為政篇·第十九章哀公(1)問(wèn)曰：“何為則民服,？”孔子對(duì)曰(2)：“舉直錯(cuò)諸枉(3)，則 民服,；舉枉錯(cuò)諸直,，則民不服?！?nbsp; (1)哀公：姓姬名蔣,，哀是其謚號(hào),，魯國(guó)國(guó)君,，公元前494￣前468年在位。 (2)對(duì)曰：《論語(yǔ)》中記載對(duì)國(guó)君及在上位者問(wèn)話的回答都用“對(duì)曰”,，以表示尊敬,。 (3)舉直錯(cuò)諸枉：舉，選拔的意思,。直,，正直公平。錯(cuò),，同措,，放置。枉,，不正直,。 【譯文】魯哀公問(wèn)：“怎樣才能使百姓服從呢？”孔子回答說(shuō)：“把正直無(wú)私的人提拔起來(lái),，把邪惡不正的人置于一旁,，老百姓就會(huì)服從了；把邪惡不正的人提拔起來(lái),，把正直無(wú)私的人置于一旁,，老百姓就不會(huì)服從統(tǒng)治了?！?/div>
【賞析】親君子,，遠(yuǎn)小人，這是孔子一貫的主張,。在選用人才的問(wèn)題上仍是如此,。薦舉賢才、選賢用能，這是孔子德治思想的重要組成部分,。宗法制度下的選官用吏,，唯親是舉，非親非故者即使再有才干,，也不會(huì)被選用,。孔子的這種用人思想可說(shuō)在當(dāng)時(shí)是一大進(jìn)步,?！叭稳宋ㄙt”的思想，在今天不失其珍貴的價(jià)值,。 |
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