演講人：康震

講師簡介：北京師范大學(xué)中文系副教授、碩士研究生導(dǎo)師,。中國唐代文學(xué)學(xué)會會員,、中國李白學(xué)會會員、中國韻文學(xué)會會員,。在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇,，出版各類學(xué)術(shù)著作4部，先后榮獲省部級以上教學(xué)科研獎勵5項,，主持,、參與的省部級以上教學(xué)科研項目4項。

內(nèi)容簡介：嘉佑6年即公元1061年,，55歲的歐陽修被任命為參知政事,，相當于副宰相，成為了文臣中排位僅次于韓琦和曾公亮的朝廷重臣,。從此歐陽修進入朝廷中樞,，開始了他的政治生涯中最輝煌的六年時光,。而就在此時，大宋皇宮之內(nèi)一件事關(guān)國體的重大難題擺在了歐陽修和宰相韓琦等人的面前,。這件事情如果處理不好,，必將給大宋王朝帶來嚴重的后果。如果處理得當,，王朝未來才能保證相對的穩(wěn)定,。那么這究竟是一個什么難題？歐陽修等人將會如何處理這個難題呢,？

全文：

歐陽修在做參知政事,，做這個副宰相期間一個特別值得說的事情，就是處理皇帝的家務(wù)事,。我們經(jīng)常說“清官難斷家務(wù)事”,。在封建王朝，最大的家務(wù)事應(yīng)該就是皇帝的家務(wù)事,。清官都難斷家務(wù)事,，更何況皇帝的家務(wù)事?；实圩约憾紨嗖涣?，你還去斷？這不但得見出水平來,，而且得見出技巧,。對于當時的皇帝宋仁宗來講，第一樁大的家務(wù)事是什么呢,？就是立太子,。宋仁宗繼位40年了，沒有立太子,。這是一件很嚴重的事情,。在封建社會，立太子就是要立接班人,。接班人不立,，國體不穩(wěn)。當時的宰相韓琦據(jù)曾經(jīng)跟宋仁宗說,，說您怎么還不立太子?。磕摿⑻恿?。宋仁宗曾經(jīng)有3個兒子,，早亡。從那3個以后就一直沒有兒子,。時間越長,，隨著他年紀的增長身體也不好,，大臣們就非常著急，所以韓琦就問他：“陛下何不擇宗室之賢,，以為宗廟社稷計,。”您就在皇室宗親里邊選一個侄子輩的人,，不是也挺好的嗎,？宋仁宗說不著急，再等等,，再等個一兩年的,。他等什么呢？他等后宮看有沒有生出兒子來的,。因為對于宋仁宗來講,，肯定首先要考慮的是把皇位傳給誰呢？傳給自己的親生兒子,，而不是傳給自己的侄子,，除非是沒有辦法了。一來二去的,，生是生不出來了,，生出來都是姑娘，無法繼位,。他就在子侄輩里邊選了一個人,，是他的堂兄的兒子，叫趙宗實,，趙宗實就立為太子。宗實這個名字不好,，就由歐陽修出面,，出了幾十個名字，這名字旁都帶“日”字邊的,。最后,，就由宋仁宗親自選定了“曙光”的“曙”這個字。所以新立的太子名趙曙,，就是后來的宋英宗,。

趙曙這個人，也不知道怎么回事,，他不想當太子,，更不想當皇帝。通知他要當太子,，他死活不干,，后來是強行地給他拉了來,，讓他當太子，他才接受,。宋仁宗去世之后,，剛?cè)ナ赖臅r候，因為那個時候太子立了還沒有多長時間,，所以他一去世就出現(xiàn)了權(quán)力的真空,。當時的皇后叫曹皇后，她是個很有水平的女人,，她就把宮里邊所有的鑰匙,，都掌握在自己的手上，然后就叫人去叫那新皇帝,。這個趙曙死拉硬拽,，就是不愿意干，“某不敢為,，某不敢為”,。說我干不了這個，我真干不了這個,。后來人家大臣們硬給他拽了來,，扣上皇帽，然后給他披上龍袍,，這才讓他登基做了皇帝,。做了皇帝，君臣都安,，百姓都安,，國體也就穩(wěn)定了。這是第一件家務(wù)事,，處理得挺好,。

解說：宋英宗趙曙是北宋王朝的第五位皇帝，在位時間只有短短的5年,，36歲時即因病去世,。宋英宗的得病，要從他繼承皇位時開始算起,，在他即位后的第四天晚上,，宋英宗不知什么原因，突然得病,。具體癥狀是神智錯亂,、語無倫次、舉止異常。在之后的一段時間,，他的病情時好時壞,，好的時候一切如常，壞的時候連夜呼號,，生活不能自理,，對身邊的人隨意責罵，對曹太后和大臣們也多有不恭,。在這種情況下,，群臣便請曹太后垂簾聽政。曹太后垂簾聽政沒多久,，便數(shù)次被病中的宋英宗沖撞,。于是，她就動了廢帝之心,。那么曹太后的這個想法是否會真的實現(xiàn),？歐陽修等朝臣在這件事情上將會發(fā)揮怎樣的作用呢？

有一天,，這個皇太后就派人給宰相韓琦送來一封書信,。韓琦當著使者的面就把這個信打開，打開一看,，就是曹太后在這個信里邊歷數(shù),、羅列了宋英宗最近很多的不良的言論，攻擊她的言論,。說了很多難聽的話,，都給他列到這單子上，等于是個黑名單一樣,?？戳艘院螅n琦這個人頭腦很清楚,，他當著這個使者的面就把這信燒了,。他說，當今圣上身體不好,，太后多次說皇上心神不寧，一個心神不寧的人他肯定會說出一些有失分寸的話來,，他的言談舉止肯定不正常,。你跟一個病人計較什么呀？然后他趕緊跟歐陽修就去找這位曹太后,。他們一去,，這曹太后在簾子后面正哭呢，說宋英宗成天說一些瘋話，說一些對她很不利的話,，毫不顧忌母子情分,，出言不遜。自己實在是忍無可忍,，請各位執(zhí)政大臣要替她做主,。韓琦是個好人，頭腦很清醒,，但韓琦在這個問題上,，他的處理方式跟歐陽修不太一樣。太后哭了,，一邊哭一邊說特別委屈,，你看我一個女人家，現(xiàn)在還要主持朝政,，他又不是我的親兒子,，我對他視如己出，他卻現(xiàn)在如此對我,?？隙ㄒ簿褪沁@一番話。韓琦說什么呢,？韓琦說：“皇帝這樣,，那不都是因為他生病嗎，誰都知道他是個病人,。他病要是好了,，自然這些問題就都不存在了。哪有說兒子生病了,，當媽的這么計較,，一點都不寬容呢,？當媽的是他親媽嗎,？當然不是他親媽。但以國家的名義上來講,，她就是他親媽,。他一說這話,，太后就很不高興，臉色就很不好看,。這話怎么說的,？這是我兒子，我當然很關(guān)心了,。

歐陽修在旁邊說,，行了行了行了。歐陽修說，都是好人,，這事我來說,。歐陽修非常聰明，為什么我們說特別要把這一段里邊的歐陽修的表現(xiàn)要說出來,？歐陽修說,，您，我們的太后侍奉先帝數(shù)十年,，您的這個操守,，您的這個水平，您的道德,，天下人都知道,。先把她穩(wěn)住了。你一上來就說：你怎么管你兒子的,？你兒子要出問題,，我們得找你。給當媽的不能這么說話,，尤其她是太后,，母儀天下。所以歐陽修一上來就說,，您這幾十年的實踐,，證明您是我們合格的太后，您是我們的好太后,，很有水平,。您想啊，啟發(fā)她：原來仁宗皇帝在的時候,，他身邊不是有一個張貴妃嗎,，仁宗皇帝很喜歡她。這個張貴妃恃寵驕縱,，很不像話,，您不都忍了嗎。您那時候都忍了,，為什么現(xiàn)在,，就是您跟您兒子之間有點矛盾，您反而這么沉不住氣呢,？您不是不能容忍他,，不能寬容他，而是您有點沉不住氣,。您看您兒子病得這么重，您也心里頭著急。誰不希望自己的兒子是個優(yōu)秀的皇帝呢,？這么一說,，曹太后說，你看,，你們?nèi)绻寄芟袼@樣理解我,，我就沒什么好說的了。歐陽修一看,，行,。您要把這個認可了，下邊的話您就能聽進去了,。因為歐陽修,，我們知道他的性格，不是一個和稀泥的人,，他該說的話從來都是敢說出來的,。

他說，先帝在位的時間很長,，宋仁宗在位的時間,，在宋代的皇帝里邊是最長的。他現(xiàn)在歸天了,，我們這些人擁戴他的兒子做了皇帝,，“無敢異議”。天下沒有人敢表示不同意見的,，這個事實無人改變,，也無人敢否認。您說呢,？您不打算改變吧,？您雖然現(xiàn)在是皇太后，又現(xiàn)在垂簾聽政,，您到底是一位女性,，久居深宮，很多事情多有不便,。您看,，我們這五六個執(zhí)政大臣，說到底都是些窮苦讀書人出身,，沒有什么資歷,，如果不是先帝有遺詔，誰會聽我們的話呀,？那意思就是：如果不是有先帝的遺詔,，我們還會拿您當回事嗎,？他這個都是話里有話，但話不能明說,。他是拿自己說事,，說你看現(xiàn)在為什么大家都愿意聽我們這些窮苦讀書人出身的這些所謂的宰相、副宰相的話呢,？那是因為有先帝的遺詔,。先帝的遺詔要干嘛？先帝的遺詔的核心就一條：我立了趙曙為太子,，他就是合法的皇帝,。誰要想要廢了他，我就先把他廢了,。

你注意,，什么叫執(zhí)政大臣？執(zhí)政大臣不是來勸架的,，你以為他是來勸架的,。當時的形勢下，對于皇帝的位置,，對于皇帝的穩(wěn)定,，威脅最大的是誰呢？不是這些大臣,，而是皇太后,。因為皇太后如果要廢了皇帝，她完全可以從趙曙的同輩里頭再選一個人出來,。雖然這件事情當時并沒有變成現(xiàn)實,，但是作為執(zhí)政的大臣，未雨綢繆,，應(yīng)該預(yù)見到這一點,。所以你看歐陽修，他很聰明,，聰明在哪呢,？他比韓琦聰明的是，韓琦一上來,，燒紙條的時候說：他不就是生病了嗎,，病好了不就完了嗎。他完全地把所有的這些原因都歸結(jié)為宋英宗生病,。這實際上是一個掩蓋矛盾的做法,，不解決問題。當時的核心問題是兩個人之間已經(jīng)有矛盾,，而且太后已經(jīng)不信任皇帝,。所以這時候能拿的出來鎮(zhèn)得住太后的人是誰呢,？就是先帝，先帝的遺詔,。所以歐陽修這話是個釘子,，但這個釘子是很軟很軟很軟地釘進去，反正它釘進去了,，釘進去以后它變硬了，所以我們說這就是水平,。

解說：曹太后是北宋第二個實行垂簾聽政的皇太后,，前朝劉太后曾經(jīng)把持朝政長達十二年，朝野上下再也不希望出現(xiàn)第二個劉太后,。因此歐陽修和韓琦等人軟硬兼施,，迫使曹太后放棄了廢帝的想法。同時他們兩人又在宋英宗處于處于清醒狀態(tài)的時候,，及時地對宋英宗進行勸說,。那么歐陽修和韓琦會如何勸解宋英宗？曹太后最終又是如何讓交出手中大權(quán)的呢,？

接下來就去干嘛呢,？就要去找宋英宗了。還是他們兩去找宋英宗,。宋英宗一見就說：太后待我寡恩,。我這媽真不是親媽，對我說的話,，對我做的事,，一點都沒有媽感覺。歐陽修他們就跟宋英宗說：自古以來君王不少,，真正被稱為孝順的,，只有舜帝。堯舜禹的舜帝,。為什么呀,？不是因為其他的皇上不孝順。我告訴你什么叫孝順,，爹媽對你好你孝順,，這沒說的。爹媽對你不好,，你也得孝順,。這是做兒子、做女兒的本分,。舜帝就是這樣,，他爹媽對他不怎么的,，但他依然對他們非常孝順。因此舜帝作為一個帝王,，他的孝名才能流傳千古,。您做的怎么樣呢？我們剛跟你一見面,，你就說你媽媽這不好那不好的,，您覺得您這作為像個皇帝的樣子嗎？我告訴你,，皇太后好著呢,，我們剛從她那兒來，凈說你好話呢,，就看你的表現(xiàn)了,。這就是兩邊說。你看他對宋英宗就不能再說什么硬話,，因為宋英宗現(xiàn)在需要的是鞏固帝位,。他在那兒敲一敲皇太后，敲皇太后就把宋英宗的位置給夯實了,，越敲越瓷實,。宋英宗這兒所要解決的問題就是你把那當成你的親媽，你越孝順她,，對你越有好處,。你越不孝順她，你給她提供的借口越多,。所以這樣一來,，在他們的撮合底下，這法律上的這母子二人關(guān)系就慢慢地比較融洽,，起碼在表面上就比較融洽了,。

特別值得一提的是，這件事情過去剛不久,，這個宋英宗慢慢地就神智正常了,，大臣們也能給他匯報一些政事，也能夠給他請示一些問題,。在這個節(jié)骨眼上,，韓琦和歐陽修等執(zhí)政大臣就去找了皇太后，讓她還政給宋英宗,，居然也做到了,。你看這些執(zhí)政大臣，做這些事情都非常有分寸,。把矛盾調(diào)和好之后,，首先要考慮的問題是皇帝什么時候親政的問題,。只有皇帝親政了，這個隱患才能根本地消除,。真不容易,。所以這家務(wù)事弄不好就會引火燒身。不但沒有燒身,，而且據(jù)理把事情說清楚了,。這是第二件家務(wù)事。

解說：宋英宗親政之后,，按照慣例要給皇室宗親,、文武百官加官進爵?？墒窃诮o自己的親生父親濮安懿王加封時卻出現(xiàn)了一個進退兩難的問題：那就是宋英宗應(yīng)該如何稱呼濮安懿王？濮安懿王又應(yīng)該如何稱呼宋仁宗,？這件看似簡單的事情,，卻攪得朝野上下波瀾起伏，截然相反的兩派意見各執(zhí)一詞,，互不相讓,。那么歐陽修在這個問題上會是什么意見？兩派意見最終誰會占得上風呢,？

按照規(guī)定,，皇帝稱呼自己的親爸爸叫皇考?？墒沁@有個問題你注意,，咱么可以捋一下。現(xiàn)在宋英宗是誰的兒子,？從法律上來講應(yīng)該是宋仁宗的兒子,，如果不是宋仁宗把這個侄子過繼給自己，成了自己兒子的話,，那么他就不可能繼承皇位,，他不可能繼承皇位，也就不可能富有四海,。如果現(xiàn)在他要成皇考,，應(yīng)該稱誰呢？應(yīng)該稱宋仁宗為皇考,，他應(yīng)該稱呼自己的親爸爸為什么呢,？為皇伯。那就說他等于是自己的伯父,。你看,，這個道理應(yīng)該是這樣,。但是你說對宋英宗來講，他愿意這樣做嗎,？他肯定不愿意,。因為他畢竟不是說剛生下來就過繼給了宋仁宗。他知道誰是自己的親爸爸,。這個是很難辦,。宋英宗他現(xiàn)在不是已經(jīng)完全正常了嗎，他正常了以后,，他就得琢磨這個事,。他做了一個舉動，這個舉動是意味深長的,。他把這件事情交給大臣們?nèi)ビ懻?。其實，你說這個很奇怪,，他怎么能讓大臣們?nèi)ビ懻撃?？因為他本來看上去似乎是一個不需要去討論的問題，但他讓你們討論,，這里面潛藏的一個潛臺詞是什么呢,？就是說我還是想稱我的親爸爸叫皇考。

最開始,，韓琦,、歐陽修這批執(zhí)政大臣就說沒問題，這應(yīng)該稱自己的親爸爸為皇考,。為什么呢,？他有個理論依據(jù)。說什么呢,？歐陽修在這些大臣里頭,，他是學(xué)問最大的。歐陽修說什么呢,？“所生,、所后，皆稱父母,，而古今典禮,，皆無稱改皇伯之文?！闭f不管是親生的還是過繼的都應(yīng)該稱呼他為父母,，從古到今還從來沒有過說改稱自己親爸爸叫伯父的。沒有?；噬?，您這應(yīng)該稱自己的親爸為皇考，沒有問題,，理論上站得住,，我們支持你。我們姑且把他叫“皇考派”,。不是一種糕點,，就是“皇考派”，就是說他們贊成宋英宗稱呼自己親爸爸為皇考,。

宋英宗和韓琦,、歐陽修等人有一個問題沒想到的，真的沒想到,。宋英宗敢把這個問題交給大臣們?nèi)ビ懻?，他有一個基本的前提，他以為只要歐陽修等人提出來說皇上應(yīng)該稱爸爸為皇考,，底下的大臣們就會怎么樣呢,，就會附和，就會贊同,。可他萬萬沒想到一石激起千層浪,，為首的就是著名的史學(xué)家司馬光,。司馬光是死活不同意，說我也有理論依據(jù),。司馬光有個什么理論呢,？司馬光說“為人后者，為之子,，不得顧私親,。天地大義，生人大倫,，茍亂大倫,，人理滅矣。國無二君,，家無二尊,。”他說什么意思,？說你現(xiàn)在已經(jīng)過繼給了宋仁宗并且過繼給宋仁宗產(chǎn)生一個很大的后果,，就是你直接繼承了國之大統(tǒng)。你做了皇帝，在這樣的情況下你就不能再顧那個私親了,。你不能老想著自己的血緣關(guān)系了,，這跟血緣沒關(guān)系。你現(xiàn)在不是一個普通的人子,，不是一個普通的孝子,。你首先是什么呢？你首先是皇帝,。這是第一,。第二，他認為國無二君,，家無二尊,。一個國家怎么能有兩個國君呢？家里邊怎么能有兩個父親呢,？不可能的,，你這是亂了章法了。所以司馬光以及他的追隨者們極力地認為既然已經(jīng)做了太子,，做了皇帝,，就應(yīng)該尊宋仁宗為皇考。

大家可能現(xiàn)在覺得爭來爭去的沒什么勁,，我告訴你,，這在禮法上，在古代封建傳統(tǒng)的正統(tǒng)性問題上,，這是非常嚴重的一個問題,。這沒想到他把議論交下去，這底下一下子,，而且支持“皇伯派”的還很多,。司馬光這屬于“皇伯派”，就是你應(yīng)該稱呼你的親爸爸叫皇伯,。這怎么辦呢,？我跟你說還不只是激起千層浪的問題，司馬光等人就直接把矛頭對準了韓琦和歐陽修,。他們怎么說呢,？他們職責韓琦“自恃勛勞，日益專恣,。廣布朋黨,，隳紊法度。致兩宮之猜嫌,，賈天下之怨怒,。謗歸于上,。”什么意思??？你們這樣做是有個人目的的，你們現(xiàn)在立皇儲,，擁新的皇帝登基,，立了大功勞。你們這叫認定既定事實,。因為你們現(xiàn)在都是執(zhí)政的大臣,，所以現(xiàn)在的皇帝他已經(jīng)把位子置坐穩(wěn)了，所以你們就認為他就應(yīng)該認自己的親爸爸,，稱自己的親爸爸為皇考,。所以你們這樣的做法是亂了綱紀，亂了禮法,，而且有個人的目的,。你們不就是為了討好現(xiàn)在的皇上嗎？這攻擊力度非常大,。

解說：宋英宗是一個以孝道著稱的皇帝,，他之所以搞出追贈生父名分的爭論，歸根到底還是想要樹立自己仁孝治國的形象,，鞏固自己的皇權(quán),。不過，要想堵住反對者,，特別是司馬光等這些諫官們的嘴,，要想取得這場論戰(zhàn)的最終勝利，最關(guān)鍵的是要得到曹太后的首肯,。曹太后一開始理所當然地拒絕了“皇考派”的意見，認為不應(yīng)該稱呼濮王為皇考,。并下懿旨,，不得再討論此事。但是沒過多久,，她的態(tài)度出現(xiàn)了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,。那么，曹太后的態(tài)度為什么會有這么大的改變呢,？皇考派和皇伯派的斗爭將會有怎樣的轉(zhuǎn)折呢,？

事情發(fā)生了一些很奇怪的變化，后來,，突然地有一天,，宋英宗就找到了韓琦，就是這個宰相。告訴他說,，可能需要重新討論這個問題,。韓琦很敏感，又找到歐陽修商量這件事情,。說可能是太后的態(tài)度有變化,。果不其然，這宋英宗就要求歐陽修起草一道詔書,，這詔書的內(nèi)容自然不用說了,，肯定是承認自己的，跟自己有血緣關(guān)系的親生父親,，把他認定為自己的皇考,。宋英宗帶著這份詔書，就進內(nèi)宮去見太后,，韓琦等人就在辦公室等著,。過不多時，宋英宗歡天喜地地出來,，這詔書上面就有太后的手押,。就等于簽名，就認可了這件事情,。結(jié)果這件事情,，他們把這件事情給辦成了，但辦成之后激起了很大的怨憤,。就是像當時司馬光等人,，這批人根本不能接受這個現(xiàn)實。他們特別把攻擊力量對準了歐陽修,，他們認為歐陽修是懂禮法的大臣,，他是著名的經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家,，他應(yīng)該懂這個道理,，但他為什么要這么做？他們怎么說歐陽修的呢,？

“豺狼當路,，擊逐宜先。奸邪在朝,，彈劾敢后,。伏見參知政事歐陽修，首開邪議,，妄引經(jīng)據(jù),。以枉道悅?cè)松?，以近利負先帝。欲累濮王以不正之號,，將陷陛下以過舉之譏,。綱倫駭聞，天下失望,。政典之所不赦,，人神之所共棄?！?nbsp;

 ——宋·李燾《續(xù)資治通鑒長編》

 說豺狼當?shù)赖臅r候,，就應(yīng)該先出手。有奸臣在朝,，就應(yīng)該敢于彈劾他,。歐陽修這個人他還引經(jīng)據(jù)典，就是從他開始有了邪惡的說法,，他用那些道理,，取悅當今圣上。用急功近利的方法,，卻背負了先帝,。他要陷濮安懿王于不義之地，要陷當今陛下于不孝之地,。朝廷上下聽到他的議論不但失望,，而且驚駭。像他這樣的人,，任何法令都是不能赦免的,，是人神所共同要拋棄的。言論非常激烈了,，也就是說達到了一種你死我活的斗爭,。到什么程度呢？就是司馬光為首的這批大臣主要擔任的都是諫官的位置,。諫官我們以前說過,，主要是給皇上提意見的。這些人都不上班了,，我們在家待著，我們在家靜丅坐,，我們以沉默來表示我們的態(tài)度,。司馬光等人認為要么是宋英宗等人把太后給灌醉了，抓著她的手在上畫了押,。要么就是韓琦等人把太后身邊的宦官買通了,，也不知道怎么著,，就弄了一個押。反正使用了不正常的手段,，跟這種小人很難共事,。所以他們做了一個決定：我們集體辭職，我們都不干了,，我們這活沒法干,，我們不和這不講道理的人在一起。

他們要辭職,，宋英宗不愿意出現(xiàn)這種局面,，就極力地挽留。挽留有挽留不住,，就征求歐陽修等人的意見,。你說這事滑稽不滑稽？司馬光等人和歐陽修等人為這事掐起來了說不到一塊,。司馬光等人說我們要辭職,，我們不在朝廷干，我們到地方上去工作,?；噬险f我挽留你們。挽留不住了,，就來問韓琦和歐陽修說：他們非得走,，我挽留了，沒挽留住,，你們說怎么辦,？這話問得讓人怎么回答？韓琦和歐陽修就回答了一句：

 “御史以為,，理難并立,。若臣等有罪，當留御史,?！薄端问?呂誨傳》

就是御史們，就是那些諫官們,，他們認為和我們沒法在一塊了,，我們兩邊的道理沒辦法共同在朝廷上存在。您要認為我們都有罪過的話,，您就把他們留下來吧,，我們走。你說要是他們都走了,，兩邊都走了,，那皇上就沒辦法做人了,。因為是韓琦和歐陽修等人在論證他的做法的合法性。那你說讓誰走??？那就算了吧，我還是和你們在一塊吧,。就說讓他們都走吧,，最后說了六個字“不宜責之太重”。就是這些人,，司馬光他們下去的時候,，不要把他們處理得太嚴重了。

解說：根據(jù)宋英宗的詔命,，支持皇伯派的一批諫官紛紛被貶出京城,，司馬光請求同貶，未獲批準,。一場持續(xù)了十八個月的“濮議之爭”,，終于以皇考派的最終勝利得以平息。那么這場震驚朝野的曠日持久的爭論到底說明了什么問題呢,？

大家可能就會問,，你說了半天我們要是非。這事我們聽著好像是司馬光有道理,。你不能吃著碗里的看著鍋里的,，什么都想要。你繼承人家皇位了,，又不想認人家為親爸爸,，哪有這事啊,？我還真告訴你,，這事沒那么簡單。為什么呢,？這里頭有兩個大的問題,。第一，司馬光等人強調(diào)的是禮的約束性和社會的規(guī)范性,，就是說禮制,。制度確立了，確立了以后怎么辦呢,？你要執(zhí)行它,，你要遵守它。如果你不遵守它綱常就會亂，社會秩序和就會亂,。眼前的事情就是你這皇帝本身的繼承的合法性就會受到質(zhì)疑。所以社會制度,、社會體制,、社會立法確定了，就要遵守它,。這是第一點,。但是問題是，朋友們,，規(guī)矩和禮法是從哪來的呢,？是從人情來的。比方說：我要孝順父母,，沒錯,。你孝順父母，這成了一個什么呢,？中國古代封建社會的傳統(tǒng)的禮法觀念,。不管你是不是真想孝順你父母，你必須得孝順你父母,，這是禮法,。但是禮法最初是怎么產(chǎn)生的呢？是因為有父子之情,，有母子之情,。所以禮的基礎(chǔ)是什么？是情感,。歐陽修說我也沒錯,，他是他爸爸親生的，他現(xiàn)在當了皇上了,，他無非就是想在稱呼上說：我稱呼他為皇考,。我也沒錯啊，我也是在守禮法,。而且我守得是禮法的根本,，就是要重情。

這就出現(xiàn)一個問題了,，對司馬光來講,，要尊，尊師禮法的重要體現(xiàn),。什么叫“尊”,？就是大家都必須要執(zhí)行這個社會規(guī)范。但尊還有另外一面,，叫親,。尊尊親親,，這才是禮法的全部。說白了,，司馬光和歐陽修是一張紙的兩面,，他們都說：只有有我這一面，這才叫紙,。那人說,，我要有B面，我就是紙,。實際上如果只有A面或只有B面,，那都不叫紙。我不知道叫什么,，可能叫制造紙的材料,，但肯定不是紙本身。所以這里邊,，實際上是在探討一個什么問題呢,？就是我們到底是在遵守禮法的時候是更加重視尊呢？還是應(yīng)該更加重視親,？當然我們最圓滑的回答是：我們應(yīng)該在親的基礎(chǔ)上來尊,。像在這個問題上，怎么在親的基礎(chǔ)上來尊呢,？那就只好說：一方面,，你還是稱他為皇考，但這皇考就只是局限在你那濮安懿王的家族內(nèi)部,，你就稱他為皇考吧,。但是在國家的統(tǒng)序里面，你還是應(yīng)該稱呼宋仁宗為皇考,。這個鬼主意是誰出的,？這是宋代著名的理學(xué)家程頤給出的答案。但是這個答案也是非常的讓人覺得滑稽,。這反映了禮法里邊法,、尊和親情的一個矛盾。

其實在我們現(xiàn)代社會里頭,，這個爭論已經(jīng)沒有什么太大的意義了,，但是通過這三件家務(wù)事，我們能看得出來,，歐陽修在當時朝廷中的地位殊為重要,，可以說是舉足輕重。可是有一樣,，我們知道,，這個歐陽修他有一個特點，當他在朝廷里邊一旦發(fā)揮過重大作用之后,，他就會有一次很不愉快的經(jīng)歷,。這次一樣的，剛把這個家務(wù)事處理完,，就有一件非常大的事情，非常恥辱的事情降落到他的身上,。這事是什么呢,？咱們下回再說。