4月15日,，由虞山當(dāng)代美術(shù)館主辦的“南線的近代流變——黃賓虹、林散之,、董欣賓,、卞雪松四人展”在江蘇常熟開(kāi)幕,。

展覽共展出2幅黃賓虹作品、12幅林散之作品,、15幅董欣賓作品和33幅卞雪松作品,。此次活動(dòng)策展人張維介紹，這次展覽中展出的2幅黃賓虹作品,，一幅系早期作品,，一幅系晚年作品，從中可以看出他集中西古今之大成,，有中國(guó)畫(huà)本體學(xué)研究深度,，理法兼?zhèn)洌P墨恣肆,，狂放中表現(xiàn)出至高的精神境界與藝術(shù)技巧,。

在這場(chǎng)展覽中，張維挑選出黃賓虹,、林散之,、董欣賓、卞雪松四位著名書(shū)畫(huà)家的作品進(jìn)行集中展覽,。他認(rèn)為,，這四位書(shū)畫(huà)家的筆墨其實(shí)代表著一種傳承?！八娜嗽趥鹘y(tǒng)水墨向當(dāng)代水墨轉(zhuǎn)型時(shí)做出了歷史性的貢獻(xiàn),。他們繼承又發(fā)展了中國(guó)偉大的南線傳統(tǒng)，并且展示出中國(guó)畫(huà)在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型過(guò)程中清晰的足跡,?！?/font>

張維認(rèn)為，黃賓虹是開(kāi)啟中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的承前啟后的畫(huà)家,。黃賓虹將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),、書(shū)法的各種筆法墨法，經(jīng)過(guò)分解,、抽象,，在中國(guó)哲學(xué)“道法自然”“天人合一”的精神背景下，總結(jié)出五種筆法和七種墨法,，內(nèi)在的抽象性和本質(zhì)上生生不息的自然性,，其實(shí)是另一種中國(guó)目光的深度自然的再發(fā)現(xiàn)。

林散之則被稱(chēng)為詩(shī),、書(shū),、畫(huà)“當(dāng)代三絕”,。數(shù)十年寒窗苦學(xué)，滋養(yǎng)了其書(shū)之氣,、韻,、意、趣,，使之能上達(dá)超凡的境界,。林散之還把黃賓虹對(duì)筆墨現(xiàn)代性的認(rèn)識(shí)，融入書(shū)法創(chuàng)作之中,。

張維說(shuō),，傳統(tǒng)水墨向現(xiàn)代水墨轉(zhuǎn)型過(guò)程中第二重要的節(jié)點(diǎn)是董欣賓繪畫(huà)的理論與實(shí)踐。董欣賓更自覺(jué)和深入地推進(jìn)了中國(guó)畫(huà)的發(fā)展,。在理論上,，他提出“冷抽象，熱書(shū)寫(xiě)”,，他將中國(guó)線條的各種情感狀態(tài)進(jìn)行抽象,、總結(jié)。用抽象性線條去理解,，用生命的熱力去書(shū)寫(xiě),，正是“冷抽象，熱書(shū)寫(xiě)”的重要意義,。

西方繪畫(huà)會(huì)給中國(guó)畫(huà)家很多重要的啟示,，但中國(guó)畫(huà)的出路在中國(guó)畫(huà)自身的裂變中，卞雪松正是中國(guó)畫(huà)自我裂變的一個(gè)典范,。他是南線這脈上走得更遠(yuǎn)的一位杰出畫(huà)家,。他和董欣賓共同提出：一根線條里有春夏秋冬，一根線條里有生老病死,。但他把這個(gè)“一”發(fā)揮到極致,，把中國(guó)式極簡(jiǎn)主義繪畫(huà)推向高處。書(shū)畫(huà)的“一”是什么,？就是一筆,，一筆會(huì)了，千筆萬(wàn)筆就有了,。八大山人將事物自覺(jué)簡(jiǎn)化為神態(tài)的書(shū)寫(xiě),，董欣賓畫(huà)人物和牛時(shí)也是直取神態(tài)而棄形態(tài)，卞雪松連神態(tài)也放棄了,，將精神植入于一根線條中,，他的《老子入關(guān)》《靜觀》《聽(tīng)月圖》就是一根線條或幾根線條，放棄形態(tài)面目,，卻有奇妙精神,。并且他把千變?nèi)f化的線條簡(jiǎn)化為兩條,，他從摩崖石刻,、魏碑中化出力可扛鼎的厚重的“鑄鐵線”,，在飛白枯筆渴筆的臨寫(xiě)中又悟出了“粗沙痕”這樣的獨(dú)特筆法，蒼茫古穆,、恒定有　力,。

這四位重要的書(shū)畫(huà)家，其實(shí)都和揚(yáng)州有關(guān),。黃賓虹一生六次到揚(yáng)州,，曾專(zhuān)門(mén)拜訪揚(yáng)州畫(huà)家陳崇光，向他學(xué)習(xí)山水,、花鳥(niǎo),，陳崇光被黃賓虹稱(chēng)為“舉清末維揚(yáng)畫(huà)界佼佼者，僅陳若木一人而已”,。有人認(rèn)為,，黃賓虹最后的成功，得益于陳崇光作品的影響,。林散之多年居住在揚(yáng)州,，有業(yè)內(nèi)人士分析，最終林散之能夠“大器晚成”,，也是和揚(yáng)州豐厚的文化積淀息息相關(guān)的,。而董欣賓和卞雪松是好友，更是多次來(lái)往,，在揚(yáng)州留下筆墨佳話,。

張維介紹，四人當(dāng)中,，卞雪松是揚(yáng)州人,，一生遍歷名山大川，行萬(wàn)里路,，讀萬(wàn)卷書(shū),，淡泊名利，特立獨(dú)行,，作品常見(jiàn)于國(guó)內(nèi)外各種書(shū)畫(huà)大展,。平時(shí)卞雪松訥木寡言，可有一次站在沙漠前,，忽然失聲痛哭,，沙漠的蒼茫浩瀚之氣深深觸動(dòng)了他的靈魂,。他就用粗沙痕與鑄鐵線這兩種虛實(shí)相間的線條表現(xiàn)山川人物，植入荒涼而蒼潤(rùn)的生命底色,，令人怦然心動(dòng),。

卞雪松對(duì)自己的繪畫(huà)極為嚴(yán)格，一生只留下不到200幅繪畫(huà),，平生只賣(mài)書(shū)法,，從沒(méi)有賣(mài)過(guò)一幅畫(huà)，所有認(rèn)為不滿意的畫(huà)全部毀掉,。這次展出他的作品,，是主辦方多年以來(lái)收集到的存世精品。

“真的要讓世界重新認(rèn)識(shí)卞雪松,，他的繪畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)史上的重要符號(hào),。”張維感嘆,，“這次展覽結(jié)束后,，還將進(jìn)行北京、南京的展覽,，最后會(huì)前往揚(yáng)州,，在卞雪松的故鄉(xiāng)，再現(xiàn)他的書(shū)畫(huà)精神,?！闭褂[將于6月15日結(jié)束。（附圖為此展展品）