敦煌曲子是指1899年(清光緒二十五年)在敦煌莫高窟石室中發(fā)現(xiàn)的敦煌卷子中清理出來的唐至五代時期詞曲,人們把它稱作曲子詞,,又因發(fā)現(xiàn)在敦煌,,故稱爲(wèi)“敦煌曲子詞”或稱“敦煌歌辭”。 敦煌曲子創(chuàng)作年代爲(wèi)唐初至于五代時期,,大約在8世紀(jì)至10世紀(jì)之間,。除溫庭筠,、李曄、歐陽炯的五首詞有作者姓名可考外,,絕大多數(shù)是無名氏的作品,。這些作品的作者品流復(fù)雜,有樂工,、歌伎,、游子、征夫,、思婦,、僧人、道士,、妓女,、商人、士卒,、醫(yī)生等等,,涉及社會下層的各個方面。由于作者的廣泛性,,極大地影響了題材內(nèi)容和創(chuàng)作風(fēng)格,,使敦煌曲子的題材內(nèi)容豐富多樣,藝術(shù)風(fēng)格多姿多彩,。在表現(xiàn)形式上,,拙樸是其本色。 在體制上,,處于草創(chuàng)階段,,屬于粗備型體,字?jǐn)?shù)不定,,韻腳不拘,,平仄通押,兼押方音,,常用襯字,,未臻完全成熟。在內(nèi)容上,,一般與詞調(diào)大致相符,,屬于早期詞調(diào)初創(chuàng)時的特征,。在流傳下來的千余首敦煌曲子中,,有較爲(wèi)細(xì)膩纏綿的閨情詞,,有慷慨激昂的邊塞詞,,有描寫世情民俗的詞,,還有很重時代色彩的詠時事詞,。這些曲子風(fēng)格質(zhì)樸,,格調(diào)清新,感情醇厚,,語言直白,較多保留著詞産生時的原始狀態(tài),,對了解詞的起源,演變具有重要意義,。 敦煌曲子在我國詞史上有重要價(jià)值,,是中國文學(xué)遺産中珍貴的一部分。對研究唐代社會及民間說唱文學(xué)有重要意義,。 這里應(yīng)該記住一位學(xué)者:王重民(1903~1975),,字有三,原名鑒,,河北高陽人,。1924年考入北京高等師范學(xué)校后,研究中國古典文獻(xiàn),,整理文史資料,。畢業(yè)后長期在北京圖書館工作。1934年曾去法國,,在法國國家圖書館整理敦煌遺書,,將伯希和劫去的敦煌千佛洞卷子,編爲(wèi)《伯希和劫經(jīng)錄》,,并選出《巴黎敦煌殘卷敘錄》一,、二輯,攝制許多重要敦煌卷子的膠片,。1952年后,,任北京大學(xué)圖書館學(xué)系主任。敦煌曲子詞,,爲(wèi)唐人寫本,。自敦煌石室發(fā)現(xiàn)后傳世,但多有散佚,,其中大部分先后爲(wèi)伯希和,、斯坦因所劫走。分別收藏于巴黎國家圖書館和英京博物館,。王重民從伯希和劫走的17卷,,斯坦因劫走的11卷,,還有羅振玉所藏3卷及日人橋川氏藏影片1卷中,集錄曲子詞213首。經(jīng)過校補(bǔ),,去掉重復(fù)的51首,,編成《敦煌曲子詞集》。 上面選錄的是伯3994卷作品,,最爲(wèi)經(jīng)典,。冊頁裝,爲(wèi)專門的曲子詞寫卷,。此卷合計(jì)完詞五首,,其中《更漏子》(三十六宮秋夜)、《菩薩蠻》(紅爐暖閣佳人睡)二詞,,爲(wèi)五代詞人歐陽炯作品,,見《尊前集》;《更漏子》(金鴨香紅蠟淚)爲(wèi)晚唐詞人溫庭筠作品,,見《花間集》,。溫庭筠爲(wèi)并州太原人,歐陽炯爲(wèi)益州華陽人,,他們均爲(wèi)花間詞人,,其活動與西北無涉。此次其他詞作,,主題皆關(guān)春愁秋怨,,閨閣閑情,文風(fēng)亦極類《花間集》,,毫無邊塞作品痕跡,。其寫卷無疑是傳自中原的。
更漏長 (歐陽炯 作) 高27.6cm 三十六宮秋夜永,。露華點(diǎn)滴高梧,。丁丁玉漏咽銅壺。明月上金鋪,。 紅線毯,。博山爐。香風(fēng)暗觸流蘇,。羊車一去長青蕪,。塵鏡彩鸞孤。
更漏長(溫庭筠作) 金鴨香,。紅蠟淚,。偏照畫堂秋思。眉翠盡。鬢云殘,。夜來衾枕寒,?! ?br> 梧桐樹,。三更雨。不道離心正苦,。一葉葉,。一聲聲??针A滴到明,。
菩薩蠻 (歐陽炯 作) 紅爐暖閣佳人睡。隔簾飛雪添寒氣,。小院奏笙歌,。香風(fēng)簇綺羅?! ?br> 酒傾金盞滿,。蘭麝重開宴。公子醉如泥,。天街聞馬嘶,。
菩薩蠻 (佚名作) 霏霏點(diǎn)點(diǎn)回塘雨。雙雙只只鴛鴦?wù)Z,。灼灼野花香,。依依金柳黃?! ?br> 盈盈江上女,。兩兩溪邊舞。皎皎綺羅光,。輕輕云粉妝,。
魚(虞)美人(佚名 作) 20.1 × 13.8 cm 東風(fēng)吹綻海棠開,香榭滿樓臺,。香和紅艷一堆堆,,又被美人和枝折,墜金釵,。 金釵釵上綴芳菲,,海棠花一枝。剛被蝴蝶繞人飛,,拂下深深紅蕊落,,“污奴衣!”
《敦煌曲子》殘稿 法國巴黎國家圖書館藏轉(zhuǎn)自《敦煌國際項(xiàng)目》IDP數(shù)據(jù)庫
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