上一篇文章我們分享過宋代五大官窯為什么如此出名，其中就有讀者評論到為何有些鈞瓷的表面紋理與其他瓷器不同,，竟然有一種顏色漸變的效果,。其實這種效果我們稱為窯變，那我們今天就給各位介紹窯變的藝術(shù),。

1,、古人對于窯變的認知

古人對窯變有很多的記載。例如《稗史匯編》認為：“瓷有同是一質(zhì),，遂成異質(zhì),，同是一色，遂成異色者,。水土所合,，非人力之巧所能加，是之謂窯變,?！倍凇豆盼镏改稀贰ⅰ短粘捎浭卤洝分?，則進而將“人巧”所為的釉色變化,，增加進了“窯變”之中?！毒暗骆?zhèn)陶錄》也認為：“窯變之器有三：二為天工,，一為人巧。其由天工者,，火性幻化,，天然而成……；其由人巧者，則工故以釉作幻色物態(tài),，直名之曰窯變,，殊數(shù)見不鮮耳?！睂@種具體的“人巧”之法,，《南窯筆記》記載道：“法用白釉為底，外加釉里紅元子少許,，罩以玻璃紅寶石晶料為釉,，涂于胎外，入火藉其流淌,，顏色變幻,，聽其自然，而非有意預(yù)定為某色也,。其復(fù)火數(shù)次成者,，其色愈佳?！倍@種“人巧”的窯變也往往不是一種特定的色彩,。窯變的結(jié)果，不外兩種情況：一是窯病,，二是窯寶,。《南窯筆記》說：“釉水色澤,，全資窯火,，或風(fēng)雨陰霾，地氣蒸濕,，則釉色黯黃驚裂，種種諸疵,，皆窯病也,。必使火候釉水恰好，則完美之器十有七八矣,。又有窯變一種,，蓋因窯火精華凝結(jié)，偶然獨鐘,，天然奇色,，光怪可愛，是為窯寶,，邈不可得,。” 如《清波雜志》說：'饒州景德鎮(zhèn)，大觀間有窯變,，色紅如朱砂,。物反常為妖，窯戶亟碎之,。'當時的陶工從來沒有看見過這種現(xiàn)象,，覺得不可思議，于是就從迷信的角度來理解,，認為它是'妖',。但久而久之，窯戶們反而發(fā)現(xiàn)其形態(tài)極美,，或如燦爛云霞,，或如春花秋云，或如大海怒濤,，或如萬馬奔騰,，因而被視為藝術(shù)瓷釉為人們所欣賞。如宋代河南禹縣鈞窯生產(chǎn)的銅紅窯變,，可謂變化莫測,，鬼斧神工。清以前景德鎮(zhèn)窯偶爾燒制的窯變釉瓷多被搗毀,，至清時則作為著名色釉而專門生產(chǎn),，據(jù)《南窯筆記》載，清代生產(chǎn)的窯變釉,，雖入火使釉流淌,，顏色變化任其自然，非有意預(yù)定為某種色澤,，但已經(jīng)能人為配置釉料,，較好的控制火候，基本上掌握了窯變的規(guī)律,。著名的如康熙朝創(chuàng)燒的豇豆紅,、蘋果綠等品種。

大瓷網(wǎng)拍品清光緒 豇豆紅筆洗

2,、窯變現(xiàn)象

鈞瓷的窯變現(xiàn)象主要指鈞釉的各種變化鈞瓷之所以出現(xiàn)窯變現(xiàn)象，與其特定的生產(chǎn)制作工藝有關(guān),。

鈞瓷之美,，美在窯變。鈞瓷的窯變現(xiàn)象主要指鈞釉的各種變化,。鈞瓷施釉入窯燒成以后,，產(chǎn)品上出現(xiàn)不同的色彩,、紋路、圖畫以及其他意想不到的變化,，稱之為鈞瓷的窯變,。鈞瓷窯變，一窯中沒有釉色完全相同的產(chǎn)品,，“鈞不成對,，窯變無雙”即指此。即使同一件產(chǎn)品上也會出現(xiàn)多種不同的色彩紋路,，并形成神奇的意境圖畫,，給人以千變?nèi)f化而神秘莫測的感覺。

大瓷網(wǎng)拍品 鈞瓷 養(yǎng)生壺

鈞瓷之所以會出現(xiàn)窯變現(xiàn)象,，主要與其特定的生產(chǎn)制作工藝有關(guān)。這里面與鈞瓷使用獨有的礦物原料,、不同的胎質(zhì)和造型,、釉料的化學(xué)組成、釉料的加工,、施釉工藝和燒成工藝等均有極為密切的關(guān)系,，窯變現(xiàn)象是這些多變的工藝因素綜合反映的結(jié)果。

宋代鈞釉的主要特征是釉層豐厚,，釉質(zhì)乳濁瑩潤,，釉層紋理深沉多變，釉面有明快的流動感,。釉色以紅,，藍為基調(diào)，熔融交輝,，形如流云,，燦若晚霞，變幻莫測,，具有引人入勝的藝術(shù)感染力,，古人把這種神奇的現(xiàn)象稱之為窯變。

宋代鈞釉瓶

鈞瓷窯變現(xiàn)象鬼斧神工，自然天成,，非人工故意造作,。鈞瓷窯變藝術(shù)源于銅紅釉的創(chuàng)燒成功，使得釉在高溫下的流動痕跡惟妙惟肖,，出人意料地顯示出來,，幻化出意境無窮,，紫者或像熟透的葡萄，或似怒放的玫瑰,，紅者如盛開的牡丹,，或深秋的的海棠：藍紫相間，如蔚藍深海泛出層層紫浪,，絢麗多彩：紫紅相映,，如瑩潤的瑪瑙，凝脂深沉,，真是萬紫千紅,，氣象萬千。更加珍貴難得的是,，鈞釉自然窯變所形成的一副副壯麗畫卷,，如：云霧高山，瑞雪紛飛,，滿天星辰,，峰巒疊翠，峽谷瀑飛,，杏雨江南,，寒鴉歸林等等，奇妙無比,，令人嘆為觀止,。

青瓷浮雕四系蓮花紋尊

鈞瓷這種獨特的窯變藝術(shù)改變了歷代青瓷那種一覽無余的玻璃質(zhì)感,，把中國陶瓷藝術(shù)推向自然美,，動感變化美和崇高理想美融為一體的藝術(shù)高峰。

宋鈞窯變色釉的形成機理,，有其復(fù)雜的過程,，其釉色，初尚天青,，以色重而藍,，故又名天藍。后因釉料中人為地加入銅質(zhì),，經(jīng)火焙燒氧化還原,，并于其固有藍，紫相間,，構(gòu)成或如火焰,，或似彩霞的瑰麗畫面，沿此變化,，已成為窯變,。產(chǎn)生窯變現(xiàn)象的主要原因是含有銅的的氧化物的釉,，在焙燒過程中隨著窯內(nèi)溫度的高低和氣氛的濃淡而呈現(xiàn)的變化，其變化之多難以勝數(shù),，具體變現(xiàn)為紅里透紫,，紫里有藍，藍里泛青,，青中透紅,，青藍錯雜，紅紫掩映,，宛如蔚藍的天空中出現(xiàn)的一片彩霞,，五彩滲化，交相輝映,。古人曾用“入窯一色,，出窯萬彩”；“鈞瓷無對,，窯變無雙”,；“千鈞萬變，意境無窮”等詞句來形容鈞瓷窯變色彩的繁多的靈活,，微妙的變化之美,。

大瓷網(wǎng)拍品 鈞窯純自然窯變《玉潤瓶》

鈞瓷窯變的形成與使用特有的鈞瓷礦物原料,，不同的胎質(zhì)與造型,，釉料的化學(xué)組成，釉料的加工工藝,，燒成方法等有著密切關(guān)系,，是這些多變工藝因素綜合反映的結(jié)果，而燒成制度則是鈞瓷窯變的關(guān)鍵,。故其燒造強調(diào)：“一火,，二土，三工細”,。即結(jié)合窯工操作實際經(jīng)驗及具體燒成環(huán)境,，在高溫中還原氣氛二次燒成，形成了別具一格的鈞釉窯變瓷器,，突破了青瓷單色釉的傳統(tǒng)格調(diào),，完美地將青瓷的理性淡雅與紅釉的感性斑斕融合為一體，為陶瓷美學(xué)開辟了新的藝術(shù)境界,。

總之,，鈞瓷在陶瓷裝飾藝術(shù)上突破了青瓷系統(tǒng)單色釉的局限，成功地掌握了銅紅釉的穩(wěn)定燒成技術(shù),，巧妙地利用氧化銅的還原作用,，并第一次燒制出了紅紫等多種窯變釉色，使數(shù)種色彩相互交織形成了復(fù)色調(diào),，在青瓷系中以釉其無色,，光彩奪目而獨樹一幟，取得了空前的藝術(shù)成就,，在中國陶瓷史上具有劃時代的意義,。鈞瓷銅紅釉的可貴之處還在于它的燒成是很難把握的，它的呈色對著色劑的輸入量,，基礎(chǔ)釉的化學(xué)組成,，以及溫度氣氛等因素都是十分敏感的，它與窯形,，窯的裝燒位置的外部氣候都有直接關(guān)系,，制瓷匠師要有嫻熟的技術(shù)，較強的應(yīng)變能力,，據(jù)情調(diào)節(jié),，配合恰當，才能使燒成的鈞瓷獲得理想的效果,。如果掌握不好,，稍有偏差，就會出現(xiàn)“十窯九不成”的后果,。

大瓷網(wǎng)拍品 高溫窯變紅釉斗笠盞

令世人贊嘆和矚目的宋代鈞瓷銅紅窯變釉裝飾藝術(shù)，是制瓷工匠們不斷總結(jié)前人燒瓷的工藝成就,，尤其是在唐花釉瓷器,，即“唐鈞”彩斑裝飾手法的直接啟發(fā)和影響下，反復(fù)實踐,，精心制作的結(jié)果,，最終一鳴驚人，在青瓷體系中異軍突起,。這種五彩掩映,，渾然一片，變化神奇莫測,，具有無窮藝術(shù)魅力的銅紅窯變釉,，是我國自瓷器發(fā)明以來陶瓷裝飾藝術(shù)上進行的一次大膽，成功的嘗試,，為中國以后陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展開辟了廣闊的空間,。