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水法是什么,？天一生水,，水實(shí)萬(wàn)物之祖。水在天地間為最多,，四海五湖,，特其概耳。風(fēng)水家常說(shuō)山水,，風(fēng)水,，水居一半，可見(jiàn)水的分量,。水很多中細(xì)分,，如水有吉兇、水分生死,、名堂水...... 天一生水,，水實(shí)萬(wàn)物之祖。水在天地間為最多,，四海五湖,，特其概耳。風(fēng)水家常說(shuō)山水,，風(fēng)水,，水居一半，可見(jiàn)水的分量,。常說(shuō)龍穴砂水,，把水放在后面，不是說(shuō)水輕于龍穴,。龍非水送,，不明其來(lái)：穴非水界，則無(wú)穴可止,。楊公說(shuō)“來(lái)看山,，先看水，有山無(wú)水休尋地”,，廖金精日“尋龍點(diǎn)穴須仔細(xì),，先須看水勢(shì)”，皆言水之當(dāng)重,，與龍穴砂一樣,。水為龍之血脈。水會(huì)即龍盡,，水交則龍止,，水飛走即生氣散，水融注則內(nèi)氣聚,。此自然之理,。 自古以來(lái),，關(guān)于水的論述很多，但都以水的性情的定吉兇,，尤其以蔣大鴻的《水龍經(jīng)》更詳細(xì),。風(fēng)水家謂山管人丁水管財(cái)，水有大小,，有遠(yuǎn)近,，有深淺。觀其形勢(shì),，察其性情,，而吉兇取舍有可知。然其大旨不過(guò)來(lái)欲其屈曲,，橫欲其繞抱,，去欲其盤(pán)桓，而匯聚欲其悠揚(yáng),，囊江融潴澄凝,。登穴見(jiàn)之，不直沖,，不斜撇,，不峻急，不湍激,，不反跳翻弓,，不傾瀉陡跌，不射不牽,，不割不穿,，而有情顧穴，環(huán)繞纏抱,，戀戀不舍,。水又有方位吉兇之辨，固不必盡拘,，也不能盡棄?宜于穴法中,，依繩墨以消納之，控制之,，斯為盡善,。 關(guān)于水很多中細(xì)分，如水有吉兇,、水分生死,、名堂水、雀武龍虎水,、界送朝聚水,、來(lái)去吉兇水,、來(lái)去水口、向水吉兇,、水勢(shì)證穴,、富貴貧賤水、方位吉兇水,，星水吉兇、房分年命水,。下面只作重點(diǎn)講解,，不一一細(xì)說(shuō)，觸類旁通,，自得水法,。 總體來(lái)說(shuō)：風(fēng)水之法，得水為上,。 中國(guó)清明網(wǎng)下風(fēng)水知識(shí)頻道,，中國(guó)清明網(wǎng)，民政部指導(dǎo),、殯葬協(xié)會(huì)指定,、中國(guó)最大最權(quán)威的網(wǎng)上祭祀平臺(tái)，積極響應(yīng)中央文明祭祀的號(hào)召,，倡導(dǎo)綠色祭祀,，全國(guó)居民都可以來(lái)清明祭祀網(wǎng)免費(fèi)創(chuàng)建網(wǎng)上紀(jì)念館，網(wǎng)上祭祀,，彰顯文明,，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。 掃碼關(guān)注“清明網(wǎng)” |
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