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唐宋五代皆仿鑄 契丹走上致富路

 國民一員 2017-07-28

開元通寶面.JPG開元通寶面.JPG開元通寶面.JPG開元通寶面.JPG開元通寶面.JPG開元通寶面.JPG開元通寶面.JPG開元通寶面.JPG唐宋五代皆仿鑄    契丹走上致富路

——契丹仿唐宋五代錢賞析

隋末唐初時(shí),,契丹八部已發(fā)展成為以大賀氏為世選頭領(lǐng)的部落聯(lián)盟。這是一種初級(jí)國家形態(tài),,契丹內(nèi)部已有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),,統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)和統(tǒng)一的軍隊(duì)。聯(lián)盟有固定的疆域,,固定的屬民,,常設(shè)的行政管理系統(tǒng),對(duì)內(nèi)對(duì)外都已初具完整的國家形態(tài),。當(dāng)時(shí)周邊國家都已視其為國家,,稱其部落首領(lǐng)為國王。隨著集權(quán)制的加強(qiáng),,契丹聯(lián)盟開始設(shè)官立制,,社會(huì)經(jīng)濟(jì)也改單一的游牧經(jīng)濟(jì)為農(nóng)牧結(jié)合的綜合經(jīng)濟(jì),,貨幣經(jīng)濟(jì)更加廣泛深入到契丹社會(huì)生活的各個(gè)階層。和周邊國家,,特別唐朝的經(jīng)貿(mào)往來日益頻繁,。

“開皇四年(公元584)五月,契丹王遣使請降,,拜大將軍,。”(《遼史拾遺》叢書集成版)“大業(yè)七年(公元611)(契丹)貢方物”,。“武德元年(公元623)(契丹)獻(xiàn)名馬,、豐貂”,。“貞觀三年(公元629)(契丹)由是有常貢”(《遼史》卷63《世表》),?!柏暋睂?shí)乃一種貿(mào)易形式。屬國以其土特產(chǎn)品進(jìn)獻(xiàn)于宗主國,,宗主國必須“賞賜”同等或高于貢品價(jià)值的錢物,。這是屬國為彌補(bǔ)其它貿(mào)易不平衡時(shí)慣用的補(bǔ)充貿(mào)易形式。

隋唐期間,,契丹雖屢叛屢降,,并有較長時(shí)間歸附突厥和回鶻的經(jīng)歷,但多數(shù)時(shí)間仍和唐朝大體保持了主要經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系,。特別是遙輦氏俎里在耶律氏涅里大都督的支持下,,取代大賀氏建立了契丹遙輦汗國后,內(nèi)建宗廟朝廷,,外置郡縣軍州,,東征西討,內(nèi)伐外擊,,經(jīng)費(fèi)擴(kuò)大日巨,,軍國財(cái)政開支急劇增加。為緩解汗國財(cái)政拮據(jù)狀況,,擴(kuò)大仿鑄錢的規(guī)模和數(shù)量成為汗國財(cái)政機(jī)構(gòu)的主要任務(wù),。由于契丹境內(nèi)有著豐富的銅鐵礦蘊(yùn)藏,汗國努力發(fā)展礦產(chǎn)開發(fā)和金屬冶煉事業(yè),,由是極大地促進(jìn)了仿鑄錢的擴(kuò)大生產(chǎn),。遙輦汗國借仿鑄宗主國錢幣走上了富裕之路,并為耶律氏最終建立強(qiáng)大的契丹帝國奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),。錢幣仿鑄逐漸發(fā)展成為契丹國家鑄幣業(yè)中始終存在的最興旺發(fā)達(dá)的產(chǎn)品品種,。唐五代及后來的宋朝錢幣,,都在不同時(shí)期被成功地當(dāng)成了大規(guī)模的仿鑄對(duì)象。因?yàn)檫@些仿鑄錢是以國家之力投入仿鑄,,使這些規(guī)?;a(chǎn)出的仿鑄錢,無論在數(shù)量或質(zhì)量上都達(dá)到中國貨幣史上仿鑄錢的最高峰,。其用于與唐宋中原諸國貿(mào)易的仿鑄錢,,與原鑄國錢除材質(zhì)稍有差別外,在形制,、文字,、甚至神韻方面都相差無幾。這些仿鑄錢除大量用于與周邊國家貿(mào)易外,,還彌補(bǔ)了國內(nèi)市場對(duì)銅輔幣日益增加的巨大需求,,保證了國家錢帛兼行貨幣政策的順利實(shí)行。

契丹仿鑄唐宋五代錢和仿鑄唐以前錢一樣,,亦有兩種不同風(fēng)格用途殊異的錢幣,。一種是仿鑄數(shù)量最多,產(chǎn)品力求與原鑄國錢形制外表一致的,,主要用于國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)目的的貿(mào)易用錢,。一種是為顯示契丹國家權(quán)力的存在,展示契丹“王信”——統(tǒng)治者權(quán)力和地位的象征,,具有鮮明的民族個(gè)性獨(dú)具草原錢幣神韻的仿鑄錢,。這種錢不是為了流通,而且出于一種與外部抗?fàn)幍男睦?,是滿足各種政治需要而仿鑄的特種錢幣,。前一種契丹仿鑄唐宋五代錢,近年已引起中國錢幣學(xué)會(huì)的注意,,在中國錢幣學(xué)會(huì)的支持下,,內(nèi)蒙古錢幣學(xué)會(huì)成立了專門的課題組進(jìn)行研究,并已拿出了初步的研究成果,。

本文不涉及這種貿(mào)易用錢,,重點(diǎn)賞析的是后一種契丹出于政治目的而仿鑄的唐宋五代錢。這種獨(dú)具契丹風(fēng)格的仿鑄錢,,雖仍冠以被仿鑄國錢幣的錢幣名稱,,但在形制、文字,、風(fēng)格方面與原鑄國錢無一相似,,骨子里迸現(xiàn)出一股子草原民族粗獷不羈的神韻。它們或在形制大小厚薄制作上有意與被仿鑄錢加以區(qū)別,,或在文字書法紋飾上加以改變賦予仿鑄錢以新的內(nèi)涵,。這種特殊的仿鑄幣,,只用于國內(nèi)外政治活動(dòng),作為賞賜,、聘享,、供養(yǎng)錢使用。這種仿鑄錢雖然仿鑄歷史貫穿整個(gè)契丹遙輦汗國和耶律帝國,,但仿鑄數(shù)量極少,,總計(jì)約有十余種,能流傳至今者實(shí)為鳳毛麟角罕珍得很,。筆者收藏契丹錢上千種近萬枚,,而這種契丹仿唐宋五代錢僅有可憐的兩三種。所以,,為完成本文的寫作,,筆者只能轉(zhuǎn)引譜錄和網(wǎng)上的實(shí)物予以賞析,這里予以說明以示不敢掠人之美的意思,。希請眾泉友祈諒。

契丹仿鑄唐代錢幣較多,,其數(shù)量約占契丹仿鑄錢總量的20﹪左右,。其中,90﹪為開元通寶,,其它品種罕少,。而具有契丹風(fēng)貌的仿唐錢,又僅占契丹仿唐錢的1﹪左右,,其珍罕程度簡直可與大珍品的年號(hào)錢相媲美,。契丹風(fēng)格仿開元通寶大致可分三種類型:其一為用契丹人俗寫漢字(北方俚俗字)鑄造之錢。我把它們稱作“契丹文開元”,。其錢文只具漢字形貌,,筆畫削減變化得單個(gè)字拿出任何人也不會(huì)辨出原字。錢幣形制也與唐錢不同,,背郭展寬,,背緣加闊,給人以粗獷雄渾的英姿,。此種錢形制多為小平或小錢(8-16毫米),。這種契丹鑄開元通寶,只見內(nèi)蒙古赤峰錢幣學(xué)會(huì)及內(nèi)蒙古收藏家龐雷,、于穎輝藏有數(shù)枚,,是契丹仿唐開元錢中最珍稀品種。這種“契丹文開元”應(yīng)是契丹遙輦汗國時(shí)所鑄,,它們可能不參與流通,,大多作為供養(yǎng),、賞賜錢使用。(見附圖1,、2)其二是用童稚體漢字鑄造之錢,。其錢文仍為可辨識(shí)漢字,只是書寫得有如兒童初學(xué)寫字稚拙歪扭,。它們形制和唐錢無異,,只是文字寫法不同,書體有隸有篆有楷,,有一錢兩體,、三體雜糅同錢者。書寫雖率意隨便,,但錢文大體可以認(rèn)識(shí),。形制有小平、折五,、折十等,。這種錢可能是契丹工匠仿鑄唐錢時(shí)練手之作或任意創(chuàng)作的趣味品,亦有特鑄的聘享錢和翻鑄時(shí)的等外品摻雜其中,。其鑄造時(shí)間應(yīng)為遼亡前遙輦汗國和耶律帝國存在的全部時(shí)期,。這種童稚體開元數(shù)量很少,小平?;煸谄胀ǚ绿棋X參與流通,,大錢應(yīng)為契丹使者帶往各使用開元錢國家的禮品聘享錢。這種童稚體開元錢在遼金錢幣窖藏中時(shí)有發(fā)現(xiàn),。(見附圖3,、4、5)其三為一種形制錢文與唐開元無大異,,只在材質(zhì),、形制、工藝,、背飾某一方面改變而仿鑄的開元通寶錢,。材質(zhì)改變有附圖中的闊開金開元通寶錢;形制改變有附圖中的寬緣開元通寶,;工藝改變有在仿鑄錢上鎏金,、鎏銀或加鐫龍鳳、雙龍等契丹特有紋飾圖案的錢,;背飾改變最著名的是開元通寶加背文晉的珍錢和加鐫龍鳳及巨型星月的特鑄錢,。開元背晉錢應(yīng)是遼太宗在天顯十一年十一月丁酉冊石敬塘為大晉皇帝時(shí)所鑄。是特鑄的背鐫國號(hào)的慶典錢,,是遼贈(zèng)晉新皇帝登基的禮品錢幣,。而背龍鳳,、雙龍、鎏金銀錢,,也應(yīng)是契丹早期特鑄的賞賜錢或聘享踐,。(見附圖6、7,、8)仿唐錢最有趣的一種錢是契丹仿高昌國的高昌吉利背巨星月錢,。契丹與高昌國有頻繁的貿(mào)易往來,契丹的牛羊,、馬匹及畜產(chǎn)品大量出口高昌,,而高昌的棉花、西瓜,、葡萄,、玻璃器皿源源不斷地輸往契丹。兩國貿(mào)易是用金銀錢和絹,、布匹作為主要交換媒介的,,很少用銅錢,因?yàn)樗膬r(jià)值太低,,不適宜擔(dān)負(fù)大額貿(mào)易的職能,。那這枚仿高昌吉利背巨星月銅錢干什么用的呢?它應(yīng)是契丹派往高昌使團(tuán)帶給高昌君巨的禮品錢,錢文仍用高昌吉利祝頌語為錢文,,表示對(duì)高昌國的尊重,文字用契丹體漢字是表示契丹也是尊崇中華文化的國家,。錢背鐫巨星月是寓示契丹是天神地祇締造和統(tǒng)治的國家,。該錢精整厚重,工藝精湛,,字文秀美,,充分展現(xiàn)了契丹工匠高超的鑄錢工藝水平和巧奪天工的藝術(shù)手法。稱得起中國錢幣史上的一枚不可多得的藝術(shù)珍寶,。(見附圖9)

契丹仿鑄的五代十國的錢非常稀少,,傳世所見絕大部分是契丹和它們交往時(shí)特鑄的聘享錢。使用開元錢的國家,,如吳越,、吳、閩15等,,契丹和他們交往時(shí)亦用仿開元通寶錢作為聘享錢,。前節(jié)所敘契丹仿童稚體折五、折十大開元錢即是此類錢,。仿五代錢,,見有仿后唐天成元寶折十大錢一種,,有銀銅兩種版別。徑約60毫米,,重約25-45克,。仿后晉錢,見有天福元寶一種,。錢文左旋讀,,文字張揚(yáng)恣肆與后晉錢文大相逕庭,一眼看去即可感覺撲面而來的契丹錢的風(fēng)韻,。仿后周錢,,見有一種周元通寶掛飾錢。其元為右挑元,,寶為穴寶,。這種元寶二字的寫法僅在契丹錢中得見,而其幣材又是契丹獨(dú)有的含金銀青銅,,故其為契丹仿鑄錢無疑,。和此錢相似的,還有仿南唐唐國通寶和仿前蜀乾德元寶掛錢各一種,。它倆和周元掛錢一樣,,或在文字或在材質(zhì)或在背飾上與被仿錢有所區(qū)別,自覺或不自覺地流露出契丹錢的風(fēng)韻,。(見附圖10,、11、12,、13,、14、)

南唐和馬楚是十國中與契丹關(guān)系最密切的兩個(gè)國家,。他們與契丹不但有長期頻繁巨額的貿(mào)易往來,,而且在政治上有南北呼應(yīng)互為盟國共主中原的愿望。兩國和契丹使節(jié)往來不斷,,遼太祖曾兩次派專使祝賀楚馬殷六十,、七十大壽,并贈(zèng)其尚父封號(hào),。南唐和契丹來往更是密切,,蠟丸書不斷,一次數(shù)百頭牛羊駝馬的貿(mào)易連年不絕,。這種親密的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系,,決定了契丹仿鑄南唐和馬楚錢較多的事實(shí)。契丹仿楚錢,見有仿乾封泉寶背福德長壽和乾元重寶大型錢兩種,。乾封泉寶背福德長壽存世有鎏金,、銀、刻花,、銅鑄數(shù)種,。錢徑一般在55-60毫術(shù),重18-40克間,。乾元重寶見有光背及龍鳳兩種,。錢徑一般在40-50毫米左右,重在15-30克間,。公元912年,,楚馬殷欣逢60歲大壽時(shí),遼太祖派專使前往長沙祝賀其壽誕,,贈(zèng)封馬殷為楚王尚父,。乾封泉寶背福德長壽大錢,即應(yīng)是契丹此次祝賀馬殷壽誕錢,。公元922年,,楚馬殷70歲壽辰時(shí),遼太祖再次派專使前往祝賀,。乾元重寶大錢和背龍鳳錢,,即應(yīng)是此次祝賀壽辰錢。八十年代長沙楚墓出土了這兩種錢,,當(dāng)時(shí)以為是楚鑄,。后來東北地區(qū)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)多種材質(zhì)和工藝的這兩種錢,才使人們對(duì)這兩種錢楚鑄說發(fā)生了動(dòng)搖,。九十年代長沙楚墓又出土了楚王尚父和千秋萬歲兩種大錢,,最終才使人們認(rèn)識(shí)到乾封泉寶和乾元重寶大錢是契丹鑄的聘享錢。因?yàn)橹挥衅醯し赓?zèng)過馬殷尚父封號(hào),。(見附圖15、16,、17,、18、19,、20)仿南唐錢,,傳世見有開國通寶改范錢數(shù)種。該錢僅元字改范,,元字加四框成類契丹字國字,。國字的這種寫法僅在契丹僧人編著的《龍龕手鏡》有類似的記載,故其應(yīng)是契丹仿鑄錢,。其用途大約是為慶祝契丹帝國開國的臨時(shí)的慶典錢,,鑄制時(shí)間約在907-916年間,。(見附圖21、22,、23)仿南唐錢尚見一種永通泉貨背穿上吉云托月,、穿下奔跑麒麟錢。錢徑49.7毫米,,重22克,。其通、泉,、貨三字均可在遼錢中找到淵源,。書體似隸又似楷,隸楷相間又稍具魏碑的寫法,,是隸書向楷書過渡時(shí)在北地出現(xiàn)的一種獨(dú)特書體,。這種只有契丹錢獨(dú)具的書體證明這枚永通泉貨錢確是契丹仿鑄錢。這枚永通泉貨錢1989年在內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟鄂溫克旗發(fā)現(xiàn)后,,曾在《收藏界》雜志上請專家鑒定斷代,。結(jié)果被一位著名錢幣鑒定專家斷為明清仿鑄品。這位專家為什么會(huì)斷錯(cuò)了鑄制年代?就因?yàn)樗麑?duì)契丹錢漢字特征了解不多,,特別對(duì)其書體演變的特點(diǎn)掌握不足,,以至錯(cuò)誤斷代。(見附圖24)

契丹仿鑄錢數(shù)量最大,、品種最多的是仿宋代錢,。從北宋開國時(shí)的宋元通寶到北宋滅亡前的宣和元通寶錢,契丹均有仿鑄,,但絕大部分仿的是行用錢,。而具有明顯契丹風(fēng)格特征的仿宋錢卻少得可憐,估計(jì)不會(huì)超過十種,。造成這種情況的原因有四:一是契丹工匠的技藝得到大幅度地提高,,仿宋錢已鑄得可以亂真。二是契丹鑄錢管理已日趨科學(xué)嚴(yán)密,,質(zhì)量低劣和任意而為的現(xiàn)象大幅減少,。三是由于宋朝的銅錢封鎖政策日益嚴(yán)厲,在貿(mào)易中也控制向契丹支付銅錢,,使契丹境內(nèi)的銅錢愈來愈不敷使用,。為解決國內(nèi)社會(huì)生活對(duì)銅錢的需求,只得加大本國年號(hào)錢的鑄造,。因銅斤供不上鼓鑄,,只好減少仿宋錢的鑄造數(shù)量。四是澶淵盟約以來,遼宋兩國親如一家,、來往密切,,為顯示文明禮化,兩國特別契丹國聘享錢幣已很少再仿造對(duì)方錢文,,而是引經(jīng)據(jù)典選用寓意深刻的哲理名言作錢文,。在以上四種動(dòng)力的作用下,具有明顯契丹風(fēng)格的仿宋錢自然就大幅度減少了,。筆者數(shù)十年來僅收集到寥寥六種,,這種仿宋錢身價(jià)可見一斑。

我收集到最早的具有契丹風(fēng)貌的仿宋錢,,是一枚金質(zhì)仿宋太宗淳化元寶背童子拜觀音供養(yǎng)錢,。宋錢是小平錢徑24毫米,厚1.2毫米,,重12克,;而契丹仿鑄錢徑達(dá)73.54毫米、厚6.4毫米,,重達(dá)138克,。兩錢在文字和圖案上有很大差距,一流暢自然書法純熟,,一拙樸厚重粗獷凝滯,;一圓潤美柔,一肅穆生硬,,兩錢風(fēng)格涇渭分明,。重要的是兩錢雖都在佛寺勝地發(fā)現(xiàn),一個(gè)在五臺(tái)山,,一個(gè)卻在遼上京遼佛寺廢墟出土,。兩寺相距千里卻同出一種錢文的供養(yǎng)錢,不能不說是中國鑄幣史上的一個(gè)佳話,。(見附圖25)

仿宋太宗錢,,尚見仿至道元寶折十錢一種。徑40.36毫米,,重20.1克,。錢文隸書,但波折夸張,,至字下不成土而為工;道字走之朝上拐,;元字雙挑下似人兩腿叉開,;寶字從v左右兩小點(diǎn)貝從日,書寫習(xí)慣與宋太宗書法大相逕庭。此錢最早出現(xiàn)在著名錢幣學(xué)家戴葆庭《戴葆庭集拓中外錢幣珍品》一書遼錢部分中,。戴先生雖未說明其定為遼錢的理由,,但形制和文字差異早已表明它的契丹錢的風(fēng)貌。(見附圖26和拓片)

有一枚契丹仿篆書皇宋通寶平錢,,徑24毫米,,重3.8克。其錢文書體隸篆相混,,制錢者對(duì)漢篆寫法不甚了了,,只能照貓畫虎,結(jié)果給人留下了一枚篆法奇異,,拙樸有趣的契丹錢,。該錢皇字上白作蘋果狀橢圓形,中橫化為圓點(diǎn),,下王字缺中豎成為三字,;宋字成一坡頂帳門,兩邊腳向外挑起,,中木字成糖葫蘆樣串字,,但兩圓僅為多半圓形;通字甬旁邊框脫離中間部分成上窄下寬喇叭狀,,甬頭和用心成二下兩點(diǎn),,走之分成兩部分,之頭成兩左不封口的口字,,之身成U形,,之尾伸進(jìn)甬中;寶字分為三斷,,上部似門下一火字,,中貝字似留字,下貝足成為兩橫,。錢背鐫有陰文錢文,,清晰可辨。這是一枚可資古文字學(xué)家,、古錢鑄造學(xué)家研究契丹文字發(fā)展,、冶金鑄幣學(xué)演變歷程不可多得的珍貴標(biāo)本。(見附圖27)

契丹風(fēng)格仿宋錢中最多的仍是童稚體錢文錢,。已見有大觀通寶,、崇寧通寶多種童稚體仿宋錢。它們共同的特點(diǎn)是錢文書體七扭八歪,,字體有如童稚幼兒書寫,。以前錢幣學(xué)家多好把這類錢劃歸元錢,,實(shí)大錯(cuò)也。因?yàn)闅v代少數(shù)民族漢文錢中,,只有契丹人處于漢字隸書向楷書劇烈演變時(shí)期,,任意改變漢字的結(jié)構(gòu)、形體,、部首編旁是契丹人特有的自然而無意識(shí)的行為,。因?yàn)橹挥刑幵谶@一特殊的歷史時(shí)期的,漢化程度還不太高的契丹人,,才能寫出這樣獨(dú)特的書法,。附圖中的兩枚大觀通寶文字看似丑拙,如仔細(xì)端詳你會(huì)在七扭八歪的字形中感受到契丹人率真稚趣的審美觀,,以及他們粗獷博大猶如萬里草原樣的胸懷,。所謂丑達(dá)極致即是至美,童稚體契丹錢正是表現(xiàn)了這一風(fēng)格特征,。(見附圖28,、29)

契丹風(fēng)格仿宋錢中較為稀少的是改變背飾錢。仿唐錢里有加鐫巨星月的品種,,而在仿宋錢中尚未得見,,所見僅一種宣和通寶背圈日雙月錢。錢文書體與宋錢宣和端莊秀美風(fēng)格迥然有別,,而圈日雙月風(fēng)格與一種千秋萬歲背圈日巨月錢風(fēng)格相似,其骨子里迸溢出的粗獷雄渾的氣韻充分顯現(xiàn)了契丹錢的風(fēng)貌,。(見附圖30)

契丹在不同的歷史時(shí)期仿鑄周邊經(jīng)濟(jì)政治強(qiáng)國的錢幣,,作為自已國家的主要行用錢幣。這種現(xiàn)象,,在中國乃至世界貨幣經(jīng)濟(jì)史上都是絕無僅有的,。唐五代仿唐開元通寶,宋時(shí)仿所有宋錢,,契丹充分利用自己“土產(chǎn)多銅”的優(yōu)勢,,大仿特仿唐宋錢幣用于對(duì)外貿(mào)易和國內(nèi)行用,使有限的資源發(fā)揮了無限的經(jīng)濟(jì)政治作用,。而鑄造本國錢幣只用來顯示皇權(quán),,宣示帝國至上權(quán)威,用于慶典,、賞賜,、供養(yǎng)、賞玩等非經(jīng)濟(jì)場合,。這種奇特的貨幣政策的產(chǎn)生,、發(fā)展,,乃至貫穿整個(gè)契丹國史絕非偶然,它是契丹長期吸納大量別國錢幣,,并習(xí)慣用它們從事內(nèi)外貿(mào)易的必然結(jié)果。百姓習(xí)慣并樂用這種唐宋錢,,鑄造它們還有利可圖,,契丹君臣怎能不何樂而不為呢?大量仿鑄唐宋錢使契丹走上了致富路,經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)促進(jìn)了國家的富強(qiáng),,為契丹傲立世界二百余年奠定了牢固的基礎(chǔ),。對(duì)契丹大量仿鑄異國錢的研究,不僅可以揭開人少地小的貧弱契丹為什么在中國史上能屹立千年而不墜,,終成湟湟大國的原因,,而且可以揭開諸如:契丹如此大國,本國行用錢為什么稀少?契丹為什么沒出現(xiàn)過錢荒和通貨膨脹?契丹為什么在周邊國家大行鉛鐵錢和紙鈔時(shí),,獨(dú)獨(dú)堅(jiān)持用銅錢?700人口的契丹帝國為什么能養(yǎng)活一支能長期作戰(zhàn)的百萬軍隊(duì)?…等等所謂千古之謎,。我希望我們的錢幣專家、契丹史學(xué)家,、古代經(jīng)濟(jì)史學(xué)家們能在這些課題上下下功夫,,我相信揭密的成果必將對(duì)更客觀地認(rèn)識(shí)契丹,知古鑒今產(chǎn)生積極的作用,。

泉癡山人

2008-4-17

 

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