東陽(yáng)自古被稱為“雕花之鄉(xiāng)”,、“百工之鄉(xiāng)”。木雕工藝始創(chuàng)于唐,，發(fā)展于明,，全盛于清。東陽(yáng)木雕以建筑木雕為主,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,，終于發(fā)展出成熟而精湛的技藝，其卓越的成就,，使它位居中國(guó)四大木雕之首,，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”。東陽(yáng)木雕在雕刻技法上以高浮雕,、多層次,、構(gòu)圖飽滿、富有立體感著稱,，并以豐富的題材內(nèi)容,、嫻熟的構(gòu)思設(shè)計(jì)、精湛的雕刻技法以及藝術(shù)與實(shí)用的巧妙結(jié)合見(jiàn)長(zhǎng),。傳統(tǒng)風(fēng)格主要有“雕花體”,、“古老體”，而后又衍生出表現(xiàn)戲文化的“徽州體”,、“京班體”,，畫譜化的“畫工體”。在古代東陽(yáng)木雕師傅中流傳著“無(wú)雕不成屋”,、“寧可少,，不可糙”之說(shuō),，足可見(jiàn)古代東陽(yáng)木雕在建筑裝飾中應(yīng)用之廣泛，工藝要求之精湛,。
然而,，隨著人們生活的改變，傳統(tǒng)木雕不再用來(lái)裝飾現(xiàn)代建筑,，東陽(yáng)木雕嫻熟而精湛的手工技藝,、巧妙而靈動(dòng)的構(gòu)思和豐富的傳統(tǒng)內(nèi)涵失去了賴以生存的土壤,，逐漸走向衰落?，F(xiàn)在的年輕人難以潛心傳統(tǒng)技藝,，因此出現(xiàn)了從藝人員技藝不精,、普遍流失的現(xiàn)象,。一些古代東陽(yáng)木雕的雕刻技法與工藝,，在現(xiàn)在東陽(yáng)所有木雕大師中,，卻無(wú)人能及,。
堅(jiān)守木雕這塊陣地,，對(duì)于旁觀的人們來(lái)說(shuō),，或許是一種可以標(biāo)榜的匠人精神。而對(duì)于大部分身處其中的普通從業(yè)者,，只是一種順從自然式的傳承,，一種感應(yīng)天命般的兢兢業(yè)業(yè)。真正的傳承,，需要一大批普通匠人經(jīng)年累月的堅(jiān)守,，而如今這個(gè)速食與物質(zhì)的年代，不知還有多少人懂得陌上花開(kāi)緩緩歸的匠人......
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史家莊花廳座落于東陽(yáng)市巍山鎮(zhèn)東方紅村,，堪稱東陽(yáng)木雕的巔峰之作,。一說(shuō)它是出自東陽(yáng)木雕名家盧連水之手；另一說(shuō)它是由清末民國(guó)初期,，東陽(yáng)雕花皇帝杜云松帶領(lǐng)徒弟,，歷時(shí)3年得以完成的作品。僅雕花部分就費(fèi)工一萬(wàn)以上,，號(hào)稱“萬(wàn)工廳”,。
 ▲ 史家莊花廳牛腿。
 ▲ 史家莊花廳天花局部,。人物情節(jié)栩栩如生,，邊飾圖案精細(xì)多變，顯示了雕刻者高超的技藝,。
 ▲ 馬上橋花廳前廊局部,。  ▲ 馬上橋花廳位于東陽(yáng)市湖溪鎮(zhèn)馬上橋村，建于1837年，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,。
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慎德堂月梁及梁托雕刻細(xì)部,。東陽(yáng)木雕因保留原木本色紋理，色澤清淡,，格調(diào)高雅,，故又稱“白木雕”。
 ▲ 慎德堂隔扇門局部戲曲人物雕刻,。
 ▲五獅戲球三架梁：東陽(yáng)盧宅清晚期木雕精品,。選用1.7米以上的整塊樟木雕成，采用深浮雕,、透雕,、圓雕等雕刻技法,，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。現(xiàn)由中國(guó)木雕博物館收藏,。
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