看過其中關(guān)岳廟和清凈寺之后，沿著涂門街再往西走不遠(yuǎn)就是泉州府文廟,。
       從涂門街過來(lái)就看見一座五門的大牌坊,。中間門額“文廟”。
 

 
       泉州府文廟位于市區(qū)繁華的商業(yè)區(qū)中心地段,，鯉城區(qū)中山中路泮宮內(nèi),。也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是集宋,、元,、明、清四朝代的建筑形式的孔廟建筑群,，其歷史悠久,，規(guī)模宏大，建筑優(yōu)美,，造型獨(dú)特,，規(guī)制完整，是宋代中原文化和閩南古建筑藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,，為東南地區(qū)名聞遐邇的最大的文廟建筑群,。
       穿過牌坊門一條河道橫在前面，左右兩座石橋,，通往問秒的門前廣場(chǎng),。
　   橋名“洙泗橋”?！颁ㄣ簟?，孔子家鄉(xiāng)的兩條河流——洙水與泗水。傳說中,，孔子曾在洙水和泗水之間設(shè)壇施教,，消除愚昧，拓展文明,?！颁ㄣ簟保簿统闪巳寮业囊粋€(gè)相關(guān)代名詞，伴隨著人類文明的腳步,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)…… 

 
 

 
　　走過洙泗橋,，進(jìn)入府文廟廣場(chǎng)，青一色花崗巖鋪就的大廣場(chǎng),，平靜而堅(jiān)韌,，周邊是以榕樹為主的草坪花圃，格局相對(duì)怡然安靜,。和我剛看過的關(guān)岳廟中熙熙攘攘相比,，文廟的顯示的是一種嚴(yán)肅與安靜。就像中華國(guó)學(xué),，更多的是它的深邃和優(yōu)雅,。
 

 

     廣場(chǎng)一側(cè)的欞星門遺址和幾通古碑。欞星為天鎮(zhèn)星,，即天上文曲星,。孔廟廟門以“欞星”命名,，意孔子應(yīng)天上星宿而降,。欞星門建于南宋，幾經(jīng)重修和移建,，最后被拆于1972年,。

 

 

 

 

 

 

大成門和金聲,、玉振門
       大成門是孔廟第二進(jìn)院落的正中大門,，在露庭北面，現(xiàn)存系清末建筑,。單檐懸山頂,，磚木結(jié)構(gòu)。三開間,，二進(jìn)深,，東西兩端連接“金聲”、“玉振”兩旁門連成一體,。大成門的兩邊有一對(duì)青石花鼓,、屋檐下立有左右兩尊“避邪”，明間有大型“萬(wàn)字不斷墻”的磚砌壁飾,。
       大成門與金聲、玉振兩門,，系引申孔子思想集古代圣賢學(xué)說之大成,。孟子說：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也,?！边@是盛贊孔子“德開天地”、“道冠古今”,，并與孔廟中心大成殿相呼應(yīng),。
 

 

 
       記得以前去曲阜孔廟是那里的金聲玉振坊給我留下很深的印象。
       孟子對(duì)孔子有過這樣的評(píng)價(jià)：“孔子之謂集大成,。集大成者,，金聲而玉振之也。金聲也者,，始條理也,；玉振之也者，終條理也”,?！敖鹇暋薄ⅰ坝裾瘛北硎咀鄻返娜^程,，以擊鐘（金聲）開始,，以擊磐（玉振）告終。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,，如同奏樂,，以金鐘發(fā)聲，以玉磬收韻,，集眾音之大成一樣,。贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。因此,，后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”,。
 

 

 
         抗戰(zhàn)的歷史記錄。不知是怎么保存下來(lái)的,。
   

 

 
 

 

 

 
       泮池在大成門內(nèi)大成殿拜庭前方,，作半月形，南岸半圓,，北岸平直,，可通潮汐。中間縱貫一座石橋（名曰泮橋）,，九跨,，由16根石柱橋七墩承重石梁，中稍拱突,，護(hù)以欄桿,。橋上兩旁欄柱雕石像,，象征太平景象。橋板七十二條,，隱喻孔子七十二賢人,；外行第7條石斷為兩截，象征被逐出孔門的叛徒樊遲,。橋筑于元代.
 
      大成殿為孔廟的主體建筑,，是祭祖孔子的正殿，始建于南宋初年,，歷代均有修葺,。為典型的宋代重檐廡殿式結(jié)構(gòu)，代表當(dāng)時(shí)最高建筑規(guī)格,，是目前泉州唯一存在的這種建筑結(jié)構(gòu),。
      面闊七開間，進(jìn)深五間.,。殿身為斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu),，以四十八根白石柱承托，柱身平面毫無(wú)雕飾,，僅柱礎(chǔ)為簡(jiǎn)樸的蓮花座,，線雕覆盆式，與基石連成一塊具有早期儒家的古樸風(fēng)格,。正面殿前檐下有兩根浮雕盤龍金柱和六根浮雕盤龍檐柱,，造型優(yōu)美生動(dòng)，風(fēng)格古樸,，為全國(guó) 現(xiàn)存孔廟所罕見,。
      看見拱橋之前有一排木柵欄嗎？現(xiàn)下游客到此為止了,。已經(jīng)關(guān)閉了好長(zhǎng)時(shí)間了,，進(jìn)行內(nèi)部整修。不巧被我碰上,。工作人員客氣的告知還可以參觀兩邊廡廊,。
 

 
        大殿是文廟的主題，如此閃過有點(diǎn)舍本求次的感覺,。于是下了幾張網(wǎng)圖,，也算是“引經(jīng)據(jù)典”吧：   

 
         殿內(nèi)正中南向設(shè)大型木龕，宋代起供奉孔子泥塑造像,。因恐造像不肖,，褻瀆圣容，自明·嘉靖九年（1530年）起,，改為供奉“大成至圣先師孔子”木牌位,，后廢,。后根據(jù)唐代大畫家吳道子的白描孔子畫像加彩放大仿畫供奉，現(xiàn)在恢復(fù)為孔子站立塑像,，以供游人參觀瞻拜。
        殿內(nèi)東西兩邊對(duì)向置四木龕,，供奉顏回,、曾參、孟軻,、孔伋（子思）等孔子四大賢弟子及傳人的畫像,，稱為四配。殿內(nèi)東西兩側(cè)還沒有兩龕,，分別供奉閔子騫,、仲弓、子貢,、子路,、子夏、有若,、冉耕,、宰予、冉求,、子游,、子張、朱熹等十二賢哲的畫像,，稱為十二哲人,，并簡(jiǎn)略介紹其生平。

 
       正廳上方梁上懸掛有清·康熙皇帝御書“萬(wàn)世師表”,、雍正皇帝御書“生民未有”,、嘉慶皇帝御書“圣集大成”等匾額，金碧輝煌,。據(jù)說歷代皇帝的御書還有乾隆的“與天地參”,、嘉慶的“圣集大成”、道光的“圣協(xié)時(shí)中”,、咸豐的“德齊幬載”,、同治的“圣神天縱”、光緒的“斯文在茲”,、宣統(tǒng)的“中和位育”,。帝皇的鐘愛有加，顯示了一種極高的規(guī)格,，對(duì)孔子給予很高的評(píng)價(jià),。
 

 
     左右兩廊房?jī)?nèi)的展覽內(nèi)容：
教育體制
 

 
泉州的義學(xué)與教材
 

  

泉州的書院：

我國(guó)古代書院,，是一種私辦官助，民辦公助,，研究和傳播思想學(xué)術(shù)的高等學(xué)府,，泉州書院開始并發(fā)展于唐末，鼎盛于宋,，鞏固于元明兩朝,。

宋代泉州十二處書院分別是：楊林書院、石井書院,、泉山書院,、清源書院、小山叢竹書院,、九日山書院,、鳳山書院、巖峰書院,、龍山書院,、科山書院、燕南書院,、文公書院,。其中小山叢竹、九日山,、燕南三個(gè)書院,，為哲學(xué)家、教育家,、一代大儒朱熹一手創(chuàng)建,。

到明代時(shí)，更多達(dá)二十所書院,。至清代,，更趨鼎盛，增為三十八所書院（含同安七所,、金門一所）,。

在宋、元,、明時(shí)期,，歐陽(yáng)書院、泉山書院,、小山書院,、石井書院并稱當(dāng)時(shí)泉州四大書院。
 

 

   

 

 
清朝的詩(shī)卷
 

 
《周易》與《易經(jīng)》
 

 

 

  
       古來(lái)泉州是一個(gè)人才輩出的地方,。進(jìn)士及第的英杰人數(shù)不少,。 

 

 

 

   

     在泉州歷屆高考狀元都可以獲得“泉州府文廟獎(jiǎng)學(xué)金”,。