原文轉(zhuǎn)載自公眾號“TAOS”

自然的律動的是四季變化與日升月落,，我們每個人的生活，也是跟隨自然的節(jié)拍,，有著自己的規(guī)律,。就象我們從出生到死亡，在每一個年齡階段里，我們行進的方向,，會是從一個階段的終點,，邁向下一個階段的起點。如果我們的行動是朝向美好的一方,，固然值得慶幸,，但如果這個方向是朝向挫敗，災(zāi)禍,，甚至死亡,，在我們的想象中，任何人都是不愿意的,。但是,，令人百思不得其解的是，有些人總是做著傷害自己的事情,，他們總是帶著一份與他們周圍的環(huán)境不相吻合的情緒,，令人不解。甚至有時,，我們也會猜測,，他們背后后或許隱藏著一些秘密，甚至是一份無人敢探究的秘密,。家族系統(tǒng)排列技術(shù),，就把這一股不為人知的，不為人見的動力經(jīng)巧妙的排列工作展現(xiàn)出來,。 

那么我們怎樣知道是否抵觸了這個隱藏的規(guī)律,？要如何回歸自然的序位呢？

『家庭系統(tǒng)排列』的功能,，可以協(xié)助我們識別出這個隱藏的規(guī)律,、揭露問題的根源，并隨著治療師的引導重新調(diào)整這個被擾亂的系統(tǒng),，解決被困擾的問題,，使它不會傳遞給無辜的下一代，讓生命恢復和諧的次序,，讓愛回到其自然的位臵,，并且能更豐富與流動。 

例如,，有一個女人有婦科方面疾病,，看了許多醫(yī)生都未根治，同時她有一個男朋友,，兩人彼此相愛,，但是從去年開始,，沒有特殊理由，兩個人愈來愈不融洽,，那個女人的不安全感開始增加,，對那個男人愈來愈不信任，最后終于出現(xiàn)分手的危險,。他們做了許多溝通,、努力卻也沒有多大改變，后來接受了系統(tǒng)排列治療才揭露出,，原來因為他們曾經(jīng)有過墮胎的小孩,，那個小孩應(yīng)該在這個系統(tǒng)內(nèi)有一個位子，但是卻被移除了,，他們沒有給這個一個位子,，沒有共同地承擔這個悲傷，所以系統(tǒng)失去了平衡,，而出現(xiàn)分手的危險與發(fā)生疾病來平衡這個系統(tǒng),。 

但是，事實上可以不用這種不幸的方式來平衡,，例如這對伴侶在家排的工作坊中了解了問題的根源,，他們共同承擔了這件事，并且在心里給這個小孩一個位子……很不可思議的,，幾天之后,，這對伴侶能夠在另一個新的層面上，重新開始新的互動關(guān)系,，而這個女人的婦科疾病也不藥而愈,。 

如果我們沒有把抵觸隱藏的規(guī)律的原因揭露出來，而只是做些個人表面意識與情緒溝通的處理,，背后的問題仍將會一再地發(fā)生,。像這樣的例子，經(jīng)過家排的處理,，就算伴侶們沒能在另一個新的層面上重新開始,，也能夠讓彼此在分手后能享有內(nèi)心的平靜，更不會影響到未來新的伴侶關(guān)系與家庭成員的安全,。 

同時,，家族系統(tǒng)排列的方法,，不只局限在處理身心、靈性,、家庭問題上對于工作,、感情、抉擇,、人際關(guān)系,、和企業(yè)組織等很多方面，人人都可以學習和運用這個方法,，來讓自己了解一些事情和處理一些困擾的問題,。 

家排的理論的精髓是：愛，序位,，平衡,。 

那么在家族系統(tǒng)中，有誰歸屬于系統(tǒng)中,，他們的序位又是怎么樣的,，如何平衡系統(tǒng)中成員的序位呢,？

A家族系統(tǒng)中的成員： 

1．當事人，其兄弟姐妹（含異父母,、非婚生或收養(yǎng)者）,，不論活著、逝去,、夭折,、流產(chǎn)或墮胎的都包括在內(nèi)。 

2．父母,，其兄弟姐妹（含異父母,、非婚生或收養(yǎng)者）不論活著、死去,、夭折,、流產(chǎn)或墮胎的都包括在內(nèi)。 

3．（外）祖父母,，其中一兩個兄弟姐妹（含異父母,、非婚生或收養(yǎng)者 。

4．（外）曾祖父母其中的一位,，或是全部,。 

5．有時包括與我們沒有血緣關(guān)系，但也以不同方式歸屬于這個家庭系統(tǒng)的人-----在系統(tǒng)中被排斥,、遺棄,、鄙視或遺忘的人（比如父母早年的伴侶，或因為家庭系統(tǒng)成員而遭到不幸或死亡的人,，或使得哪位家庭成遭到不幸或死亡的陌生人）

6．殺死某個家庭系統(tǒng)成員,，或被某個家族系統(tǒng)成員殺害的陌生人，或上述人的受害者,，及他們的家庭成員,。

B家族系統(tǒng)成員的序位： 

家族系統(tǒng)成員的序位排列原則：

1、時間次序： 

關(guān)系的次序,，是屬于時間上的,，父母先于子女，兄姐優(yōu)先于弟妹,，但這樣的順序并不是固定不變的,，隨著新生兒的誕生，順序的位臵也會隨之移動,，原本在家里最小的孩子在新生兒加入后,，便升格了，他是優(yōu)于新生兒的。而且隨著孩子們各自發(fā)展出自己的家庭,，并在時空上新建立的家庭系統(tǒng)中和伴侶一起站在最優(yōu)先的位臵。這樣也引出了序位的第二個判別標準那就是問題次序 

2,、問題次序 

A.現(xiàn)在的問題優(yōu)先于過去的問題,，因為現(xiàn)在的家庭優(yōu)于原生家庭，當目前家庭中有事情需要解決時,，原生家庭尚未解決的問題,，也就失去了它的重要性和力量。 

B.而且當伴侶當中任何一個人,，與他人發(fā)展出婚姻之外的男女關(guān)系,，并且擁有非婚生子女時，這個新出來的關(guān)系也要優(yōu)先于從前的婚姻關(guān)系,。        

在家族系統(tǒng)中,，如果違背了優(yōu)先次序法則，就會注定失敗進而付出代價,，甚至是生命,。這種情形最常在孩子的身上看到。

比如,，孩子想代替父母生病或者為父母而死,，好讓父母免于折磨。那么這個動機違背的法則就是：孩子把自己放在一個比父母更高的位置,，他們會想：寧愿是我,，而不是你，我愿意代替你而死,。雖然這種動機是出于愛,，但它是盲目的，這種逾越本分會讓孩子在潛意識里更加感覺到自己的偉大,，并借由這樣的方式,，感覺到自己歸屬于這個家庭的權(quán)利。（這也是個人的良知） 

又比如,，在一個家庭中,，一個男人有了兩次婚姻，而家庭關(guān)系并不和諧,。第二任妻子就應(yīng)該告訴第一任妻子：你是第一,，我是第二，我承認因為你讓出妻子位置,，我才能夠在這里,，如果第一任因為受到不公平需要受苦，第二任可以說：我承認我的婚姻使你付出代價,， 我選擇了這個男人作為我的丈夫,，并且繼續(xù)保持和他的伴侶關(guān)系,，請你友善的看待我，也請你友善的看待我的孩子,。在家排的工作坊中,，我們會看到，第一任妻子因為這句話而感到放松,，并且在她得到適當?shù)淖鹁磿r,，序位再次被建立。（下面的案例,，可以把這個理論做個立體的展示） 

 A,、一對一排列

一種是用紙或墊當代表，可以針對問題進行排列,，透過人體感知,，厘清問題的核心和根源。 

另一種方式,，用人偶代表家庭及重要關(guān)系人,，排列出關(guān)系背后隱藏的糾葛動力，讓來訪者具體且清楚地看到及感受到問題的關(guān)鍵,。 

B,、工作坊排列 

家庭系統(tǒng)排列是為一位當事人解決問題，需要一個有經(jīng)驗的帶領(lǐng)者,，就當事人的個案,，再加上幾個到幾十人人的小組，這些人最好與當事人互不認識在一個空間內(nèi)進行工作,。 

1,、帶領(lǐng)者一般先詢問當事人想解決的問題，和一些最低限度的事實性數(shù)據(jù),。例如：家里有什么成員,，發(fā)生過什么“生死離合”的大事等；詳細內(nèi)容不需要,，只用知道有這么一件事件發(fā)生就可以,；

2、帶領(lǐng)者根據(jù)具體情況,，要求當事人選擇一些在場的人成為真人的代表,，然后根據(jù)自己的感覺，把他們推到某些位置,；

3,、觀察各代表的位置、神情、感受,、動態(tài),，根據(jù)這些觀察，判斷問題的源頭,，有時跟當事人所敘述可能完全不同,； 

4、引領(lǐng)代表或當事人重新排位,，運用一些輔導、治療性的技巧,，或任其發(fā)展,、最少程度的介入，旨在令當事人了解深層的事實,，同時顯示資源或解決的方向,。 

下面，我們就海靈格愛的序位的理論,，進行個案詳解,。

背景: 案主A, 女, 2 7歲,  在讀研究生,   三歲時, 母親病故。父親再婚與繼母生下弟弟, 案主內(nèi)心深深地懷念母親, 與父親繼母弟弟長期以來關(guān)系疏離,。

 

A: 我想處理和我父親的關(guān)系, 我想承認他,。 

導師: 你看我們當事人她是學了很多東西, 其實我還沒問她呢, 她已經(jīng)開始說了。現(xiàn)在我邀請大家放下你手中的筆記, 你的包, 我們來做一個深呼吸, 閉上眼睛和自己的感覺連結(jié), 放松你的肩膀, 想一想你今天晚上來到這里, 你將學習到什么, 發(fā)現(xiàn)什么, 怎樣為我們的當事人提供支持, 當你和你的感覺連結(jié), 你就可以睜開眼睛,。 

導師對A說: 閉上你的眼睛, 深呼吸, 回到你的內(nèi)在, 當你確定你要探索的問題, 你就可以告訴我,。 

A: 我想處理我和我父親很疏遠的關(guān)系。 

導師: 我們有些朋友一直在學系統(tǒng)排列, 當排列呈現(xiàn)我們?nèi)プx什么? 讀身體,讀身體的語言, 你看我們開始問第一個問題的時候, 她會那樣說, 當我們靜下來的時候呢, 她會更深地去處理這份關(guān)系了,。開始她第一次說承認, 她想去承認這份關(guān)系, 想承認爸爸, 當她進入到內(nèi)在的時候, 我們什么都還沒有做的時候, 她會發(fā)現(xiàn)是跟爸爸的一份關(guān)系, 那我們就來排列, 好嗎? 

A: 好,。 

導師: 那你也有很多經(jīng)驗, 你也看過別人做, 系統(tǒng)排列就是首先要請代表, 一個代表爸爸, 一個代表你, 然后你把你的家庭成員排列出來。 

導師: 可能有些朋友是第一次當代表, 當案主請到你的時候, 你憑著你的感覺去移動你自己,，不要去想應(yīng)該不應(yīng)該,。 

當事人的排列

 

導師對代表說: 深呼吸, 回到你們的內(nèi)在, 當和自己的內(nèi)在連結(jié), 就可以睜開眼睛。你們也可以移動你們的身體,。

導師問女兒: 你現(xiàn)在到這邊來有什么感覺?

女兒: 我一開始很緊張, 我想看著他,。

導師: 你移動過來時候呢? 

女兒: 現(xiàn)在感覺好一點。 

導師: 她想看爸爸, 她的眼睛不看爸爸,。

導師問爸爸: 爸爸聽到女兒這樣說有什么感覺?

爸爸: 她過來我不舒服, 我想躲開她我覺得她身上涼,。

導師對爸爸說: 你也可以移動你的身體。

爸爸拉著女兒走動, 轉(zhuǎn)圈,。

女兒對媽媽說: 親愛的媽媽, 我很想念您, 我是您的女兒, 他們忽略了您, 我沒有, 在我心里, 有一個很重要的位置, 是留給您的, 每當起您, 我就想到我自己, 我很孤單, 我把屬于您自己的責任交還給您, 我也回到我自己的人生, 媽媽請您支持我,。 

導師: 媽媽聽到女兒這樣說, 你是好一點還是差一點? 

媽媽: 有這么乖巧的女兒我感到很幸福。 

媽媽對女兒說: 親愛的女兒, 我很欣慰, 在我心里, 有一個位置是留給你的, 我遵從我自己的命運, 是我自己的責任我全部拿回, 我愛你。 

導師問爸爸: 你是什么感覺?

爸爸: 有一點緊張,。

媽媽: 現(xiàn)在覺得很踏實,。  

A看著媽媽: 親愛的媽媽, 您以不一般的方式讓我成長, 謝謝您媽媽, 我把您放在我心里個很重要的位置, 每當我想起您, 我就有兩倍以上的力量走我的人生。 

媽媽: 女兒, 你是媽媽的驕傲,。 導師問爸爸: 現(xiàn)在你可以看她了嗎? 爸爸: 可以,。 

爸爸: 女兒的媽媽, 我現(xiàn)在看到了你, 盡管我一直想回避, 不去看你, 現(xiàn)在敢看你了, 因為你的離開, 才有了他們的位置, 謝謝你。 繼母對案主的母親說: 親愛的姐姐, 因為你的離開, 我才有這個位置, 我很愛我的先生, 也很愛你們的女兒, 我和他有了一個兒子, 我要謝謝你給了我這個位置, 我向你鞠躬,。 

女兒看著爸爸: 親愛的爸爸, 我長大了, 您和媽媽以不一般的方式讓我長大( 說不出口) ,。我說不出來這句話, 其實我很難( 大哭) 。 

爸爸: 我也很難, 我們都在同一條船上, 因為我是你爸爸, 當你很難的時候, 我也很難,。 

女兒（跪下）: 您大, 我小, 請您給我一些時間, 讓我接納您, 承認您,。 

向爸爸鞠躬: 盡管我看不清楚您, 您就是我的爸爸, 我接受現(xiàn)在的位置, 我接受您現(xiàn)在的樣子, 我向您鞠躬。 當事人感覺好多了,。

導師對A說: 現(xiàn)在透過你的爸爸看到你的爺爺, 你的曾爺爺, 這樣看過去, 世世代代,。在心里面對他們說我愛你們。

 A: 我愛你們,。我向你們鞠躬,。 

導師: 做回你自己, 讓愛流動起來, 回到你能量的中心。  

從這個個案中,，我們看到,，第一配偶優(yōu)于第二配偶這樣一個原則。當?shù)诙闻渑紝Φ谝蝗握f出如下的話時,，系統(tǒng)就會達到和諧,。繼母對案主的母親說: 親愛的姐姐, 因為你的離開, 我才有這個位置, 我很愛我的先生, 也很愛你們的女兒, 我和他有了一個兒子, 我要謝謝你給了我這個位置, 我向你鞠躬。

內(nèi)在之旅一書中這樣寫道：讓我們帶著感謝從內(nèi)里去觀看,，愛的奇跡就在我們身上與我們同,。讓我們的心敞開，只要我們允許,，愛的奇跡也將透過我們綻放,。

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