導(dǎo)讀:八旗制度最初源于滿洲(女真)人的狩獵組織,。結(jié)伴而行的狩獵活動因人數(shù)增多而需統(tǒng)一指揮,,其指揮者稱為牛錄額真,這個多人集體即稱為牛錄,。女真人在對外防御與征伐過程中采取了以牛錄額真統(tǒng)領(lǐng)牛錄的組織形式,,從而牛錄組織具有了軍事職能。為便于統(tǒng)一指揮大規(guī)模的圍獵或作戰(zhàn),,需將若干個牛錄組成一個更大的單位,,以旗幟為標(biāo)志作導(dǎo)引而不使方位錯亂。旗幟在滿語中稱為“固山”,,因而這個高于牛錄的最大的單位即稱為固山,,漢語稱“旗”。 關(guān)于皇族的旗分 在現(xiàn)代的民間說法中,,很多人都認(rèn)為清代皇族就是正黃旗的,最差也要是鑲黃旗的,。這種說法伴隨著“正黃旗都是皇族”,、“上三旗都是貴族”等等說法流傳,都是典型的“以訛傳訛”,。在本篇文章中,,我們講一下清代皇族的旗分,,也就是旗籍。
圖為正黃旗旗纛 一,、八旗與分封制了解皇族的旗分之前,我們首先要初步了解一下八旗制度,。 八旗的基礎(chǔ),,簡單說就是一種人口編制,這個編制的滿語叫“牛錄”,,漢語叫“佐領(lǐng)”,。所謂“牛錄”,即是將人口以某一個單位(如100男?。?a target="_blank" href="http://www./2009/0927/zNMDAwMDAxNDAzNA.html">進(jìn)行編制,,每一個編制就叫一個“牛錄”。這樣,,就將當(dāng)時后金的人口編成了數(shù)十個“牛錄”,。在“牛錄”之上,由數(shù)個“牛錄”組成的大一級的編制,,叫做“參領(lǐng)”,,滿語叫“甲喇”。然后再往上,,數(shù)個“甲喇”組成了最大一級的編制,,叫做“旗”,滿語叫“固山”,?!捌?參領(lǐng)-佐領(lǐng)”,,這是八旗的基本架構(gòu)。 另一方面,,八旗制度有著很明顯的愛新覺羅家族“私產(chǎn)”的概念,,其具體的表現(xiàn),就是每一個“牛錄”,,幾乎都是有“主人”的,,這些“主人”都是皇族出身的宗室王公。這種可以擁有八旗“牛錄”的宗室王公,,也被稱為“入八分宗室”,,即是親王、郡王,、貝勒,、貝子、鎮(zhèn)國公,、輔國公這六個等級,。 假設(shè)說,正紅旗有20個“牛錄”,,其中10個“牛錄”的主人是A親王,,5個“牛錄”的主人是B郡王,3個“牛錄”的主人是C貝勒,,2個牛錄的主人是D鎮(zhèn)國公,。那么A親王、B郡王,、C貝勒和D鎮(zhèn)國公,,他們都是這個正紅旗的“領(lǐng)主”,其中最大的“領(lǐng)主”——A親王,,則被稱為這個旗的“旗主”,。 眾所周知,清代皇族的宗室王公,,是“不裂土”的,,也就是沒有自己獨立的封地。取而代之的,,是他們擁有自己的“屬人”,,也就是擁有自己統(tǒng)帥的“牛錄”。這也就是為什么清初宗室王公勢力極大,,即是因為他們手下?lián)碛旋嫶蟮摹皩偃恕彪A級,。二、分封制與宗室旗分清代規(guī)定,鑲黃旗,、正黃旗,、正白旗這三個旗的旗主是皇帝,由皇帝一家親自統(tǒng)領(lǐng),,稱之為“上三旗”,,故而“上三旗”內(nèi),是沒有入八分宗室王公存在的,,因為所有“牛錄”,,都?xì)w皇帝統(tǒng)帥。與之對應(yīng)的,,“下五旗”的“牛錄”,,則都是由入八分宗室王公所統(tǒng)領(lǐng)的。 當(dāng)一位宗室被封為入八分爵位之后,,他便要“入旗”,。比如說,某位皇子被封為親王,,入鑲藍(lán)旗,,即代表著他即將作為鑲藍(lán)旗的“領(lǐng)主”,,分的鑲藍(lán)旗的“牛錄”,。這位親王也就變成了鑲藍(lán)旗的宗室,后代都作為鑲藍(lán)旗旗籍宗室存在,。免責(zé)聲明:塵土網(wǎng)內(nèi)容除特殊說明外,,均來自于互聯(lián)網(wǎng)(包括<<清朝八旗的領(lǐng)主都是些什么人 - 清朝歷史>>),并不表示我們認(rèn)同作者的觀點,如果侵犯了您的權(quán)益,,請你告知(admin@),,我們將及時作出處理,不勝感謝,! |
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