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董其昌（1555年2月10日—1636年10月26日（九月二十八日））,，字玄宰，號思白,、香光居士,，松江華亭（今上海閔行區(qū)馬橋）人,，明代書畫家。萬歷十七年進(jìn)士,，授翰林院編修,，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”,。 董其昌擅畫山水,，師法董源、巨然,、黃公望,、倪瓚，筆致清秀中和,，恬靜疏曠,；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩,；青綠設(shè)色,，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫,，倡“南北宗”論,，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美,。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大,。書法出入晉唐，自成一格,，能詩文,。 明代董其昌《東方朔答客難》行書，移為紙卷奉,，作于崇禎元年(1628年)縱26厘米,，橫334厘米，書于戊辰崇禎元年(1628),，是董其昌晚年的代表書作,，充分體現(xiàn)了他的書風(fēng)特點(diǎn)，遼寧省博物館藏,。 答客難： “難”是西漢東方朔首創(chuàng)的一種古文體,。據(jù)《漢書》本傳，東方朔向武帝進(jìn)書,，“陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國之計(jì)”,，遭到冷遇，他便作《答客難》,。文中假設(shè)有客話難東方朔,，譏他官微位卑而務(wù)修圣人之道不止,，他進(jìn)行答辯。先說武帝時與戰(zhàn)國時士人處境不同,，遭遇自然而異,；進(jìn)而說修身是士人本分，不能因時而異,；最后說士人的境遇因時而異自古而然,。          |
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