從古至今,，戰(zhàn)爭(zhēng)總是分正義和非正義之分,，而正義之戰(zhàn)一般能夠獲得大家的支持，非正義之戰(zhàn)就會(huì)受到輿論的聲討,、譴責(zé),、甚至討伐。但是有時(shí)候,，這種正義與否,，卻會(huì)被顛倒黑白。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，日軍侵略朝鮮,，中國(guó),，在西方眼里卻成了文明之師，這到底是為什么,？日本到底做了什么,？

中國(guó)自古都講師出有名，也就是戰(zhàn)爭(zhēng)也要站在道德的制高點(diǎn)上,。因此,，你看古代的造反基本上都不會(huì)說自己是造反，而是為國(guó)解難,，清君側(cè)等等,，如朱棣要做皇帝打的口號(hào)也是清君側(cè)，這一點(diǎn)到了清朝,，被遺忘干凈,。本來甲午戰(zhàn)前，日本不斷增兵朝鮮,，侵略朝鮮,，而且之后不宣而戰(zhàn)攻擊清軍運(yùn)兵船，之后發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),，直接打到山海關(guān),。

從實(shí)際情況來看，日本這是野蠻的侵略,，是血腥的屠殺,，是吞并他國(guó)的行為。但是,，在西方輿論的眼中,，日本的這些行動(dòng)，卻成了正義之師,，是正義戰(zhàn)勝邪惡,。那么這中間，日本是怎么做到的呢,？日本戰(zhàn)前充分認(rèn)識(shí)到了出師有名的意義,，即使是侵略也要占據(jù)正義的一面，因此,，加強(qiáng)了輿論工作,。主要是三個(gè)措施。

第一,，西方價(jià)值觀,。

在日本對(duì)大清宣戰(zhàn)的詔書中，寫的戰(zhàn)爭(zhēng)理由是，朝鮮希望走上文明發(fā)展道路,，而日本是幫助朝鮮走向文明,，而大清卻野蠻的反對(duì)，不惜派了大量的軍隊(duì)進(jìn)入朝鮮反對(duì),。因此,，日本被迫宣戰(zhàn)。這個(gè)理由很接近西方的價(jià)值觀,，文明來解救野蠻,，最后這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)從侵略變成了文明反抗野蠻的正義之戰(zhàn),。

第二,，花錢賄賂。

為了掌控西方的輿論,，日本當(dāng)時(shí)的政府設(shè)立了特別的經(jīng)費(fèi),，給予當(dāng)時(shí)西方的媒體還有知名的國(guó)際專家賄賂，使得這些人都在為日本發(fā)聲,。例如,，日本當(dāng)時(shí)擊沉懸掛英國(guó)國(guó)旗的高升號(hào)運(yùn)兵船后，劍橋,、牛津等大學(xué)的多位權(quán)威法學(xué)“專家”拿了日本的好處就在《泰晤士報(bào)》上發(fā)文,，他們引經(jīng)據(jù)典，最后得出結(jié)論：日本擊沉高升號(hào),，符合國(guó)際慣例,，為日本的侵略證明。這樣這些收了錢的媒體和專家自然是有意識(shí)的選擇新聞,，選擇事件和觀點(diǎn),，來支持日本，打壓大清,，最后大清成了被打擊的對(duì)象,。

第三，殺記者事件,。

當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)有記者隨行,，而當(dāng)時(shí)的大清還是那么的頑固腐化啊，西方兩個(gè)記者要進(jìn)入清軍報(bào)道戰(zhàn)爭(zhēng),，卻被清軍斬殺,，這在西方看來那就是野蠻的象征啊。

而日本雖然在東北制造贊絕人寰的屠殺,，但是其在國(guó)內(nèi),，在軍隊(duì)中卻邀請(qǐng)了大量的西方記者來報(bào)道其對(duì)傷員的救治，包括對(duì)清軍戰(zhàn)俘的人道主義關(guān)懷等等。這一切使得在西方國(guó)家看來,，大清那就是野蠻的代表,，而日本那是西方文明的化身，因此,，所以才有人說,，中國(guó)不亡于日本，也不亡于沙俄,，而是亡于士大夫的自大,。