羅澤南（1807年—1856年）,，字仲岳，號羅山,，一字培源,，號悔泉， 又字子畏,。  湖南省雙峰縣人,。晚清湘軍將領、理學家,、文學家,。生于清仁宗嘉慶十二年（1807年），咸豐元年（1851年）由附生舉孝廉方正,。少年時代就懷有大志,，喜歡研讀理學著作。太平軍進犯湖南后,，羅澤南從咸豐二年（1852年）開始以在籍生員的身份率生徒倡辦團練,， 次年協(xié)助曾國藩編練湘軍。自此率湘軍轉戰(zhàn)江西,、湖北,、湖南三省。因戰(zhàn)功卓著,，歷遷任知縣,、同知、道員（加按察使銜）,。羅澤南是湖南理學經世派的主要人物,，一面反復研讀“性理”，一面“究心水利,、邊防,、河患等書”。對“天文,、輿地,、律歷、兵法及鹽,、河,、漕諸務，無不探其原委”,。羅澤南的詩是湖湘詩派的重要代表,，其文是桐城派之嗣響湘鄉(xiāng)文派的典范之作,，因之，稱他為文學家是當之無愧的,。咸豐六年（1856年）在進攻武昌之戰(zhàn)中,，羅澤南中彈傷重而死。咸豐帝下詔以巡撫例優(yōu)恤,，謚號忠節(jié),，加巴圖魯榮號，建專祠奉祀,。

羅澤南是上湘羅氏天琳公十六代孫,。珠公六十四世孫。

始祖季一郎以武功擢千戶,，世居泰和,。族譜云：“壬辰舊譜首圖以儀真公為冠，訪泰和宗盟,，均祖崱公,，念庵、一峰諸先正,，譜序曾無一言及儀真公者,。解縉《西山源流序》提儀真公為一篇主腦。傳疑迄今,，茲不敢遠引攀附,，恭書‘豫章郡泰和宗派’七字為綱領，本蘇子譜所可知之旨,，斷自季祖”,。季一郎→華八郎,、華十三郎,。華八與華十三于洪武初自江右攜室來楚，屯衡城易賴街瓦子坪→天瓊,，字賜宴,，號鳳閣，生于元至正十八年戊戌（1358）,；華十三郎之子天琳,，字賜松，號鳳梧,，生于元至正二十年庚子（1360）,，于明洪武后期復由衡州徙居今雙峰灣洲，稱“灣洲羅氏”,。季九郎之孫,，華五郎子文明,，字鳳翔，生于元至正二十三年癸卯（1363）,，明洪武后期由江西泰和徙居今雙峰臺洲,，稱“臺洲羅氏”。兩房同時徙居湘鄉(xiāng)而合譜,，統(tǒng)稱“上湘羅氏”,，后又分開。華五后裔居橋亭,，臺州現(xiàn)有8000余人,，石牛鄉(xiāng)馬鞍一萬有奇，外遷衡山金溪（原名金蘭坪）數千,。    

吉水秀川譜載有：崱→達→皎→議→珣→貞→從→仕閔→師贄→咨謀→寬叔→堯登→天?！疚澹ɡ桑⒓玖ɡ桑?、季七（郎）,，其年代亦與季一郎、季九郎相近,，季一郎和季九郎似是崱公十四世,、仕閔七世孫。季九郎之先世由吉水徙居泰和,，與季一郎之后因外徙不知所之而秀川譜漏記,。否則，父子兩代同為季某郎和華某郎,，是乃巧合歟,？34崱→35達→36皎→37議→38珣→39貞→40從→41仕閔→42師贄→43咨謀→44寬叔→45堯登→46天保→47季一郎天→48華十三郎→49天琳公十六代孫羅澤南（珠公64世孫）

羅澤南故居

外遷：惠憲,、惠滔二公,，因湖南洪災，于雍正年間,，由湘鄉(xiāng)縣永豐禮（里）二十二都天子坪,，遷四川東鄉(xiāng)縣（現(xiàn)宣漢）前江河德安禮（里）十三甲高梯子，（今宣漢平樓鄉(xiāng)）現(xiàn)后裔在平樓鄉(xiāng)居首,，派衍至龍觀,、東安、赤溪,、五寶,、黃石等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人口數千,。

派行：季華嗣志永,，景星再良圣,。光如日拱嘉，澤兆長延立,。

      德昌其后登,，興庸道自光。貞元開至美,，克孝廣彝傳,。 

忠節(jié)公灣洲墨譜序 清·羅澤南 

    羅氏墨譜者，譜灣洲羅氏之族也,。羅氏之譜,，肇于含章公，再修于乾隆甲戌,，三修嘉慶庚午,。前之譜與臺洲合，庚午始于臺洲分也,。祖灣洲者,，賜宴、賜松兩公,，季一郎之裔也,。祖臺洲者，文用公,、季九郎孫也,。譜以三公同遷湘，故合之,，合而復分者,，仍不失其為合也。今日墨譜之作,，踵庚午譜為之,，為吾灣洲作也。夫宗族者,，祖宗一人所自出也,。一人之身，衍為數千人,，數千人身，即一人之身也,。人以祖宗之身為身,，則當以祖宗之心為心。一族之內,，俊秀者尊之,，象賢者也,。孝子、悌弟,、義士,、節(jié)婦則欽崇之。立身行道,，貽先人以令名者也,。有位者慶之，大吾門閶者也,。富者衛(wèi)之,，能克家者也。貧者,、弱者,、獨者、鰥者,、寡者,、疾厄者、患難者,，相與救助之,、賑恤之。吾祖若宗所不忍視者也,。不肖者教戒之,，懼辱其先也。老者安之,，幼者慈之,，宗支賴以遞續(xù)者也。使或隔膜相視,，嫌隙互生,，路人也，秦越也,，仇讎也,。一本之親，等之路人,，秦越仇讎,，何以告無忝于身之所自出也？然而,，世系必明也,，親疏必辨也。斬衰至于緦麻,，至于無服,，隆殺必別也,。本雖一支，則分也,。其支分則親,，親有其等，其本一,，則雍睦不容傷道,，無往而不在也。況夫能睦宗族者,，先必能愛兄弟,，能尊祖者，先必能孝父母,。未有不孝,、不弟，能尊祖而睦族者,。親者,、親而后疏者，可親也,。今日墨譜之作,，正欲吾族之人，即其支之分,，以溯其本之一,，無不處之以道也。吾族自遷湘,，而后世處灣洲,，世十余世，人數千人,，聚族而居,，親愛日篤。喜相慶也：憂相恤也,；急相救也,；美相成也；忠厚之意,，世世未替也,。特懼世日遠，人日眾,，其誼亦日疏,。自必嘗思此身即祖宗之身，此心無戾乎祖宗之心,，一族之內允若一體之相關,，庶不失所以作譜之意也。推而上之,，臺洲亦一本也,，不可以譜之分，而忘之也,。

   《湖南雙峰清德堂羅氏族譜·四修》