在昭蘇,，巴勒克蘇大草原美得令人陶醉這里氣候溫和,，碧草如茵,，浩瀚無邊，每逢夏季草原花卉爭先吐蕊,，粉,、蘭、黃,、紫使整個(gè)草原五彩繽紛,。清晨，霞光萬道,，小草抖落晶瑩的露珠,，迎著朝陽,，綻放花蕾,；微風(fēng)拂過，牧民的晨炊,，奶茶的清香,，草的氣息，花的芬芳在早晨濃重的水氣中讓人陶醉,。 在昭蘇,，阿合牙孜溝的山水美得讓人心靜阿合牙孜溝有昭蘇高原上的“桃花源”美譽(yù),，由大大小小的30多條峽谷組成，20多萬畝的天然高原草場伸展在河谷里,，溝內(nèi)的阿合牙孜河是特克斯河的最大支流,，蜿蜒曲折的河流在遠(yuǎn)處望去水色是出奇得藍(lán)，在太陽的照射下泛著黃色的光芒,，像一條玉帶,，環(huán)繞在群山之中。 在昭蘇,，夏塔古城和古道依然展示著古昭蘇的遺風(fēng)夏塔是蒙古語 “階梯”的意思,，是古代伊犁至阿克蘇的交通驛站,，現(xiàn)今是以夏塔河-特克斯河地區(qū)的山口、古道,、古遺址,、民俗和自然景觀組成的一條獨(dú)具特色的古文化旅游區(qū)。傳說,，唐玄奘西行翻越的“凌山”就是當(dāng)年絲綢之路連通南北最重要的孔道——夏塔古道,，在古道途中基本全是石筑階梯,，大部分是古時(shí)候遺留下來的。 在昭蘇,，草原石人歷經(jīng)千年仍栩栩如生昭蘇縣的草原石人有9尊,，居伊犁地區(qū)各縣之首,；石人是以石材為主雕刻的許許多多栩栩如生的人像，都是用整塊的巖石雕鑿而成,，頭部,、臉型和身軀雕刻得生動(dòng)逼真。一種說法是,，它們與墓地有,，或隨葬于墓中，或守護(hù)在墓前,，面向東方——那是太陽升起的方向,，是可以重新喚起生命意識(shí)和力量的地方。 在昭蘇,，7月的油菜花海把大地染成了金黃7月的伊犁是屬于昭蘇的,，廣袤的綠色背景上,，還有遠(yuǎn)處連綿的雪山，大片大片黃燦燦的油菜花,、向日葵花鑲嵌其中,，仿佛天幕上繪就的一幅巨大的油畫。昭蘇的花海很大,，大到讓你不知道從何賞起,，大到東西南北都是不盡的花海！ 在昭蘇,，圣佑廟的莊嚴(yán)神圣依舊
圣佑廟坐落在天山腳下的洪那海河畔,，是中國邊錘難得的一處古建筑,，清幽肅穆，壯觀宏偉,，現(xiàn)存建筑8座,，是這一帶蒙古族牧民求神祈禱的場所。圣佑廟整體布局和中土佛教相似,，但細(xì)部處理仍透露出藏傳佛教的特點(diǎn),。圣佑廟內(nèi)古木參天,，松杉蔽日，登堂入室,，給人以超凡脫俗之感,。 在昭蘇，格登山碑雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨仍屹立不倒
格登山碑，全名為《平定準(zhǔn)葛爾勒銘格登山之碑》,，立于176007-2年,，于昭蘇縣以西60余公里的格登山上。碑文由乾隆皇帝親撰,，記述的是1756年清軍在格登山平定準(zhǔn)葛爾部叛眾這一歷史事件的經(jīng)過,，贊頌格登山之戰(zhàn)中參戰(zhàn)勇士的英雄精神。這是維護(hù)祖國統(tǒng)一,，反對(duì)民族分裂的歷史見證,，具有較高的歷史價(jià)值,。 |
|
|
