關(guān)于“跳宮”的傳說和組織　　

　　       相傳古代，彝人遭官府驅(qū)趕,、屠殺,，不得已從青海逃到四川,、云南、廣西,，后散居滇南各地,。為反抗官兵驅(qū)殺，各部落首領(lǐng)同心協(xié)力與官兵拼搏,，彝族首領(lǐng)九公率部出征,，在一次戰(zhàn)爭中吃了敗仗，敵方乘勝追擊,，無奈,，九公鉆進(jìn)一片金色竹林暫避。敵人用雨點般的亂箭射向林中,，但金竹形成天然屏障,，無法殺傷，惱怒之下,，散人欲竹進(jìn)軍,。九公急中生智，點燃竹葉迷惑敵人,。敵方誤以為九公在施妖術(shù),，不戰(zhàn)而退。九公不忘金竹救命之恩,，率族人于農(nóng)歷四月,，在廣場中央種金竹一蔸以示紀(jì)念。世代相傳,，便形成了如今在四川,、云南、廣西等地區(qū)彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。　　       “跳宮”一般由寨主組織,，寨主（素南）、師公（畢么）,、宮頭（卜事）,、郎頭（世襲的卜郎）、郎委若干人（稱卜比即七大將軍,，一年一選）各司其責(zé),，共同協(xié)助?！疤鴮m”包括請鼓,、搶谷種、跳宮舞、送鼓等,。寨主年年組織跳,，宮頭每年輪流選一人，一人只當(dāng)一次,，選著宮頭的晝夜帶頭跳,，師公口念彝經(jīng)隨著宮頭跳，另有一“法郎”施行符法,，手拿木牌,，口念咒語，隨宮頭領(lǐng)著跳宮隊伍前進(jìn),。　　

　　“跳宮”從“搶谷種”開始　　

　　       龍邁的跳宮節(jié)一般持續(xù)歡度三天,，從第一晚上的搶谷種祭祀中拉開帷幕。晚飯過后,，村里面的男女老少先換好著裝,，陸續(xù)到村里的議事木亭里集中，人員到齊后由演奏蘆笙的人和“宮頭”帶頭,，隊伍徐徐排開,，緩緩走到村東頭（魚塘）點開火把，向上天祈求谷種,，要得谷種后,，又返回村后的宮坪里圍著“祭壇”跳上九圈，以此祈禱本年豐收長久,，風(fēng)調(diào)雨順，生活安康,。　　

　　

　　       參加節(jié)日后,，Brent Bianchi教授說,，他覺得這次的參觀讓他很高興，他有很多寶貴的收獲,，村民們對他很熱情,，也很友善。色彩鮮明的民族服裝,、服飾和寨子里的青山綠水,，新鮮空氣都讓他感到很愉快。他還笑著說道：“現(xiàn)在南寧到昆明的高鐵開通了,，交通更便利了,，他希望以后有更多的機(jī)會去了解中國的傳統(tǒng)文化和音樂?！?div>

　　       跳宮節(jié)是彝族人民一年中最為隆重的節(jié)日,，也是彝族中比較獨特的節(jié)日,，主要內(nèi)容有祭奠先祖、土地,、山神,，祈求豐收，演習(xí)古代先人戰(zhàn)爭,、生活的場面,，由吆公（世襲的民族活動主持者） 向人們“喃吆”（昌）本民族的歷史，以示不忘民族傳統(tǒng),，以及跳蘆笙舞,、銅鼓舞,、飲酒聚餐、對歌等娛 樂活動,。　　

　　       一村過節(jié)，方圓數(shù)十里的各族群眾都來參加,，非常熱鬧,。因此，節(jié)日中的著裝也是相當(dāng)隆重的,，全村男女老少都穿上節(jié)日特定的盛裝,，姑娘穿白色短衣，青布褲,，打著綁腿,，佩戴項圈耳環(huán)，腰束彩帶,。小伙子穿四件嶄新短衣,，件件衣領(lǐng)外露，有九個小伙子手持長竿（象征祖先使用的長茅）,，外披藍(lán)色長袍,。著裝完畢大家聚在廣場上，五顏六色的服飾在春天里飄揚(yáng),，堪比一場賽裝盛宴,。據(jù)悉，一套完整的彝族著裝先后穿上需耗時兩個小時,。　　

　　聚集完畢后,，便由畢摩（即巫師，彝語中有教師的含義）宣講祖先的功績,，帶領(lǐng)大家祭拜,，隨后是飲酒唱歌，眾人打著銅鼓,，吹著蘆笙，圍繞金竹叢,，遵循傳統(tǒng)的舞蹈步伐,，由慢而快，由低潮到高潮,，盡情歡慶,。　　

　　       “師公”率眾用豬頭祭祀祖先，并登上竹臺正式宣布開始跳金竹舞,?！奥楣汀?——領(lǐng)舞者頭戴白高帽,，身著長袍，腳穿新鞋襪,，帶領(lǐng)眾人,，踩著蘆笙、鑼鼓點翩翩起舞,。青年們則表演象征圍獵,、殺敵的“跳閘門”、“跨斷橋”等舞蹈,，表示緬懷先祖的英勇尚武精神和反抗民族壓迫的勝利,。四周擺滿節(jié)日食品，大家可邊吃邊舞,，不時穿插著畢摩的念經(jīng),、祈禱、祝福等儀式,。天黑以后,，青年男女則成群結(jié)隊到各家各產(chǎn)輪流跳舞、祝福,，甚至徹夜狂歡,。舞蹈持續(xù)兩天，第三天中午,，所有男女老少一同登上高山之巔,，在“師公”主持下又祭祀祖先一次，然后紛紛離去,，跳宮節(jié)此時才算落下帷幕,。