教師思考最多的就是“教什么”和“怎樣教”的問題，至于“為什么教”和“教到什么程度”的問題,，教師不僅關(guān)注得微乎其微,，而且也沒有學(xué)理的和權(quán)威的依據(jù)。有了課程標(biāo)準(zhǔn)之后,，就要求教師應(yīng)該“像專家一樣”整體地,、一致地思考上述四個(gè)問題，并作出正確的決定,，這就是基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué),。

 由上表可見，基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)預(yù)設(shè)和傳統(tǒng)教案存在四點(diǎn)顯著差異：一是關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)的陳述,；二是教學(xué)目標(biāo)指明預(yù)期的學(xué)生表現(xiàn)或成果,；三是檢測(cè)這些表現(xiàn)或成果的評(píng)價(jià)活動(dòng)方案；四是引導(dǎo)這些表現(xiàn)或成果的教學(xué)方案,。教師在設(shè)計(jì)基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)不斷追問：關(guān)于這一部分教學(xué)內(nèi)容,，課程標(biāo)準(zhǔn)中的關(guān)鍵詞是什么，在學(xué)年（學(xué)期）課程綱要的目標(biāo)中的地位或作用怎樣,，“我”是否理解或清楚地表達(dá)了課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生所提的應(yīng)知和能做的期望,，“我”設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)方案能否最好地證明預(yù)期的學(xué)生應(yīng)知和能做的期望，學(xué)生是否能提供達(dá)到或超過標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè),，“我”該設(shè)計(jì)怎樣的教學(xué)讓學(xué)生去證明自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。當(dāng)然,，我們不必按照上面的模式按部就班,，但它至少表明了一點(diǎn)，我們需要增強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn),、教材,、教學(xué)與評(píng)價(jià)之間的一致性。

（4）遵行課程理念走向語用教學(xué),。

 基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)不是要求所有教師教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化,，也不是一種具體的教學(xué)方法，更不是像有些教師認(rèn)為的“課程標(biāo)準(zhǔn)涉及到的內(nèi)容我就教,，課程標(biāo)準(zhǔn)沒有涉及到的內(nèi)容我就不教”,。確切地說，基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求教師“像專家一樣”整體地思考標(biāo)準(zhǔn),、教材,、教學(xué)與評(píng)價(jià)的一致性,，并在自己的專業(yè)權(quán)力范圍內(nèi)作出正確的課程決定。