古人云：上下四方為宇,，往古來今為宙。宇宙分別代表著時間和空間,，包括人類在內(nèi)的自然萬物無時不刻被這種宇宙中循環(huán)往復(fù)的固定規(guī)律影響,，包括時代變遷，老舊事物的淘汰消失,，新生事物的出現(xiàn)興盛,，都是因為時空變化所產(chǎn)生的影響造成。

易學(xué)的先賢們在仰觀天象的漫長過程中發(fā)現(xiàn)：在太陽系所圍繞的行星在天體運動時,，每隔20年土星與木星就會處于同一條直線,，將此稱之為相會。此土木二星只要相會時,，都會發(fā)生重大的地質(zhì)災(zāi)害或自然災(zāi)害,。

土星和木星相會

每隔60年，土星,、木和水星也會處于同一條直線上,；每隔180年，太陽系9大行星就會同處并分布于太陽一側(cè)的一個小的扇面內(nèi),，形成9大行星的相會,，在古天文和天象學(xué)中將這種現(xiàn)象稱之為九星連珠。

此外又發(fā)現(xiàn)北斗七星與勺柄位置的洞明和隱光二星,，也就是風(fēng)水學(xué)中的貪巨祿文廉武破輔弼，這九星的運行規(guī)律與自然現(xiàn)象和人事吉兇之間存在著某種相應(yīng)的暗合關(guān)系：每隔20年就有九星中的其中一星占據(jù)著主導(dǎo)位置并發(fā)揮其作用,。

九星連珠

先哲們洞悉了這個天機(jī),，并據(jù)此創(chuàng)立了包括歷法和三元九運的時間劃分體系：干支歷法是以十天干配十二地支，組成了60對干支組合,，也就是60甲子,。每個甲子60年正是木星公轉(zhuǎn)12年和土星公轉(zhuǎn)30年的最小倍數(shù)，也是土木水三顆行星的會合周期,。

根據(jù)九星中每顆星體為主導(dǎo)作用的對應(yīng)關(guān)系,，劃分了分別20年為一運的九運,。如此180年為一個正元，正是九星大會合的一個周期,，每一正元分為上中下三元,；每元為60年一個甲子，每個甲子包含了三個20年為一運的一元,，即：上元的一運,、二運和三運，中元的四運,、五運和六運,，下元的七運、八運被九運,，這就是三元九運,。

北斗七星

易學(xué)的先賢們將三元九運與九星，洛書九宮此九氣之間的結(jié)合,，提出了最具東方智慧的天人地三才之道,，統(tǒng)一完善了風(fēng)水學(xué)中時間和空間的統(tǒng)一關(guān)系，以及時間和空間對人類等自然萬物的影響作用關(guān)系：任何一個相同的空間,，都會隨著不同元運的時間變化,，而產(chǎn)生或吉或兇的不同氣場變化。

每個空間的風(fēng)水吉兇并非固定不變,，而是流動不息,，好比風(fēng)水二字中的風(fēng)與水都是流動變化的過程，相同的方位在不同的時間里其吉兇也不同,。俗話中的風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),，指的就是風(fēng)水中的吉兇禍福是有時間性的相對存在，而非絕對,。

九星連珠

三元九運中的元和運都是六十甲子所代表的不同能量氣場之符號,，在在洛書九宮中，將九運與九星結(jié)合,，依次為一坎水,、二坤土、三震木,、四巽木,、五黃土、六乾金,、七兌金,、八艮土、九離火。以五黃土占據(jù)中央,，八卦依照某種次序分布周圍,，代表著宇宙自然中不同的磁場信息氣場。以下為三元九運具體劃分和最近的三元九運表,。

三元九運表

無論哪個門派,，都必須要將九星九宮和三元九運作為核心原理，以此為根據(jù)來推算和判斷風(fēng)水與人類之間的吉兇禍福,，玄空風(fēng)水作為眾多的風(fēng)水門派之一,，當(dāng)然也不例外，但此理論絕非其首創(chuàng),。