“未出土?xí)r便有節(jié),，及凌云處尚虛心”

當(dāng)高雅清麗的竹子,，

在巧奪天工的雙手下，

變身成美的器物,，

這便是竹雕了,。

它的歷史能追溯到甲骨文出現(xiàn)以前，

人們在竹器上以雕刻表達(dá)情感,，

器物便成了藝術(shù),。

南北朝詩人就曾有詩：

野爐然樹葉，山杯捧竹根,。

當(dāng)竹子被賦予靈氣,，

那一份橫生的妙趣，

令人拍案叫絕,。

然而,，在技術(shù)發(fā)達(dá)，

到處是批量化生產(chǎn)的今天,，

很少有人能沉下心來,，

不為外界驚擾，

沉浸在這手工藝的世界里,，

淬煉技藝,。

2017年 浙江 東陽 竹夫子工廠

窗外已是暮色，一個男人拿著銼刀細(xì)致的雕著一塊竹荷花,，他今天已工作了8個多小時,，他總?cè)コ靥吝呌^察荷花，他要把內(nèi)心揣摩出的荷花神韻雕出,，因此完全忘記了時間,。

當(dāng)沉浸在這竹子的世界里，他像一個王,，在這種身心合一的工作狀態(tài)中,，他十年如一日的獲得著巨大的愉悅。

當(dāng)人們看到從他手里做出的竹雕,，第一個驚嘆就是,，這器物帶著靈魂。不論是一尊佛,，一朵花,，他都能把握出所雕之物的神韻，通過來自于自然的竹子表現(xiàn)出來,。

他,，就是沉浸于這一門手藝的大師——張念超，他把一鏤一刻的雕琢駐進(jìn)靈魂,。

這靈魂里有著一個歷經(jīng)磨難的匠人,，對這項藝術(shù)孜孜不倦的鉆研，對熱愛之事的情懷與堅持,，對自然的連接與超脫,。

2003年 山東 濟(jì)寧

村里,，一個十幾歲的小孩在挖一顆枯死之樹的樹根，挖成后滿心歡喜的回家,，家里人都嫌樹根臟,，于他這可是個能消磨一下午的寶貝，他循著樹根的形狀“創(chuàng)作”,，比如偶遇的樹根像獅子,，他便試著刻出個小獅子。

小孩因著家庭困難剛輟學(xué),，一邊做著保安,，一邊玩著雕刻,，那時他有一個師傅，總是跑到師傅家學(xué)習(xí)雕刻,。他越來越沉迷于此,，覺得想學(xué)的更多，遠(yuǎn)不是家鄉(xiāng)的師傅能給予的,。

他想到,，外出學(xué)習(xí)木雕，卻遭到了父母的強(qiáng)烈反對,。

于是,，一個月黑風(fēng)高的夜晚，這個小孩獨自從村頭走向鎮(zhèn)里的火車站,，帶著包袱和滿腔的躊躇滿志,，包袱里還有幾根木雕。這個一向聽話懂事的孩子,，第一次叛逆了父母,，只為去尋求他的夢。

這個小孩就是張念超,。

離家的他一路顛沛流離,，在廣州家具廠打工，被從未見過的高壓鍋燙傷,，卻未能學(xué)到心中真正的木雕技藝,，于是從廣州捻轉(zhuǎn)至東陽，剛到東陽的晚上,，他渾身上下只有50塊和一份鋪蓋，“旅館是住不起的,，可是,，可以睡在蘆葦?shù)芈铩,！彼@樣想著,。不論怎樣的困境，這個16歲的孩子總帶著一往無前的樂觀,。

還好最終被好心人指點,，在一個即將拆遷的工廠暫時安身。

那一年,，張念超16歲,。

2007年 浙江 東陽 木雕城

他終于如愿以償在一家竹雕廠做學(xué)徒,，因為得來的不易，他比任何人都珍惜這個機(jī)會,，是學(xué)徒里最刻苦的一個,。然而，命運沒有一路優(yōu)待他,，他早出晚歸,，發(fā)現(xiàn)自己在最愛的竹子前，卻不知如何下手,，委屈和迷茫涌上心頭,，“我是最刻苦的那一個，但我做的卻沒有他們好,?！?/span>

這種委屈讓他第一次在自己的選擇前動搖，然而,，他硬著頭皮做下去了,。有一天，一切豁然開朗,，他的雙手又在竹子上出神入化,，他的情感又在竹子上顯現(xiàn)，他知道他的技藝又上了一層樓,。

當(dāng)?shù)诙?，第三次，有下不去手的瓶頸狀態(tài)出現(xiàn)時,，他再也沒有擔(dān)心了,，他只是從容的做下去，他知道,，困難,，這是他獲得提升的信號，是必須翻越的大山,。

就這樣,，在雕刻的世界里摸爬滾打四年，年輕的皮膚長出老繭,，不知不覺已雕刻了上千枝竹子,，他出師了，成立張念超工作室,，一邊工作,，一邊鉆研。

2013年 浙江 東陽

6年后,，年紀(jì)不大的他卻早是竹雕界十多個年頭的老前輩了。在手藝的世界,，不論技藝多么嫻熟,，什么時候能擺脫模仿，進(jìn)行真正的創(chuàng)造,，才算做大師,，此時的張念超,，正是在這個境界,。

他成立了自己的工廠,，隨后創(chuàng)立了竹夫子品牌,。

其實，在十幾年如一日的匠藝?yán)?，他與竹子結(jié)下不解之緣,，與自然的連接中，似乎竹子的清靈之氣在感染著他。于他,，開工廠還是工作室，有多少顧客,，都不是他最關(guān)心的事,，只要能每天泡在木雕中制作,。

是的,，歷經(jīng)過磨難,，耐得過寂寞,，他早已摒棄浮華,，致力于此生,，奉獻(xiàn)給竹雕藝術(shù)的無窮樂趣中,。

當(dāng)竹雕里滲入靈魂,，不論是觀賞在案頭，還是把玩在手里的都不只是一個物件,，而是一份生動美妙的雅趣,。這美里有時光的沉淀，有匠人的心性,，有自然的饋贈,。

丨老煤竹＂天降喜財 '便攜式茶葉罐丨

當(dāng)竹雕之藝與茶葉罐融合，歲月的溫潤醇香從內(nèi)而外的散發(fā)出來,。它由百年老煤竹油潤老料制成，老煤竹歷經(jīng)年月,，沉淀出迷人的光澤。

罐身上,，飛花層層疊疊漫天飛舞,，好一個＂喜從天降＂。細(xì)看,，能感受的到每一鏤純手工刻繪下的傳神,。

把細(xì)膩與輕盈同時握在手中，它會在愛惜之人日久把玩下,，越發(fā)的油潤光澤,。

丨＂仕女＂老玉竹香道/臂擱擺件丨

理想的仕女更像是一件溫雅不俗的文房清供，與天理人情琴棋書畫相伴,，點綴著歷代文人墨客的悠閑生活,。

當(dāng)仕女被刻于臂擱、茶則之上,，讓今人也可與秀美仕女相伴,，如回到古代，文房中典雅古樸之氣呼之欲出,。

丨老竹雕＂祥瑞如意＂鏤空香爐丨

別有趣味的鏤空香爐,，由老竹根鏤空雕刻，上有瑞獸口銜寶珠,，蓋子則寫意鏤空祥云，當(dāng)云煙霧嬈，美景如斯,。

蓋口寓意富貴不到頭,，兩邊是招財極強(qiáng)的雙貔貅耳，爐身由祥云圍繞,，古代傳說中神武,、富有力量的螭虎三足鼎立，在大雅中享著一份如意生活,。

丨老玉竹異形巧雕＂禪意＂筆架丨

巧雕的筆架整體無拼接,，隨型而雕，一氣呵成又順其自然,，當(dāng)匠人意隨心走,，心隨意生，雕刻便行云流水,，作品之上禪意十足,，在小器中也能品出大雅之趣。

丨老玉竹＂清香荷韻＂硯滴/水滴丨

水滴也稱水注,、硯滴等,，是古代書齋中除筆墨紙硯外，重要的配套器具,，水滴貯存硯水供磨墨調(diào)和之用,。

由老玉竹萬目打磨的水滴，巧雕點綴,，栩栩如生的立體浮雕,，似能嗅到荷花出淤泥而不染的清香。

它手感如玉,，蛙鳴于荷無比傳神,，訴說著這文房雅玩的不可多得。

丨竹根雕＂福在眼前＂葫蘆小掛件丨

老竹根在精心打磨下現(xiàn)出栩栩如生的形狀：蝙蝠趴在葫蘆之上,，不但寓意福祿壽,，也意味著福在眼前，小小的掛件手里玩,，吉祥如意伴終生,。

這一次，國學(xué)精粹與生活藝術(shù)與張念超合作,，讓大家能夠親手觸碰竹雕的紋路,，感受那份來自匠人深沉的情誼。

匠人在歲月里淬煉技藝,，

懂得的人,，

在竹雕中玩味一份大雅而寫意的人生,。