吳承恩的《西游記》家喻戶曉,，而《西游記》中最令人矚目的就是那齊天大圣孫悟空,。小說(shuō)人物都不是憑空想象出來(lái)的,，更何況這鼎鼎大名的齊天大圣孫悟空呢，他也是有原型人物的,。

要說(shuō)起孫悟空的原型，那就要提到一本書(shū)——《山海經(jīng)》,，《山海經(jīng)》中記載了一個(gè)妖怪：巫支祁,，他是傳說(shuō)為淮水水神。書(shū)中記載“其形若猿猴,，金目雪牙,，輕利倏忽”。意思是說(shuō)巫支祁這個(gè)妖怪長(zhǎng)得像猴子,，金色的眼睛,，雪白的牙齒，行動(dòng)非常靈巧,。在大禹治水時(shí),，治理到了淮水，巫支祁作為淮水水神,，當(dāng)然不愿意大禹來(lái)動(dòng)自己的領(lǐng)地,，便與大禹展開(kāi)搏斗，最終被大禹?yè)魯?，鎖于淮井之中,，這就是著名的“禹王鎖蛟”的故事。

據(jù)《山海經(jīng)》等史籍記載,，巫支祁是堯舜禹時(shí)期的奇妖,，也是我國(guó)有史以來(lái)最有神通也是最有影響的第一奇妖,。巫支祁出生在豫南桐柏山中的花果山,，乃天生神猴。后娶龍女為妻,，所生三子,，都是神通廣大的魔頭。他自為淮渦水神,，在淮河中建有龍宮,，其勢(shì)力波及黃河中下游和長(zhǎng)江中下游。在古籍和民間傳說(shuō)中,，他一方面是妖仙,、精怪，經(jīng)常為患江淮,，禍害百姓,；另一方面,，卻以孝子、正神諸身份 被傳頌及立廟祀奉,。巫支祁有許多駭人聽(tīng)聞的神話故事,，特別是率十幾萬(wàn)山精水怪在淮源大 戰(zhàn)禹王，后被庚辰降服,，囚在淮河下游的龜山下（一說(shuō)囚在桐柏山的淮井中）的故事,。

為什么要介紹巫支祁這個(gè)妖怪呢,，因?yàn)樗褪菍O悟空的原型,。首先從外形來(lái)看，“其形若猿猴,，金目雪牙,，輕利倏忽”，這和孫悟空的形象基本上一樣,，就連孫悟空的火眼金睛都和巫支祁的“金目”一樣,。巫支祁出生在花果山，孫悟空同樣也是出生在花果山,。巫支祁是我國(guó)有史以來(lái)最有神通也是最有影響的第一奇妖,，孫悟空也算是個(gè)妖王，而且是玉帝承認(rèn)的齊天大圣,，也算是第一奇妖了,。最主要是的巫支祁的經(jīng)歷和孫悟空的都差不多，巫支祁據(jù)民間傳說(shuō)是一個(gè)惡妖,，但后來(lái)向善了,，被傳頌及立廟祀奉。孫悟空開(kāi)始也是一個(gè)惡妖,，占山為王,，與天庭作對(duì)，最后去西天取經(jīng),，經(jīng)歷磨難最后成佛,。就連被制服的事跡都一樣，巫支祁率十幾萬(wàn)山精水怪在淮源大戰(zhàn)禹王,，后被庚辰降服,，囚在淮河下游的龜山下。這被吳承恩挪移到《西游記》中,，成為膾炙人口的大鬧天宮,，天兵天將圍剿花果山。最后佛祖出面，將孫悟空壓在了花果山下,。這巫支祁善于變化,，力敵九龍，且善于控水,，就連水神共工也不敢稱在控水之術(shù)上稍勝他一籌,。而吳承恩在創(chuàng)作孫悟空的形象的時(shí)候，就是參考了“控水”這一點(diǎn),，想必大家都記得,，孫悟空什么都行，唯獨(dú)水性不好,，不能水戰(zhàn),，一旦遇到水中的妖怪，都是讓八戒和沙僧出面的,。這正是吳承恩參考巫支祁這個(gè)妖怪的特點(diǎn)進(jìn)行的改變,。還有一點(diǎn)就是關(guān)于兩者的兵器，巫支祁用的是鑌鐵棍,。孫悟空使用的兵器,，正是大禹治水之后留下的定海神針——如意金箍棒。棍,，是兩端一樣粗,；棒，是一頭粗一頭細(xì),。這也是參考了巫支祁的兵器進(jìn)行的改變,。而且如意金箍棒的來(lái)及正好是大禹治水時(shí)留下的。這不難看出,，也是參考了大禹與巫支祁之間的聯(lián)系創(chuàng)作而來(lái)的,。

有的人會(huì)說(shuō)巫支祁又叫赤尻(kao第一聲)馬猴,，與孫悟空,、六耳、通臂共稱四大靈猴,，孫悟空的原型怎么可能是他呢,？無(wú)支祁的故事很早就有了,，唐僧取經(jīng)的故事至少在其五百多年以后才出現(xiàn)的,。其中最早寫(xiě)唐僧取經(jīng)故事的，是明初蒙古族戲曲作家楊訥,。在吳昌齡的雜劇《唐三藏西天取經(jīng)》中已經(jīng)出現(xiàn)了孫悟空的形象,，且有“無(wú)支祁是他姊妹”的記錄。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)孫悟空的人物塑造,，已經(jīng)借鑒了無(wú)支祁的形象,。無(wú)支祁的故事，廣泛流傳八百年以后,，吳承恩才加工整理《西游記》,，之前的孫悟空形象，已經(jīng)是在巫支祁的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而來(lái)的,，吳承恩在整理創(chuàng)作《西游記》的時(shí)候,，不可能拋開(kāi)一切資料，從新創(chuàng)作一個(gè)新的孫悟空,。必定是在當(dāng)時(shí)孫悟空的基礎(chǔ)之上,，加以整理的。當(dāng)吳承恩的《西游記》問(wèn)世以后,，因?yàn)閷O悟空的名氣太大,，逐漸替代了原型巫支祁，所以后人便將孫悟空與巫支祁,、通臂猿猴,、六耳獼猴統(tǒng)稱為“四大靈猴”。

故事編撰：園長(zhǎng)老大,，僅供娛樂(lè),，請(qǐng)勿較真。

Ps：放幾張搞笑的孫悟空?qǐng)D片

當(dāng)孫悟遇上奧特曼——奧特曼：接招,，孫悟空：不接。

當(dāng)孫悟遇上奧特曼——你打不著我

好酒好酒

孩兒們,，俺老孫在取經(jīng)路上挺好的～

俺老孫來(lái)也～！