人活著和人死亡的區(qū)別就是看有沒(méi)有陽(yáng)氣的存在。陽(yáng)氣在則生命在,，陽(yáng)氣亡則生命亡,；人的心跳、呼吸,、循環(huán)及一言一行一舉一動(dòng)的這個(gè)“動(dòng)”的過(guò)程都是在陽(yáng)氣的作用下完成的,。

人處于生存狀態(tài)，就必須以陽(yáng)氣為主導(dǎo),；只有以陽(yáng)氣為主導(dǎo),，人才能處于存活的狀態(tài)?？梢?jiàn),，有陽(yáng)氣就有生命，沒(méi)了陽(yáng)氣生命也就終止了,，陽(yáng)氣對(duì)人體是多么的重要,，每一個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

早在兩千年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“陽(yáng)氣者,，若天與日,，失其所則折壽而不彰”。這句話的意思是,，人體內(nèi)的陽(yáng)氣,，就像大自然有太陽(yáng)一樣,，如果人體失去了陽(yáng)氣的作用力，生命就會(huì)夭折,，生命就不能夠得到彰顯,。

萬(wàn)物賴太陽(yáng)以生生不息，人乃萬(wàn)物之靈,，不僅其賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)離不開(kāi)太陽(yáng),，就人類自身孕育來(lái)說(shuō)，沒(méi)有太陽(yáng)亦會(huì)化為烏有,。當(dāng)太陽(yáng)臨近地球,，大地回暖則萬(wàn)物繁茂；一旦太陽(yáng)遠(yuǎn)離大地,，天寒地凍則萬(wàn)物凋零,。推及于人，人身之太陽(yáng),，即人身之陽(yáng)氣也,，其充沛則生理機(jī)能旺盛，其不及則生理機(jī)能衰退,。人的生長(zhǎng)壯老已過(guò)程，乃人身陽(yáng)氣產(chǎn)生,、旺盛,、衰亡的真實(shí)寫(xiě)照。故陽(yáng)氣乃生命之源,、生命之根,、生命之征、生命之全過(guò)程,。

人是生命體,，植物也是生命體，他（它）們都是天體運(yùn)行的自然產(chǎn)物,，雖有著區(qū)別,，亦有著密切的聯(lián)系。

推及人體,，人體亦產(chǎn)生于自然,，亦必然接受著大自然（太陽(yáng)）對(duì)其影響，但影響人體最大的因素卻并不是太陽(yáng)而是人體陽(yáng)氣,。由此亦可以推理,，影響植物生命的因素也不僅僅是太陽(yáng)，因植物扎根于地球,，所以影響植物生命的除了太陽(yáng)熱之外因,，更是地心熱之內(nèi)因,，從而決定了植物不同的生命力，當(dāng)然亦與植物自身陽(yáng)氣稟賦多寡有關(guān),。

人身的內(nèi)在陽(yáng)氣,，就像自然界顯而易見(jiàn)的太陽(yáng)對(duì)植物的影響一樣，陽(yáng)氣才是激發(fā)人體各臟腑組織器官功能的原動(dòng)力,。

中醫(yī)認(rèn)為最佳的睡眠時(shí)間為“亥子丑”三個(gè)時(shí)辰,，這六個(gè)小時(shí)相當(dāng)于一年中的冬季,，冬主收藏，收藏對(duì)生命來(lái)說(shuō)就是歸根,。 

《老子》曰“歸根曰靜,，靜曰復(fù)命，復(fù)命曰常,，知常曰明,，不知常，妄作兇,?！睔w根對(duì)于生命是何等重要，歸根是生命維持并且健康的保障,，對(duì)常人來(lái)說(shuō)歸根最主要的方式就是睡眠,。 

古人道法天地，遵循“日出而作,，日落而息”,，與天地的作息保持一致，故能神清氣足精滿,。 

當(dāng)今之人有了電燈的照明,，有了電視、電腦等娛樂(lè)設(shè)施,，人們已習(xí)慣于晚睡,，罕有亥時(shí)入睡，甚至子時(shí)還在“以欲竭其精,，以耗散其真”,，而子時(shí)為一陽(yáng)生，為陰陽(yáng)交替之時(shí),，若不能入睡,，直接損傷的是坎中一陽(yáng)，長(zhǎng)此以往,，坎陽(yáng)虧虛,，各種疾病應(yīng)運(yùn)而生,。 

此外，現(xiàn)代人受西方營(yíng)養(yǎng)學(xué)的影響嗜食生冷水果,，人們?yōu)榍蟠碳た谇缓檬潮鶅鍪称?，尤其喝冷飲之風(fēng)流行，這些都會(huì)嚴(yán)重?fù)p害脾胃陽(yáng)氣,，尤其在夏季人體陽(yáng)氣外散,，胃腸反而呈虛寒狀態(tài)，故夏季應(yīng)飲食清淡,、溫食熱飲,。 

若是以生冷食物冷飲來(lái)解暑，則是犯了“虛虛實(shí)實(shí)”之誤,，脾陽(yáng)受損則運(yùn)化不利,，出現(xiàn)腹痛、腹瀉,、乏力,、消瘦等癥；喜食甜膩厚味,，人體無(wú)法運(yùn)化致痰濕內(nèi)生,，濕為陰邪，且重著粘滯,，阻礙陽(yáng)氣的運(yùn)行,，導(dǎo)致陽(yáng)郁陽(yáng)虛證;嗜食辛辣使人精神亢奮，陽(yáng)氣過(guò)分的耗散,，也會(huì)導(dǎo)致陽(yáng)氣虧虛。 

根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論，生育最佳年齡女子為“三七”至“四七”,，男子為“三八”至“四八”,，如今在城市生育年齡普遍延遲，且孕前不注意保養(yǎng)腎精,，導(dǎo)致父精母血虧虛,，縱能受孕生產(chǎn)，但先天之元陽(yáng)已虧,，元陽(yáng)不足將貫穿人的一生,，其陽(yáng)虛體質(zhì)很難改變。 

產(chǎn)婦所在的產(chǎn)房和手術(shù)室冷氣充足,，新生兒從溫暖的羊水中出來(lái)極易感受寒邪,，若不及時(shí)采取保暖措施，將會(huì)傷及嬰兒陽(yáng)氣,。 

另外,，古時(shí)小孩的生存有自然淘汰的過(guò)程，或自然流產(chǎn),，或幼年夭折,，而生存下來(lái)的小孩陽(yáng)氣都比較充足，而現(xiàn)在通過(guò)促孕保胎出生及嬰幼兒時(shí)期以藥物維持生命的小孩陽(yáng)氣自然就比較虧虛了,。 

“動(dòng)能生陽(yáng)，也能耗陽(yáng)”,，其實(shí)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是加強(qiáng)氣血的流通,，適合于陽(yáng)氣尚足但氣血不暢之人，或?yàn)轱嬍澈衲?，或?yàn)榫米粍?dòng),，或?yàn)樗紤]過(guò)度，但絕不適合于氣血大虧之人,，因?yàn)樘撊岁?yáng)氣固攝的功能不足,，運(yùn)動(dòng)后陽(yáng)氣耗散致陽(yáng)氣更虛。

另外運(yùn)動(dòng)屬生發(fā)，應(yīng)該是春夏白晝之事,，而現(xiàn)在很多人都是晚上運(yùn)動(dòng)健身,，看似彌補(bǔ)了白日的運(yùn)動(dòng)不足，其實(shí)是違反了“生長(zhǎng)收藏”之序,，《素問(wèn)-四季調(diào)神大論》指出冬三月要“無(wú)擾乎陽(yáng)”,、“無(wú)泄皮膚”，冬季大量運(yùn)動(dòng)出汗影響了陽(yáng)氣的收藏,，尤其使腎陽(yáng)受損,。 

現(xiàn)代人的性生活比以前明顯增多，這和是商業(yè)社會(huì)有關(guān),，因?yàn)榭梢詣?chuàng)造更多的商業(yè)價(jià)值,，電腦、電視,、書(shū)籍,、雜志無(wú)處不在宣傳男女之事，《老子》曰“不見(jiàn)可欲,，使民心不亂”,，而現(xiàn)在到處是可欲，目見(jiàn)耳聞使人體的腎陽(yáng)長(zhǎng)期浮越在外,。 

房事不節(jié)使人的腎精虧虛,，精虧則難于固攝陽(yáng)氣，導(dǎo)致腎陽(yáng)虧損,，表現(xiàn)為乏力,、畏寒、腰冷痛,、五更瀉,、雙目無(wú)神、男子陽(yáng)痿早泄,、女子宮寒不孕等,。 

 人體陽(yáng)氣依靠物質(zhì)和精神的刺激長(zhǎng)期在外工作，不知及時(shí)收藏休息,，一方面會(huì)導(dǎo)致陽(yáng)氣的虧虛,，另外,，陽(yáng)氣太疲勞導(dǎo)致無(wú)力入陰收藏，造成失眠,，甚至神經(jīng)衰弱,，這樣就形成惡性循環(huán)。 

當(dāng)今社會(huì)的主旋律是發(fā)展和消費(fèi),，兩者都在不斷增加人的欲望,，欲望是精神之火，而且是邪火壯火,，《內(nèi)經(jīng)》提到“壯火食氣”,，故欲望也會(huì)消耗人體正氣。

 《老子》告誡我們要少欲知足,，要“不尚賢,、不貴難得之貨、不見(jiàn)可欲”,，其實(shí)就是減少我們的欲望,，從而節(jié)省陽(yáng)氣，不讓其過(guò)早的消亡,。 

《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》曰：“是以志閑而少欲,，心安而不懼，形疲而不倦,，氣從以順,，各從其欲，皆得所愿……所以能年皆得百歲而動(dòng)作不衰,?！?/span>少欲才是健康長(zhǎng)生之道。 

 激素則使人的腎陽(yáng)直接外越，看似效果明顯,，其實(shí)是腎陽(yáng)的透支,，損害到人體的遠(yuǎn)期健康;還有其他的化學(xué)藥物若去除糖衣或膠囊后都呈苦味，苦味傷脾胃陽(yáng)氣,，長(zhǎng)期服用西藥必定脾胃陽(yáng)虛,。

中醫(yī)研究認(rèn)為，外感病大部分是感受風(fēng)寒,，只有極少部分是熱邪傷陰證,，“陽(yáng)虛者十之八九，陰虛者百無(wú)一二,?！比绻皇乔鍩幔?/span>短期可能有效,，但久用必傷陽(yáng)氣,；而慢性病主要為陽(yáng)虛證，或者陽(yáng)虛為主要矛盾,。

治病用藥是治果,，養(yǎng)生防病是治因，治病者事倍功半,，防病者才能長(zhǎng)治久安,，扶陽(yáng)的理念不僅要體現(xiàn)在臨床辨證用藥上，更要體現(xiàn)在養(yǎng)生防病上,，要貫穿到生活的方方面面,，因?yàn)榉鲫?yáng)是大道，《中庸》曰：“道不遠(yuǎn)人,，人之為道而遠(yuǎn)人,，不可以為道?！?/span>

我們應(yīng)該把養(yǎng)元扶陽(yáng)的理念普及給所有人,，使大家遠(yuǎn)離損陽(yáng)傷陽(yáng)的行為思想，使他們能夠健康長(zhǎng)壽,。 

人生天地之間，大自然中的風(fēng),、寒,、暑、濕,、燥,、火時(shí)時(shí)刻刻都在威脅著我們的健康，這就是中醫(yī)所說(shuō)的“六淫邪氣”,。一年四季,，春有風(fēng)邪，夏有暑邪,、濕邪,，秋有燥邪，冬有寒邪,。他們侵入人體后,，有的很快就發(fā)病，有的則要潛伏相當(dāng)一段時(shí)間,，轉(zhuǎn)化成各種形式的其他病變,。然而，同在六淫邪氣之中的包圍之中,，為什么有的人會(huì)生病,，有的人不生呢？ 

原來(lái),，人體自身是有抵御外邪的能力的,。這種能力就是陽(yáng)氣，陽(yáng)氣強(qiáng)的人能夠抵御一切外邪,，保衛(wèi)人體的安全,。 

還有所謂衰老，就是陽(yáng)消陰長(zhǎng)而已,。衰老是自然規(guī)律,，但是，通過(guò)努力卻可以使衰老延期,，一直延期到自然賦予我們壽命的極限,。當(dāng)人活到天年的時(shí)候，死亡不再是什么可怕的事情,，而是一種大解脫,、大歡喜。 

總而言之,，只要陽(yáng)氣足,，我們就不怕生病、不怕衰老,、再?zèng)]有對(duì)死亡的恐懼,。醫(yī)生能做的，只是用針用藥調(diào)動(dòng)人體的陽(yáng)氣,，復(fù)活人體的自我修復(fù)功能而已,。如果我們自己懂得固護(hù)陽(yáng)氣,，培養(yǎng)陽(yáng)氣，那么我們可以毫不慚愧地說(shuō)：最好的醫(yī)生就是我們自己,。