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教育的本質(zhì),,其實(shí)就是父母的自我修行

 長(zhǎng)沙7喜 2017-04-13



一書(shū)關(guān)鍵:父母的自我修行



講一個(gè)小故事:一個(gè)男孩很喜歡打籃球,每次運(yùn)動(dòng)之后都非常開(kāi)心,,身體暢快淋漓,,心情也特別好,他回家后就把這種感受分享給爸爸,,爸爸聽(tīng)了之后鼓勵(lì)他說(shuō),,打籃球這個(gè)愛(ài)好很好??!鍛煉身體,,培養(yǎng)意志力,你要好好堅(jiān)持下去,,打好籃球,!結(jié)果呢,他聽(tīng)完爸爸的這些話,,感覺(jué)身體里流動(dòng)的那股能量一下子堵在心口,,憤怒卻無(wú)從發(fā)泄,因?yàn)榘职譀](méi)有說(shuō)錯(cuò)任何話,。



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這個(gè)故事在生活中其實(shí)是很常見(jiàn)的,,他的本質(zhì)問(wèn)題就在于:父母看不到孩子本身,他們看到的只是孩子的功能價(jià)值,。


就拿打籃球這件事說(shuō),,當(dāng)一個(gè)人全身心投入運(yùn)動(dòng)后,那種流汗后身心的舒暢感,,那種滿足和快樂(lè),,都在彰顯一個(gè)生命的存在感,這是運(yùn)動(dòng)這件事給人帶來(lái)的最本質(zhì)的,,最真實(shí)的體驗(yàn),。而鍛煉身體,增強(qiáng)意志力,,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等等,,這些都是它帶來(lái)的功能價(jià)值。如果父母只能看到這些附帶的好處,,就不會(huì)注意到孩子快樂(lè)而急促的呼吸,,看不到他留著汗水的笑容。



如果孩子的情感不能和父母產(chǎn)生共振,,那么父母和孩子在本質(zhì)上就是分離的,,即使朝夕相處,也總覺(jué)得“貌合神離”,。


或許父母會(huì)說(shuō),,在很多時(shí)候,我并沒(méi)有要求孩子必須功成名就,,我只是想給他鼓勵(lì),,怎么反倒有錯(cuò)了?其實(shí)鼓勵(lì)本身是沒(méi)有問(wèn)題的,,但是如果父母脫離了孩子本身的存在,,去用外在的價(jià)值,附加的好處,,甚至是他人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去鼓勵(lì)孩子努力,,那么即使父母為孩子傾注一切 ,,孩子的內(nèi)心也很難感受到愛(ài)。也許孩子的頭腦中會(huì)承認(rèn)父母為自己付出了很多,,承認(rèn)父母很不容易,,很愛(ài)自己,但孩子的心里體會(huì)到的卻是一份恒久的孤獨(dú),。


這種孤獨(dú)感會(huì)化為恐懼感伴隨孩子一路,,雖然潛意識(shí)中,孩子想做自己,,想去體驗(yàn)去嘗試,,但是意識(shí)告訴孩子,我不能不聽(tīng)父母的話,,我不敢讓父母失望難過(guò),。



孩子一路恐懼,幼兒園的時(shí)候怕不聽(tīng)話被父母罵,,上學(xué)之后怕沒(méi)考好被罵,,工作之后怕表現(xiàn)不好沒(méi)前途被罵,結(jié)婚戀愛(ài)的時(shí)候怕對(duì)象父母不滿意被罵,。但我們思考一下,,這些是孩子真正想要的,還是被恐懼驅(qū)使而追求的,?如果有天孩子站在父母的面前說(shuō):爸爸媽媽,,其實(shí)我就是個(gè)學(xué)習(xí)不好的孩子,我的工作可能也不如意,,我的伴侶也并不門當(dāng)戶對(duì),,我可能沒(méi)辦法像你們期望的那樣生活,你們還會(huì)愛(ài)我嗎,?


我相信父母不會(huì)放棄一個(gè)重病重傷的孩子,,因?yàn)槟鞘翘鞛?zāi)人禍,不是孩子的原因,,但是我不知道會(huì)有多少父母能接受一個(gè)和自己想象的不一樣的孩子,。而之所以父母覺(jué)得和想象不一樣,是因?yàn)楦改敢恢睕](méi)有看到孩子真實(shí)的存在,。看見(jiàn),,才是對(duì)孩子真正的愛(ài)。



2



究竟什么是真正的看見(jiàn)孩子,?在看見(jiàn)孩子的過(guò)程中,,父母還會(huì)看到什么?


哲學(xué)家說(shuō),當(dāng)一個(gè)人放下所有的預(yù)期和目的,,以自己的本真與另一個(gè)人建立關(guān)系時(shí),,就會(huì)與另一個(gè)人的本真相遇?;蛟S這種相遇的境界太高,,但是作為普通人,,父母至少可以學(xué)習(xí)做到尊重孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命,,而不是父母的延續(xù),更不是實(shí)現(xiàn)父母想象中那個(gè)“美好的孩子”,。父母拋開(kāi)附加在孩子身上的那些要求,、期許和目的的過(guò)程中,也會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己,,看見(jiàn)潛意識(shí)中真實(shí)的自己,。



原因其實(shí)不難理解,我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,,會(huì)無(wú)意識(shí)地復(fù)制父母對(duì)童年的自己的影響,,其實(shí)孩子,就是童年時(shí)候的父母,。孩子的種種反應(yīng)幫助父母清晰地看到自己內(nèi)心深處的樣子,。


因此作者總結(jié)出本書(shū)的第一個(gè)觀點(diǎn):教育的本質(zhì),其實(shí)就是父母的自我修行,。


父母必須要意識(shí)到,,自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷會(huì)無(wú)意識(shí)地投射到孩子身上,孩子的種種問(wèn)題都能在與父母相處的模式中找到答案,。孩子與社會(huì)的關(guān)系就是與父母關(guān)系的投影,,親子關(guān)系中父母與孩子的溝通模式,將決定孩子未來(lái)與他人的關(guān)系模式,。



3



現(xiàn)實(shí)社會(huì)是溫暖還是殘酷,,不取決于社會(huì)本身,而是取決于父母如何對(duì)待自己的孩子,,親子關(guān)系的真相創(chuàng)造了世界的真相,。具體地說(shuō),孩子的外在人際關(guān)系,,是由內(nèi)童年時(shí)期與父母等重要撫養(yǎng)者的關(guān)系決定的,。父母在孩子心中種下什么樣的種子,孩子長(zhǎng)大就會(huì)發(fā)展出什么樣的人際關(guān)系,。如果家長(zhǎng)擔(dān)心孩子將來(lái)難以適應(yīng)社會(huì),,其實(shí)用不著社會(huì)改變什么,只要改變和孩子的關(guān)系即可,。


而父母和孩子的關(guān)系,,其實(shí)就是父母內(nèi)心“為人父母的成熟形象”和“童年曾經(jīng)稚嫩的自己”之間的關(guān)系,。誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己內(nèi)心的這兩種形象,不要和自己較勁,,那么自然就會(huì)對(duì)孩子充滿信任和善意,,那么孩子就會(huì)更自信地面對(duì)這個(gè)社會(huì)。



就像相信好運(yùn)的人總會(huì)好運(yùn),,唉聲嘆氣的人總覺(jué)得自己倒霉一樣,。讓孩子自信勇敢的面對(duì)這個(gè)社會(huì),就要建立親密溫暖的親子關(guān)系,。但是這里我們要強(qiáng)調(diào),,讓還自己的內(nèi)心強(qiáng)大富足,并不一定需要父母經(jīng)濟(jì)富足,,關(guān)鍵是父母能否不評(píng)判孩子的欲求,。這也是本書(shū)又一個(gè)重要的觀點(diǎn):父母無(wú)須完美,但需誠(chéng)實(shí),。


當(dāng)父母因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不寬裕,,無(wú)法滿足孩子的某些物質(zhì)渴望時(shí),可以誠(chéng)實(shí)的告訴孩子:“你的要求很好,,那件玩具真的很漂亮,,但是爸爸媽媽暫時(shí)錢不夠,沒(méi)法買它,。然而有的父母不能誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,,轉(zhuǎn)而去評(píng)判孩子:”你的要求太過(guò)分了,你怎么這么不懂事,,你覺(jué)得你還應(yīng)該要這個(gè)玩具嗎,?“這種事情如果經(jīng)常發(fā)生,孩子就會(huì)深信自己的欲求是可恥的,,是應(yīng)該隱藏壓抑的,。



他或許會(huì)成為“老好人”“乖乖女”,但是也很容易失去自己,。比如有的女性在結(jié)婚后,,對(duì)丈夫百依百順,舍不得為自己添新衣,,買名牌,,全心全意為老公孩子,最后卻經(jīng)常是被嫌棄冷落,。


當(dāng)父母因?yàn)楹⒆拥哪承┬袨樨?zé)罵他,,甚至動(dòng)手打了他時(shí),可以誠(chéng)實(shí)地對(duì)孩子說(shuō):我是怕你學(xué)壞,怕你不再聽(tīng)我的壞,,我是因?yàn)樘珦?dān)心,,所以情緒失控,打你其實(shí)我更難過(guò),。但是有的家長(zhǎng)哪怕已經(jīng)覺(jué)得自己的行為過(guò)分了,,情緒過(guò)激了,還是對(duì)孩子說(shuō):你就是該打,,你就得我管著你,,我怎么不去管別人,好心當(dāng)成驢肝肺,。


沒(méi)有孩子是理應(yīng)該打的,,沒(méi)有這一打一罵,,難道孩子就真的會(huì)一事無(wú)成,,甚至變成壞人嗎?但是當(dāng)自我價(jià)值被扭曲的時(shí)候,,孩子不會(huì)覺(jué)得是父母在撒謊,,而是覺(jué)得自己就是個(gè)無(wú)用的人,就是個(gè)該讓別人管教的人,。這樣的孩子,,要么最后自暴自棄,要么叛逆反抗,。





人非圣賢孰能無(wú)過(guò),,誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,自我覺(jué)察的父母更能理解和接納孩子,,即使無(wú)法避免會(huì)讓孩子難過(guò)失望,,但不會(huì)傷害孩子。面對(duì)誠(chéng)實(shí)的父母,,或許會(huì)讓孩子經(jīng)歷喜怒哀樂(lè),,但這些都是孩子可以自己消化的情緒,但評(píng)判孩子的價(jià)值,,扭曲孩子的感受會(huì)給孩子造成心理陰影,,這種陰影是很難抹去的。


在陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,,看見(jiàn)孩子本身,,在孩子的身上看到最真實(shí)的自己,城市地面對(duì)自己,,這就是父母自我修行的第一步,。






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