沙溪鎮(zhèn)位于江西省上饒市信州區(qū)境東偏北,，毗鄰閩浙兩省,，地處信州區(qū)、玉山,、廣豐三縣（區(qū)）交界處,。浙贛鐵路、三二0國道和滬瑞高速公路橫貫南北,。三月的沙溪,，金燦燦的油菜花倒影在信江河畔，田野,、水牛,、房屋構成一幅秀美鄉(xiāng)村“畫布”；沙溪不僅有“畫布”,，更有“夏布”,。

走進沙溪園區(qū)的上饒玉帛麻棉織品有限公司，看到很多“夏布”,，也就是麻布制成的衣服,，而這些衣服的原料是被老外稱為“中國草”的苧麻，苧麻具有透氣好,，高纖維,，防腐，防蟲的特點,，看似普遍草,，卻變成“富貴衣”。

車間里織布人

沙溪鎮(zhèn)素有“夏布之鄉(xiāng)”,，手工紡織夏布已有2000多年的歷史,。苧麻布為中國古代服飾的上乘面料,，唐宋時期被選為貢品,。在玉帛生產(chǎn)車間,，仍然有一排排手工織布機,，61歲的徐師傅，以男人粗糙的手,，熟練操作手中的梭子,，一手甩飛梭，一手推木桿,，配合默契,。梭盒的麻線左右穿行，好似在密密匝匝的線簾里捉迷藏,，不動聲色把布一點點變長......

徐師傅說,，他家房前屋后種滿了苧麻，母親織布,，他去砍苧麻,，撕片，放入河里浸泡幾個小時撈起,，捆扎掛在樹上,，一根根用刀刮去外皮，白白的里層就成了粗麻,。這道工序既是體力活,，又是技術活，刮輕了,，不干凈,；刮重了，把里面的纖維一起刮掉,。

徐師傅是社牌村人,，他說，15歲跟母親學習織布,，剛開始,，笨手笨腳，但時間長了，自然熟練,。放學回家,，母親去做飯，他接替母親繼續(xù)織布,。一塊布織好,，大約需要2-3天，賺100元,?！疤柺且话呀鹚螅铝潦且话雁y梭,；金梭與銀梭日夜在穿梭,，時光如流水督促你與我......”耳旁飄來的歌聲，陪伴著忙碌的織布人,。

織好的夏布寬0.36米,，長度有20米、30米,、40米,、50米，一疊疊放在一起,，成為半產(chǎn)品,。而車間麻線一團團，麻紗一圈圈,，苧麻一捆捆,，這場景彷佛在夢里，看到母親績紗的模樣……

燈光下的績紗人

小時候,，晚上睡醒時,，常看到母親仍坐在床前竹椅上,，在油燈下,，左手拉著麻線頭，右手用大拇指剝開麻線,，五個手指往右一拉,，如魔術般，變出五根細細長長的麻線,；每根細麻線在母親手里,，似乎會伸出無限的長度，一捋一捻,，連接一起,，放在篾盤，形成一圈又一圈細紋，卷成如繭狀紗綻一樣小團縷,，成藝術品似的,。

我拉開蚊帳，喊母親睡覺,，母親只是輕輕說：“等下就睡,，把蚊帳拉上，省得蚊子進來,?！奔抑械奈脦な怯孟牟贾瞥傻模瑒傆脮r,，有點硬,，顏色偏黃；而幾年后,，卻變成柔軟而舒適,，色澤變得又白又亮。那時心想,，如果做成衣服,，越穿越美，該多好呀,。

母親好似天天不睡覺般,，白天，田地做事,，難得有空坐下來績麻,，可夜晚時，母親常?？兊诫u鳴三更,，一般一天能績一、二兩紗,?！叭粘龈镆箍兟椋迩f績娘多辛勞”,，這就是績紗人的真實寫照,。

母親夜晚績麻，那絲絲縷縷的麻線，均勻而細膩,，幾乎看不到接頭的痕跡,，精工出細活，乳白色的麻線織了一層又層,，盤了一個又一個,。不知母親熬了多少夜晚，只記得燈光下保持著一個坐姿,，雙手不停的“舞蹈”,。母親不知什么是舞蹈藝術，只是為了趕集時賣給好價錢,，換取家里的開支,。

織布機的“嗄嗄”聲，把我從夢境中喚醒,。玉帛公司車間織布聲與機器加工的聲音,，在我耳邊回響。不是單純的傳統(tǒng)工藝,，還有現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的升級,，在傳承中的前行……

陽光下的刷漿人

車間外，陽光溫暖照耀在長長的麻紗上,，麻紗一根根穿過用竹篾編成的長條形篩子,，稱為“過扣”，分400,、500,、600扣，麻紗被拉直,，再刷上一層用米粉熬制成的米漿,。陳大姐圍著圍裙，正準備“刷布上漿”,。

陳大姐說,，熬制米漿，講究火候,，不能過于稠,，也不能太稀,；過于稠密,，刷不均勻；太稀薄,，麻線的毛刺抹不平,。大姐用巨型毛刷,，蘸好預先煮好的米漿，均勻地來回刷,。 麻紗晾曬干透后,，放入木制的織布機內(nèi)開始織造。

由于夏布的原料苧麻纖維與棉花纖維和化學纖維不同,，無法用紡織機械加工,，只能靠手工進行,，所以夏布制作手工技藝被國家列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。 因而,，夏布制作的每一個環(huán)節(jié),，每一道工序，每一細節(jié),，都是精耕細作,、工藝匠心。

而今,，玉帛公司運用“公司+農(nóng)戶”的經(jīng)營模式,，公司提供原材料，農(nóng)戶加工,，公司再回收,。沙溪、秦峰,、湖橋及玉山縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)有幾萬農(nóng)戶,，從事紗麻織布，形成“人人紡麻,，家家織布”,。帶動了10萬人就業(yè)，有的織布收入3000元,，織紗1000多元,，家庭加工模式不影響農(nóng)耕生產(chǎn)，又能增加一些收入,。初級產(chǎn)品的粗坯布回收后,，保持著純手工工藝,，再進一步細加工，經(jīng)過染色,，脫膠,，繡花，土布變成高大上“富貴衣”,。

日本,，韓國受中國文化的影響“披麻戴孝”，沙溪麻布的“喪葬服飾”深受歡迎,。人們追尋自然舒適的生活方式,，麻布衣服,，暢銷日本，韓國,，東南亞,，香港，歐州,。國內(nèi)的畫畫,，繡品，鞋面,，墻紙,，坐墊，涼戶席等,，用麻布越來越多,。沙溪苧麻夏布聞名遐邇，享有“江南麻埠”之稱,；沙溪,，成為江南三大夏布市場之一。

織麻人,，讓漸行漸遠的手工麻布不再是遙遠的記憶,；在沙溪，手藝的溫度依然存在,。