1851年在中國(guó)爆發(fā)了一場(chǎng)重要的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),，它就是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者就是洪秀全,，一個(gè)爭(zhēng)議很多的歷史人物,。

洪秀全出生于廣東，早年在家鄉(xiāng)教師塾,，后來(lái)參加科舉考試,，考了幾次，都沒(méi)考中,。因?yàn)樵谇宕ㄒ郧皻v朝歷代的科舉考試,，大多都以孔孟之道的學(xué)說(shuō)四書(shū)五經(jīng)作為考題。由于洪秀全沒(méi)考中,，他便把氣撒在孔廟身上,，砸碎了孔廟以示對(duì)清政府科舉制度的不滿。

其實(shí)在古代以科舉制度選拔人才是較為公平公正的方式，這使得平民老百姓子弟也可以通過(guò)科舉走上仕途,，總比以前的門(mén)閥制度好吧,。黑格爾說(shuō)，存在即是合理,，科舉制度能存在上千年自有其可取之處,。后來(lái)被廢掉，也是合理的,，跟不上時(shí)代潮流了嘛,，當(dāng)然就不合理了,，也就沒(méi)有存在的價(jià)值了,。

后來(lái)，洪秀全與同為科舉不爽的馮云山來(lái)到了廣西,，他們與燒碳工人聯(lián)絡(luò)了感情,。恰恰這時(shí)候洪秀全在機(jī)緣巧合之下看到了中國(guó)第一個(gè)神父廣東人梁發(fā)寫(xiě)的一本書(shū)《勸世良言》，洪秀全被書(shū)中的道理深深所感染,。于是，他利用《勸世良言》中的基督教教義再加上一些佛教道教的思想,，雜糅在一起創(chuàng)立了拜上帝教。

拜上帝教成立之后便吸引了楊秀清,、蕭朝貴,、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)等骨干人員參加,。其中，楊秀清在拜上帝教里的重要程度曾一度超越洪秀全,，這是因?yàn)闂钚闱宕巳藰O具表演天賦，他每次扮演“天父下凡”簡(jiǎn)直“惟妙惟肖”，哄的大家團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，演技十分精湛！

1851年,，這伙人來(lái)到廣西的金田村——石達(dá)開(kāi)的家鄉(xiāng)，開(kāi)始厲兵秣馬準(zhǔn)備起義,。起義軍由南往北打，在進(jìn)軍過(guò)程中,，馮云山犧牲，蕭朝貴犧牲,，但太平軍仍然一路勢(shì)如破竹,、勢(shì)不可擋，就這樣一直打到了南京,，然后定都南京，還改名叫天京,。

自從定都天京之后洪秀全的奢侈思想開(kāi)始萌發(fā),，并且一發(fā)而不可收拾，洪秀全過(guò)起了驕奢淫逸的生活,，據(jù)說(shuō)各種等級(jí)的妃子就有1000多個(gè)，天王府都?jí)K住不下了,。妃子太多，洪秀全記不住,，于是他靈機(jī)一動(dòng)給妃子們編上號(hào)，跟囚犯編號(hào)一樣,。

這時(shí)候的楊秀清似乎不甘落洪秀全之下,，他開(kāi)策劃篡權(quán),，結(jié)果篡權(quán)失敗,，導(dǎo)致楊秀清全家被殺戮。石達(dá)開(kāi)看不慣一幫老哥們這樣自相殘殺,，便帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍與洪秀全分道揚(yáng)鑣。石達(dá)開(kāi)是太平天國(guó)里為數(shù)不多有勇有謀的將領(lǐng),，可是不幸的是最后在四川大渡河被剿滅,，全軍覆滅。

后來(lái),，曾國(guó)藩組織了湘軍，與太平軍多年血腥拼搏,、拼殺,，最終在軍事上逐漸占據(jù)了上風(fēng)。1864年7月,，湘軍攻陷了天京城，而此時(shí)的洪秀全已經(jīng)死了快一個(gè)月了,，據(jù)說(shuō)是自殺的，也有說(shuō)是生病正常死亡的,。

雖然洪秀全已經(jīng)死了,，但湘軍似乎并不解氣，竟然挖出其尸體,，用亂刀再砍一通,，以泄心頭之恨,。

總的來(lái)說(shuō),，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，他的破壞性極大,，特別是對(duì)中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化破壞性極大，洪秀全最恨讀書(shū)人,，太平天國(guó)高官里幾乎都是文盲。同時(shí),，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)也使得原本就困苦的中國(guó)老百姓生活的更加水深火熱，戰(zhàn)爭(zhēng)又帶來(lái)了人口急劇的下降,。不過(guò)太平天國(guó)也有其積極性，對(duì)清朝統(tǒng)治造成了極大的威脅,，加速了滿清政府的滅亡。

而且太平天國(guó)還頌布了一個(gè)十分誘人的制度——《天朝田畝制度》,，規(guī)定不分男女,，按年齡都可以分到一份田地，要建立“有田同耕,，有飯同食，有衣同穿,，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻,，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。只是這個(gè)理想從未實(shí)現(xiàn),，太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)們?cè)缇蛼伒侥X后了,。

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