當(dāng)故宮里那些百年無人問津的古物,逐一展現(xiàn)在容庚面前時(shí),我們不難想象,彼時(shí)這位年輕人心中升騰起來的驚艷。

容庚進(jìn)京求學(xué),是沖著文物資料來的,他沒有想過有朝一日能走進(jìn)故宮,受聘鑒定古銅器,并由此走上研究和收藏之路,。

自本世紀(jì)20年代中葉起,收藏幾乎伴隨容庚的一生,雖歷世變逆境,始終不棄,。他曾應(yīng)香港友人之邀作簡(jiǎn)短自傳,全文700多字,有關(guān)收藏的記述竟達(dá)500多字,可見收藏在其一生中具有重要意義。

苕溪碧浪全景（局部） 容庚捐贈(zèng)藏品 藝博院供圖

每次發(fā)薪后一半家用一半購(gòu)藏

日前,容庚的女兒容璞在接受記者采訪時(shí),回憶了父親的收藏往事,。她說:“我父親不是大資本家,身家也不豐厚,他的收藏全靠薪水,。父親生活節(jié)省,發(fā)薪后他總會(huì)拿出一半來收購(gòu)藏品,另一半則交給我母親當(dāng)家。我家六個(gè)兄弟姐妹,每次到了要交學(xué)費(fèi)時(shí),父親都要變賣他的藏書,換成金條以其支付,?！?/span>

容璞說：“我們家有四個(gè)大箱,里面藏的都是青銅器,箱子上面鋪一張床板,就是我們四個(gè)孩子睡的床。當(dāng)有客來,我們就要幫助搬走床褥床板,才能把青銅器拿出展示,這也是我接觸古銅器的一種方式,。父親對(duì)學(xué)生有說有笑,對(duì)子女卻十分嚴(yán)肅嚴(yán)格,他說,對(duì)我們幾個(gè)的最低要求就是一定要大學(xué)畢業(yè),。雖然,后來我們六人都沒能繼承父親的事業(yè),但他為國(guó)家培養(yǎng)了大批的專家學(xué)者?！?/span>

苕溪碧浪全景（局部） 容庚捐贈(zèng)藏品 藝博院供圖

談及父親的愛國(guó)情懷,容璞略顯激動(dòng),她接著說:“父親曾言,‘取之于國(guó),用之于國(guó)’,把東西捐出去,能讓大家都看到,這是他的情懷,。父親去世后,我們幾個(gè)商量,也決定把剩下的藏品文物全部捐了,一封信札都不留。我們想,這也是父親的心愿,。他曾和我們說,‘你們不懂(這些東西),放在你們手上可惜了,捐出來可以讓更多人看到’,他是用實(shí)際行動(dòng)在愛國(guó),。”

著名書法家,、古文字學(xué)家陳初生在接受采訪時(shí)這樣追憶他的老師:“容庚先生一身風(fēng)骨,是真正的愛國(guó)者,。從前,他看到因國(guó)力衰弱大量文物外流,遂激發(fā)收藏之意?！比蓁币餐嘎?“當(dāng)時(shí)日本對(duì)于古銅器的研究比較深入,父親致力于《商周彝器通考》一書的撰寫,出版后他很高興,說終于出了這口氣!”

容庚捐贈(zèng)藏品 藝博院供圖

收集“無用炮仗紙”終成《叢帖目》

同樣的,容庚之購(gòu)藏書畫,、叢帖、甲骨等,也都是為了阻止文物的流失,。據(jù)廣州藝術(shù)博物院資料顯示,容庚購(gòu)藏書畫金額的最高紀(jì)錄,可能是戴進(jìn)的《山高水長(zhǎng)圖卷》,是他用《商周彝器通考》所得稿費(fèi)三千元從古董商靳伯聲處購(gòu)得,。那么,容庚的收藏都是通過哪些渠道呢?

購(gòu)買是容庚書畫收藏的主要渠道。據(jù)資料顯示,他第一幅購(gòu)藏的古畫是從好友于省吾處購(gòu)得的吳歷《湖山春曉圖軸》,。此后購(gòu)藏一發(fā)不可收拾,。1939年至1949年,以及從上世紀(jì)50年代至“文革”前,是其購(gòu)藏書畫最多的兩個(gè)時(shí)期,。

蘇六鵬作品 容庚捐贈(zèng) 藝博院供圖

1952年,高校院系大調(diào)整,容庚任職于中山大學(xué)。其時(shí)國(guó)家對(duì)知名教授待遇優(yōu)厚,薪金為一般人之幾倍甚至十倍,。例如1956年,容庚被評(píng)為二級(jí)教授,月薪(工資加補(bǔ)貼)為317元,而一般工人的工資大多在三四十元左右,。大學(xué)教授已成為當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的兼具鑒賞力和購(gòu)買力之收藏群體。黃公望《溪山圖軸》便是他1953年8月從北京琉璃廠詠文齋書畫鋪樊君達(dá)處購(gòu)得,。

其二,得自祖?zhèn)?。容庚出身于書香門第。祖父容鶴齡掌教?hào)|莞龍溪書院數(shù)十年,雅好書畫,父親容作恭早卒,家道漸中落,祖?zhèn)鲿嬆苓z留給容庚的已然不多,其中就有一軸王翚的《仿李晞古山水圖軸》,。

容庚 1943年作 擬元人筆意圖 雅昌供圖

其三,與親友交換所得,。容庚藏品中有一小部分是從親友處交換而來。例如,早年曾用祖?zhèn)魍趿殹斗吕顣劰派剿畧D軸》與表兄鄧懋勛交換劉松年《四園圖冊(cè)》,。1932年用越王劍和于省吾交換《迦音閣贄詩(shī)圖卷》,。1957年用石濤《清涼臺(tái)軸》與徐伯郊交換惲壽平《藕花秋雨軸》,又以八大山人《花鳥冊(cè)》與徐伯郊易得王翚《仿黃鶴山樵山水卷》,。

其四,獲贈(zèng)于好友,。容庚藏品中有不少是好友贈(zèng)送,其中最為珍貴的當(dāng)屬劉體智贈(zèng)送的林良《秋樹聚禽圖軸》。而好友贈(zèng)送自己作品更是常事,例如黃賓虹,、秦仲文,、啟功,、鄧爾雅、黃般若,、邱石冥,、顧頡剛、林直勉,、蔣兆和,、唐云、謝稚柳,、陳佩秋,、盧振寰、盧子樞,、商承祚,、黎雄才、關(guān)山月,、周懷民,、吳灝、吳靜山,、吳千山,、冼得霖等,都曾將自己的作品送給容庚,。

容庚 山水四景 雅昌供圖

還有一種渠道,可說是“搶救”,或也可說是“撿漏”,中山大學(xué)教授,、博導(dǎo)曾憲通對(duì)記者說:“容庚先生到處收藏購(gòu)買叢帖,上世紀(jì)五六十年代,叢帖是不時(shí)尚的,當(dāng)時(shí),東莞做鞭炮就是買來叢帖做紙包裝,他看了直說太可惜,打聽他們從哪里買的,然后自己想方設(shè)法買下來,共收集了300多種叢帖,編了《叢帖目》,。”

中山大學(xué)教授陳永正也追憶說:“50年代初,(那些東西)大量擺放在廣州文德路邊沒人要,一本線裝書才賣一毛錢乃至幾分錢,容先生把這些都收集起來了,?！比莞砟昃幹摹秴蔡俊?洋洋百萬言,是帖目研究史上的高峰。

容庚 金文陳候午錞銘 雅昌供圖

“字寫不好成不了大家”,

梁世雄:爸爸這句話影響我一生

容庚在書法創(chuàng)作方面,舉凡篆隸楷行草,都曾下過很大功夫,。他通過遍摹金文拓片,深獲三代金文書法之精髓,因此在金文書法創(chuàng)作上成就突出,是當(dāng)代最主要的大家,。陳永正在接受記者采訪時(shí)曾鄭重地給出評(píng)價(jià),他說:“容先生書法‘高山仰止’?！睔W初,、王貴忱也曾撰文認(rèn)為,容庚的書法“到晚年益臻佳妙,如《書譜》所說‘通匯之際,人書俱老’,達(dá)到爐火純青的地步?！?/span>

容庚 梁?jiǎn)⒊?隸書臨碑 行書論詩(shī) 雅昌供圖

容庚不僅自己在書畫創(chuàng)作上造詣深,還積極推動(dòng)書畫篆刻的研究創(chuàng)作,為廣東培養(yǎng)了大批書畫人才,。那一代廣東書法名流中,有一大批得到過他的幫助,如冼玉清、汪宗衍,、李天馬,、王貴忱、麥華三,、黃文寬等,。他對(duì)待學(xué)生有求必應(yīng),十分慷慨,常拿出自己最珍愛的圖籍讓大家欣賞,說“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”。容庚曾以40大洋購(gòu)得方若《校碑隨筆》手稿,王貴忱得見此稿的時(shí)候,市價(jià)已經(jīng)漲到上萬元,見到王十分“渴慕”,容庚對(duì)他說:“我不好賺你的錢,你給40塊錢拿去吧,?！?/span>

容庚篆書：虢季氏子組作，即其萬年無疆,，子子孫孫永寶用享 雅昌供圖

廣州美術(shù)學(xué)院教授梁世雄是容庚的女婿,他對(duì)記者回憶稱:“爸爸對(duì)我影響至深的一件事是,年輕時(shí)我有一次拿畫給他看,他說,‘畫還可以,字不行’,。他強(qiáng)調(diào),‘歷代有成就的畫家沒有一個(gè)字寫不好的,字寫不好成不了大家’,這一句話很厲害,很有分量。他還說,‘鑒定古畫,看字很重要,因?yàn)槟７伦直饶７庐嫺щy’,。這兩句話影響我的一生,。他對(duì)高劍父書法評(píng)價(jià)很高,送過高的書法給我,亦送過三希堂的法帖給我。書畫要注重全面修養(yǎng),在爸爸的影響和鼓勵(lì)下,我發(fā)奮寫字,經(jīng)常練到手痛,有時(shí)半夜都會(huì)痛醒,?！?/span>

容庚 空山月影圖 雅昌供圖

在容庚晚年的研究生中,馬國(guó)權(quán)、孫稚雛,、陳永正,、陳初生、張桂光等都成為廣東書法界的佼佼者,。省書法家協(xié)會(huì)主席張桂光在接受記者采訪時(shí)說:“容先生的學(xué)術(shù)成就太大,他在收藏和書法方面的成就似乎被掩蓋了?，F(xiàn)在有些評(píng)論說容老的書法不好、不適合展覽,這種看法簡(jiǎn)直是狂妄和無知,。容老的鳥蟲篆,具有鑿破混沌的重大意義,?！?/span>

就此,中山大學(xué)教授、原中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席陳永正也向記者直言:“容先生給我們很多啟示,首先他是個(gè)學(xué)者,然后才是書畫家,、收藏家,好像容先生這樣的‘通人’,當(dāng)代太少了,。有評(píng)論說,容先生的書法在當(dāng)代要參展都很困難,這么說是(當(dāng)代眼光的一種)墮落。怎樣學(xué)習(xí)書法,、向誰(shuí)學(xué)習(xí),容先生給我們樹立了很高的標(biāo)桿,。”

容庚 墨竹 雅昌供圖

容庚在學(xué)術(shù),、收藏以及弘揚(yáng)獨(dú)立自由思想和愛國(guó)情懷等方面,達(dá)到中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)人的標(biāo)高,。這樣的成就,與1894年的秋天,一位父親對(duì)兒子的希冀隱隱呼應(yīng)。那一天,當(dāng)容庚作為長(zhǎng)子誕生之時(shí),他的父親曾欣喜賦詩(shī)一首:時(shí)局正需才,生兒亦壯哉,。高軒一再過,都為試啼來,。父親希冀他征戰(zhàn)沙場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó),容庚一生“金石鐵骨”,終不負(fù)厚望。

容庚（1894-1983）

字希白,，號(hào)頌齋,，東莞人

考古學(xué)家、語(yǔ)言文字學(xué)家

文物鑒藏家,、書畫篆刻家

在多個(gè)領(lǐng)域樹起座座豐碑

高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之,。廣州藝博院院長(zhǎng)陳偉安如是說:“容庚就像一本書,它太厚了,我們至今未能完全讀懂?！泵恳粋€(gè)熱愛他的人,、景仰他的人都有關(guān)于他的不同記憶,這些記憶匯流成河,漸成不朽印記。

（編者注：部分資料來源《容庚傳》）

本文刊載于2016年12曰11日

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采編：潘瑋倩