心舍于有無，眼界于色空,，皆幻也,。至人者不舍幻，而過于色空有無際,，故目可塵也,，而心未始同，心不世也,，而身未嘗物,，物方酌我于無垠之域，亦已殆矣,?！?—— 王 維

“禪”是飄渺無形,、游離方外,、玄之又玄者，在這個俗之又俗的世界論禪,，真真是癡人說夢,。拈花一笑，便能衣破塵埃，禪心如水,，亦如是,。人的一生，再是爛漫輝煌,，終會有落櫻繽紛,，殘紅善舞。本來是燦爛過的,，因此不怕被遺忘,；本來是熱烈過的，因此甘于安守,，一份不可言喻的靜默,。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺,，心既無一物,，何處染塵埃?！?佛家如是說,。

就這樣,，把一生的光陰,，凝成時光長河中那一瓣恒久的心香，淡淡的,，一體青凝不染塵,。笑靨如是，真情如是,，希望如是,，生命亦如是。遠離了喧囂繁雜,，空谷晨鐘,，不是自耳畔響起，而是自心田深處某個被遺忘的角落,。青青一線,，暗香浮動。一切如花,，花如一切,。佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑,，便是整個世界,。那一刻,，內(nèi)心是真的寧靜，靈魂飛一般的逍遙,，不為外物所拘，真可謂色空無礙,，默語無際,，觸鏡皆如。

有時,，參禪,，只在一瞬間，一杯茶,，一葉草,，一尾魚，一粒沙,，一株桃花,，看一個繁雜的世界。世有千態(tài),，心有萬言,，便可從中拾得一顆澄明無物的禪心?！耙磺杏袨榉?，盡是因緣和合，起時起,，緣盡還無,，不外如是?！本壠鹁墱缃杂幸蚓?，就如花開花謝皆有定數(shù)?？逼萍t塵,，自得清歡。

禪,，依然不得,，依然不懂。在佛家看來,，人生不過是一個過程而己,，因而，人不必沉緬于昨日或明日的世界中,，昨日已不是昨日,，今日也不昨日，而明日總會成為昨日，以平靜安和的心看清萬物的本來面目,，更要說的是擁有閑適不躁的心境,，才能適心遂意的表達敏銳、精細,、深沉的感動,。那時大約就是心無塵埃了。

“一切有為法,，如夢幻泡影，如露亦如電,，應作如是觀,。”佛如是說,，緣法從來如是,，為己為人，不求不畏,，做好自己,，欲度人，先度己,。