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《大鬧天宮》第2篇《美猴王》第1回 7:45 神選之猴 來(lái)自小寶說(shuō)書(shū) 
《西游記》第1回：那座山正當(dāng)頂上,，有一塊仙石,。自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀,，日精月華,，感之既久，遂有靈通之意,。內(nèi)育仙胞,。一日迸裂,，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大,。因見(jiàn)風(fēng),，化作一個(gè)石猴。五官俱備,，四肢皆全,。孫悟空的出生過(guò)程：仙石——石卵——石猴，孫悟空不是從石頭中蹦出來(lái)的,，而是從石頭中的石卵化作的猴子,，孫悟空是卵生而不是石生。
再看產(chǎn)卵的這塊仙石,，樣子是尤其的別致：
三丈六尺五寸高,，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓,，按政歷二十四氣,。上有九竅八孔，按九宮八卦,。花果山頂為什么會(huì)有一塊符合八卦原理的石頭呢,？石頭真的是天生嗎？咱們前文說(shuō),，花果山是太上老祖（又名盤(pán)古）煉石補(bǔ)天的地方,，既然是煉石就得有爐子，花果山頂沒(méi)有爐子卻有一塊石頭,，可以做一個(gè)大膽的推斷,，孕育孫悟空的這塊仙石就是曾經(jīng)煉石補(bǔ)天的爐子，因?yàn)闅q月流逝風(fēng)化成了石頭的樣子,。
由此得出關(guān)于孫悟空的第一個(gè)推理,，他是太上老祖八卦爐孵化的，那么他真的是天產(chǎn)的嗎,？
要解決這個(gè)問(wèn)題，咱們就必須要研究一下,，孫悟空出生之后,，做了什么？《西游記》第1回：便就學(xué)爬學(xué)走,，拜了四方,。目運(yùn)兩道金光，射沖斗府。
第一：孫悟空活動(dòng)了身體之后就拜了四方,。其中拜四方這個(gè)行為完全不像是一個(gè)剛出生的嬰兒才有的舉動(dòng),，說(shuō)明孫悟空是有智商有思維的。
第二：目運(yùn)兩道金光,，射沖斗府,。孫悟空出生就很高調(diào)，目運(yùn)金光的行為就是向斗府傳送一條信息：“我出生了,?！?/section>《西游記》第1回：驚動(dòng)高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕云宮靈霄寶殿,，聚集仙卿,，見(jiàn)有金光焰焰，即命千里眼,、順風(fēng)耳開(kāi)南天門(mén)觀看,。第一個(gè)截獲這條情報(bào)的不是別人正是玉皇大帝，西游世界突然出現(xiàn)了一只來(lái)路不明的猴子,，而且還是從石頭蹦出來(lái)的,，簡(jiǎn)直是天地奇觀，絕無(wú)僅有,，難道不應(yīng)該調(diào)查一下,，搞個(gè)科學(xué)研究嗎？更可氣的是它居然還向天庭打手電筒,，不要太張揚(yáng),，但是玉帝什么態(tài)度呢？
玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物,，乃天地精華所生，不足為異,?！?/span>
玉帝表態(tài)了，不追究也不調(diào)查,，放任自流,，并且直接判定孫悟空是天地精華所生！說(shuō)這話的時(shí)候玉帝正坐在云霄寶殿,，群仙聚集,。那么這話的作用可就大了：
1、承認(rèn)了孫悟空的來(lái)源合法性,，這就是天地所生,，他的出身你們這些神仙就不用懷疑了。
2、這是我罩著的,，你們沒(méi)事不要找麻煩,！這一句話不要緊，保了孫悟空三百多年的太平日子,。咱們做一個(gè)大膽的假設(shè),，孫悟空之所以目運(yùn)金光就是向玉帝發(fā)一個(gè)信號(hào)，我降生了,，計(jì)劃可以啟動(dòng)了,。
孫悟空拜了四方之后，就在花果山定居下來(lái),，這期間他居然當(dāng)上了美猴王,，這件事情為什么匪夷所思呢？第一,、花果山是什么地方,？水簾洞石碣上寫(xiě)的清清楚楚：花果山福地，水簾洞洞天,?；ü绞歉５兀@么好的一塊地方為什么沒(méi)有其他的妖王呢,？甚至說(shuō)300年來(lái)根本就沒(méi)有其他妖魔來(lái)?yè)?，一直到孫悟空學(xué)藝歸來(lái)之前才出了一個(gè)混世魔王搶地盤(pán)，難道不奇怪嗎,？
第二,、孫悟空第一次進(jìn)入水簾洞之后看到：
翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉,，光搖片片煙霞,。虛窗靜室，滑凳板生花,。乳窟龍珠倚掛,，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,，樽罍靠案見(jiàn)肴渣,。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸,。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹,，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨,，渾然象個(gè)人家,。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。孫悟空進(jìn)來(lái)之前火剛剛熄滅,，桌子上還有吃剩的食物殘?jiān)?。不妨設(shè)想一下，洞中有一個(gè)陌生的黑影,，門(mén)外遠(yuǎn)處突然傳來(lái)的濕答答的腳步聲,，他知道他必須走了，他要等的人終于來(lái)了,，一定不能讓他發(fā)現(xiàn)自己,，趕緊踩滅了已經(jīng)燃燒一半的火堆，拿起桌上的干糧,。腳步越來(lái)越近,，沒(méi)有時(shí)間了，趕忙藏在了一個(gè)陰暗的角落,。深深黑暗中,，一雙眼睛在偷偷的看著正在發(fā)生的一切！那么他會(huì)是誰(shuí)呢,？他去了哪呢,？
《西游記》第三回，孫悟空學(xué)藝歸來(lái),，四猴道：“大王既有此神通,，我們這鐵板橋下，水通東海龍宮,。大王若肯下去,，尋著老龍王，問(wèn)他要件什么兵器,，卻不趁心,？”
水簾洞的水直通東海龍宮，這不就是一條通往龍宮的秘密道路嗎,？這個(gè)躲在水簾洞的人肯定是通過(guò)這條密道逃走的,，東海龍宮有人一直在看守著水簾洞，一直到孫悟空的到來(lái),，是不是可以這么說(shuō)除了孫悟空進(jìn)來(lái)，其他的猴子進(jìn)來(lái)都得死,。剛好證明為什么除了孫悟空沒(méi)有其他猴子發(fā)現(xiàn)水簾洞的存在,，孫悟空是唯一一個(gè)活著從水簾洞出來(lái)的猴子，是猴群中的“真命天子”,。
為了讓孫悟空順利當(dāng)上美猴王,，有人肅清了花果山原來(lái)的勢(shì)力，并且把花果山給保護(hù)起來(lái)，禁止其他妖魔勢(shì)力的進(jìn)入,，同時(shí)為了防止其他猴子成王,，水簾洞也被東海龍宮牢牢的看守，除了孫悟空其他任何花果山生靈進(jìn)入都得死,。再加上玉帝的一道圣旨：“下方之物,，乃天地精華所生，不足為異,?！被ü匠闪艘惶幧裣伞⒀侄疾荒芨缮?，只有美猴王最大的自由之地,。用花果山猴子的話說(shuō)就是：我等日日歡會(huì)，在仙山福地,，古洞神洲,，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管,，又不伏人王拘束,，自由自在，乃無(wú)量之福,。
所有的王都有一個(gè)同樣的煩惱,，美猴王也不例外，那就是長(zhǎng)生,。孫悟空提出了自己人生的下一階段性目標(biāo)：長(zhǎng)生不老,。猴王道：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服,，將來(lái)年老血衰,，暗中有閻王老子管著，一旦身亡,，可不枉生世界之中,，不得久注天人之內(nèi)？”忽跳出一個(gè)通背猿猴,，厲聲高叫道：“大王若是這般遠(yuǎn)慮,，真所謂道心開(kāi)發(fā)也！如今五蟲(chóng)之內(nèi),，惟有三等名色,，不伏閻王老子所管。乃是佛與仙與神圣三者,，躲過(guò)輪回,，不生不滅,，與天地山川齊壽?！?/section>通背猿猴將所有的神仙分為了三大勢(shì)力：佛代表如來(lái),，仙代表玉皇大帝，神圣代表太上老君,。您注意這個(gè)排序,，第一是佛、第二是仙,、第三是神圣,，在通背猿猴的心中還是有一個(gè)先后順序的，如來(lái)>玉皇大帝>太上老君,。通背猿猴既然知道的那么清楚為什么他自己不走上拜師之路呢,？通背猿猴是有自知之明，拜師不是一件容易的事情,，他就算是能找到老師,，人家也不會(huì)收他的，但是孫悟空不一樣,，他是花果山的神選之人,，在遙遠(yuǎn)的西方有一位老師正等著他的到來(lái)。此時(shí)的孫悟空還并不知道這一切,，僅僅憑借著對(duì)長(zhǎng)生的向往,，一只猴踏上了漫漫求學(xué)路。勇敢永遠(yuǎn)都是走向成功的第一步,。
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