在習(xí)拳過程中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)習(xí)拳者身體不中正,，東倒西歪,，前俯后仰，周身別扭,，初習(xí)拳者尤甚,。

首先要做好'四平'，即頂平頭正,，肩平身正,，眼平意正，心平氣正,。其次,，為了使身體中正安舒，支撐八面,，必須做好外三合,，即肩與胯合，肘與膝合,，手與足合,。以摟膝拗步為例，左腳在前成川字步,，右肩與左胯合住,，右肘與左膝合住，右手與左足合住,，右腳在前相反之,。外三合就好象木工在豎門窗時，為了不變形,，首先打個'X'來固定框架一樣,。當然，我們習(xí)拳者的外三合，主要是靠意念來實現(xiàn)了,。太極拳的中正,，并不是絕對保持身體中心與地面垂直，而是保持身體平衡,。以'金雞獨立'為例,，一定要身體略有傾斜，才能保證身體沉穩(wěn),，即'斜中寓正',。在行拳過程中，保持身體動態(tài)平衡,。

練拳時精神萎靡，骨節(jié)閉合,，好象支撐不了自己的身體一樣,，頭垂、背彎,、胯余,、膝軟，兩手兩臂也是如此,，肌肉軟癱一堆,。拳架松懈丟癟、混混沌沌,、無精打采,。雖練拳多年，但是情緒不濃,，推手時丟癟頂抗,，毛病叢生。以上弊病皆由'松',、'懈'不分所致,。

首先要提起精神，注意意領(lǐng),。其次,，所有骨節(jié)都要啟開，筋要松開,，氣要沉,，腰以上的勁往上，腰以下的勁往下,，處處都要走出兩稍之勁來,。用意不用力為之松,，不用意不用力為之懈。所以拳論說,，用意不用力,，在氣則滯，在意則靈,，意氣君來骨肉臣,。

不少人練拳和推手時,，知開不知合,，知合不知開，拳勢開則散,，合則癟，開合分離,，根本談不上連綿不斷,。行拳棱角叢生，推手時頂抗丟癟,，處處受制,。

開合是一個矛盾的兩個方面，開離不了合,，合離不了開,，開合同時存在。我們提倡開時注意合而不散,，合時注意開而不癟,，就是為了防止開合分離。拳論說,，開中寓合,，合中寓開是千真萬確的。當你功夫練到一定程度時,，你會感開中有開,，合中有合，或者叫一開再開,，一合再合,，達到開合難分的程度。這是練好太極拳和太極推手的關(guān)鍵所在,。

盤架推手時,，總是頭重腳輕，站立不穩(wěn),，單腳難以自控,，甚至雙腳在地也不穩(wěn)當,。主要表現(xiàn)為虛實變換得不好。前后虛實全靠前倒后移,，左右虛實也靠左右搖擺,，所以這是造成足下無根的根本原因。

關(guān)鍵主要依靠松腰落胯,，重心下移,，自然站立穩(wěn)當。具體做法：如弓箭步,，后足實變前足實時,，后足要蹬，前足要撐,，松腰落胯,，在松沉中實現(xiàn)重心轉(zhuǎn)移，虛實變換,。用我們的話說,，在松沉中進退，在進退中松沉,。這樣既可防止硬腿,，又可防止軟腿，足下自然穩(wěn)當有根,。

棱角多,，拳架硬梆梆，動作呆滯不受看,，沒有太極拳味道,。主要原因是沒有承上啟和抹角所致。

盤架和推手時,，在開完合盡處,，用松沉勁將上下兩式無間隙的連接起來，同時在開完合盡處劃個小弧,，這個小弧叫'抹角',。就好象打籃球接球一樣，要有緩沖地接住并返回,。有了承上啟下和抹角,，拳架自然松柔園活，連綿不斷,。顯則象長江大河滔滔不斷,，藏則象冰下流水視而不見。有了此勁,，不僅拳勢優(yōu)美,，而且在推手化勁中起重要作用,。這也是'內(nèi)家拳'與'外家拳'區(qū)別之關(guān)鍵所在。

雙重是病，其表現(xiàn)為：盤架時邁步遲重,，起落不穩(wěn),，老像重生，難以自控,；推手時,，攻哪守哪，頂抗有余,，不明化取,。雖練拳多年，仍處處受制,，皆因雙重所致,。

首先明陰陽之理，劃清自身虛實,，邁步輕靈如貓行,。虛實的變換主要靠兩腎兩胯來完成,。正確地變換虛實,，腎應(yīng)能夠自然出入，腎的出入在推手中能夠取得事半功倍的效果,。那么,，腎怎樣才能出入呢？比如說,，騎自行車時,，一腳松沉下蹬，下蹬之腿一邊的腎胯隨之下降為實,；另一腳沾粘吸提,，胯腎隨之上升為虛；如果雙腳齊蹬則滯,，犯了雙重之病,。那么在習(xí)拳過程中，向前邁左步時,，左腎左胯升起為虛,；同時，右腎右胯下降為實,，左右反之,。概括講,，凡是虛腿的一邊腎胯升起；凡是實腿的一邊腎胯下降,。無論盤架子和推手都必須做到這一點,，就能實現(xiàn)拳論所說'出腎入腎是真訣'之要求。

松肩垂肘,，人們往往理解為肩峰往下沉,，越沉越好，甚至著意往下沉肩,，使肩背緊張,，如負重擔，造成板胸不能運化,，對推手影響極大,。

關(guān)鍵在于弄清肩的結(jié)構(gòu)。肩是由肱骨頭,、肩胛骨的關(guān)節(jié)盂和胸鎖骨構(gòu)成,。壓肩會使肩關(guān)節(jié)閉合，氣上浮,，有憋氣的感覺,。要想松肩，必須肩關(guān)節(jié)啟開,，松筋并向前有攏意,，肩背毫無份量，氣因方能暢通,。功夫練久了,，肩關(guān)節(jié)自開，肩活胸柔自然能夠運化,，才能實現(xiàn)拳論所說'運化在胸'的要求,。

盤架、推手時,，常常發(fā)現(xiàn)此處有,，彼處無；一處有,，多處無,。凹凸斷續(xù)處處可見，拳勢不圓滿,，因此在推手時處處受制,。

要學(xué)會全面用意，在意的指揮下,，周身都要有一定的棚勁,，棚勁不能單純理解為向前向上的頂和抗,，棚勁是母勁，一切皆由母勁變化而來,，棚勁用好,，感覺奇妙。用意就是練意,，意既能照顧全身,，又能突出重點。突出重點又要照顧全面,，全面是為了重點,，重點是全面的突出表現(xiàn)。這就是太極拳的整體觀念,。任何拳勢的變化都應(yīng)意變在先,，意是指揮官，又是先鋒官,。無論盤架還是推手,，周身始終保持動態(tài)平衡，同時又要千變?nèi)f化,，這就叫'身形不變變在中,，變中不變在其中'的理論。如果我們做到這一點,，拳勢自然舒展大方,，緊湊圓活。舒展而不散,，緊湊而不癟,。沒有斷續(xù),，沒有缺陷,，沒有凹凸，功夫久了,，就能松沉貫通,，內(nèi)外一致，無論行拳還是推手,，都會感到奇妙無窮,，丟癟之病自然消除。

太極拳之呼吸是太極拳愛好者所關(guān)心的一件大事,，而一些書刊雜志又各說不一,，使得練拳者無所適從。

我想談太極拳之呼吸,，首先要弄清三大呼吸系統(tǒng),，即胎吸,、毛發(fā)呼吸、及口鼻呼吸,。這三大呼吸系統(tǒng),，不管你意識到或沒意識到，都在完成與大自然交換氣的任務(wù),。三者缺一不可,，否則就要影響健康，甚至威脅生命,?？诒呛粑敕危挥刑ノ?，氣才能下達氣海,，才是真正的深長呼吸。呼吸深長,，一般說來,，身體健康，壽命長,；呼吸越淺,，健康越差，壽命越短,。通常所說的腹式呼吸或叫丹田呼吸都不準確,。準確的說法，我認為應(yīng)該叫胎吸,。方法是用神闕穴進行呼吸,，吸時神闕穴（臍輪）帶動肚皮往命門貼，呼時還是用神闕穴帶動肚皮回原處,。這樣一收一放,，周而復(fù)始，任其自然,。

呼吸時注意：

防止腹緊,，防止憋氣，腹松氣騰然,。

從我學(xué)拳的人中,，有幾位練功配氣，硬要一次呼吸完成一次開合,，結(jié)果有的腹痛,，有的胸悶，有的血壓升高，更有甚者每當想練拳但尚未練拳時腹部就痛,。后來他們向我說明了情況,，我讓他們忘記呼吸，讓它越自然越好,。實踐證明,，太極拳的氣不是配出來的，而是通過長期練功練出來的,。吳圖南老前輩完成每個定式要五,、六個呼吸，我們練拳每式也要五,、六個呼吸才能完成一次開合,。然而我們在單式練發(fā)勁時，呼吸和開合自然配合起來了,。楊班候老前輩發(fā)人時,，哼哈二氣定輸贏就是有力的見證。呼吸以細,、勻,、深、長為宜,，但都是自然的,，毫不勉強，望同學(xué)者細心揣摩體會,，有所受益,，我以此為樂！