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文 | 沈美均

中國·美學(xué)

木心先生說：“沒有審美力是一種絕癥,，知識也救不了,。” 就審美而言,，大多數(shù)國人都已病入膏肓,。

在走尋昨夜的文章推送中，讀者驚悉黃賓虹畫作拍出3.45億天價后,，紛紛留言回復(fù),，但也有一部分人表示懷疑——“黃賓虹的畫好在哪里？”這讓我們一時語塞,。所以說,，不懂審美，世界與你真的無關(guān),。

黃賓虹在浙江美院執(zhí)教時,，畢業(yè)典禮上，教授們?yōu)楫厴I(yè)生當(dāng)場作畫送出,，黃賓虹的桌前卻頗為冷落,，沒有畢業(yè)生愿意求畫,，因?yàn)樗麄兌加X得黃賓虹的畫太難看了。誠如木心所言,，這些美院學(xué)生已經(jīng)畢業(yè)了,，然而他們的審美卻還在路上。

上世紀(jì)80年代,，徐悲鴻的兒子徐慶平,，到巴黎工作的第一個星期天，便迫不及待地去探訪盧浮宮這座藝術(shù)圣殿,。當(dāng)時,，有一群七八歲的法國孩子和他一起進(jìn)去參觀，孩子們由一位戴眼鏡的女老師領(lǐng)著去參觀一間建筑模型展廳,。

進(jìn)去時,，他聽到老師對孩子們說：“孩子們，你們要仔細(xì)看,，然后,，給我講一講，希臘羅馬式建筑的美和哥特式建筑的美有什么不同,？”當(dāng)時給徐慶平的震撼非常大,，在國內(nèi)這是不可想象的。

他深切感受到,，一個偉大的民族一定是一個懂得審美的民族,，而一個人如果不懂得審美，就不是一個完全的人,，是一個有缺陷的人,。

在歐洲國家，孩子們從小就有去觀賞藝術(shù)活動的習(xí)慣,，每到周末和假日,，他們總是去看展覽、聽音樂會,、欣賞演出。他們到任何一個新的地方去度假,、休息,，工作之余總是首選參觀博物館，而且是美術(shù)博物館,，他們對美的認(rèn)知從小就根植骨髓,。

同樣是欣賞歐洲文明，蔣勛帶著宏碁電腦創(chuàng)始人施振榮,，去希臘看阿波羅神殿,。走了幾小時山路,，很辛苦。到達(dá)目的地,，施振榮一臉錯愕：“我們走了這么多山路,，難道就是來看六根柱子，還有三根是斷的,？”

蔣勛說：“施先生,，你一路上說，要創(chuàng)造自己的品牌,，什么叫品牌,？如果阿瑪尼是品牌，香奈兒是品牌,，那么這個柱子就是希臘兩千年的品牌,。你在臺北、莫斯科,、紐約,、北京，都可以找到這個柱子,，全世界很多國家的國會大廈,，都依循希臘柱式?！?/span>

但施振榮說：“走幾小時山路,，難道就為了拍張照？”振榮覺得這“太不劃算了”,，這次,，蔣勛笑而不語。

請問施先生“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小” 的意境之美你懂嗎,？蘇軾的：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月,，耳得之而為聲,，目遇之而成色，取之無禁,，用之不竭,，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適,?！蹦隳芾斫鈫幔?/span>

談及企業(yè)家的審美修養(yǎng),，全球都用真金白銀為喬布斯的審美點(diǎn)贊,！喬布斯雖然大學(xué)休學(xué),，但一直堅持上書寫課，對于藝術(shù)字癡迷,，因?yàn)槊詰俣U宗,，他曾多次到印度尋跡，汲取靈感,。后來在最初蘋果產(chǎn)品的設(shè)計上注入了東方的美學(xué)思想,，所以我們看到蘋果產(chǎn)品的簡潔大方的產(chǎn)品設(shè)計在喬布斯生前和去世后一以貫之。

因?yàn)閷徝滥芰?，喬布斯登上世界之巔,，走上封神之路：蘋果之所以趕超IBM，吞噬華碩宏碁和聯(lián)想的市場,，很大程度是因?yàn)樘O果有著優(yōu)秀的審美基因,。宏碁創(chuàng)始人乃至萬千中國企業(yè)家被蘋果這樣的巨頭打得暈頭轉(zhuǎn)向，根源在于這些企業(yè)里沒有審美基因,！

技術(shù)落后可以高薪聘人,，沒有審美基因，只能抄襲外國的產(chǎn)品設(shè)計,，拉低自己檔次,，市場份額一再縮水。這真是最鮮活的例子：沒有審美,，你將失去整個世界,，你將徹底變得平庸。

讓我們把視線從國際聚焦回中國,，且不說在在文人畫徒有其名的今天,，黃賓虹會因?yàn)榇蟊娪钩５膶徝蓝獾嚼渎洌词乖谖娘L(fēng)盛行的晉代,，也同樣如此,。

孫過庭在《書譜》中記載過一個故事：王羲之在紹興任會稽內(nèi)史時，在一橋上見一位老婆婆賣竹扇,，直到中午老婆婆還是沒有賣出去幾把,，于是王羲之憐憫之心頓起，問老婆婆多少錢一把,。

老婆婆見有人問價,，目光里充滿希望地回答：“二十文錢一把，少幾文也賣你,。”王羲之就向老婆婆借了五把扇子,，跑到附近一家酒肆里,，又向伙計借來筆墨,，在這幾把扇子上寫下“清風(fēng)徐來”四個行書大字，并落款署名,，然后又把扇子送還給老婆婆,。老婆婆見本來雪白的扇面被涂鴉得“黑里糊漆”，就扯住王羲之的衣襟不放他走,，并說：“我全靠這幾把扇子過生活,，你在扇面上胡亂寫了這些字，誰還肯買”,。

王羲之見老婆婆不理自己的用意,，就笑著安慰老人家道：“老婆婆別著急，誰再來買扇子,，你對他說,，這是王羲之親題的字，售價一百文錢”,。老婆婆將信將疑,，按照王羲之說的去做，果不其然,，不一會兒橋上就擠滿了買扇的人,，傾刻搶購一空，老婆婆多賺了許多錢,，對王羲之感激不盡,。

另有一個門生獲得王羲之的床幾題字，高興得不得了,，但被粗俗的父親看到,，覺得王羲之毀壞了床第，竟生生被刮掉,，使兒子懊惱不已,。

吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多,?！爆F(xiàn)在很多人窮，窮的不是物質(zhì),，也不是文化,，而是審美。不懂審美,，生活剝露出最務(wù)實(shí)最粗俗的一面,，越來越追求實(shí)用化的背后，生活越來越無趣、越來越枯萎,。所以有人說,，文盲不可怕，美盲才可怕,。

在審美缺失審美錯亂的當(dāng)下,，我們常常會追慕民國的審美格調(diào)。民國人物,，無論是杜月笙那樣的梟雄,，或是黃賓虹這樣的斯文人，無論富有與否,，無一不透露著貴族的精致氣質(zhì),。這種貴族的氣質(zhì)就是“‘坐銷歲月于幽憂困菀之下’而生趣未失，盡其可能地保留審美的人生態(tài)度和精致的生活藝術(shù),?！?/span>

所以說，沒有審美,，世界與你無關(guān),！沒有審美，你終將陷入平庸,。唯有審美,，可以使有限的人生得到無限的延續(xù)。成就這種永生境界的,，無疑是我們在審美中表現(xiàn)的那種強(qiáng)大的精神意蘊(yùn)與旺盛的生命力,。

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