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奸雄曹操也有他性格中閃光的一面 豁達(dá),，可謂是中國(guó)士大夫們千百年來追求的理想人格狀態(tài),，而真正能做到的人卻屈指可數(shù)，三國(guó)的曹操算得上一個(gè),。曹操雖是奸雄,，但豁達(dá)卻是曹操性格中閃光的一面，他求賢若渴的豁達(dá)心胸,，敗不氣餒的積極心態(tài),，對(duì)于曹魏集團(tuán)的穩(wěn)固及發(fā)展都有著不可估量的影響。 曠達(dá)樂觀,，不拘小節(jié),，是曹操突出的人格特征。這首先表現(xiàn)為曹操對(duì)復(fù)雜險(xiǎn)惡的環(huán)境有很強(qiáng)的心理承受能力,，這使得他善于排遣挫折,、失敗所帶來的煩惱。如,，曹操在汴水之城,，淯水突圍，濮陽之爭(zhēng),，赤壁鏖兵,，渭南之役等戰(zhàn)役中都先陷入絕境，險(xiǎn)象重生,。對(duì)此,，曹操始終方寸不亂，一旦脫離險(xiǎn)境后,，或自我解嘲以求心理平衡,，或放聲大笑以求蔑視對(duì)手,，表現(xiàn)出敗而不餒的頑強(qiáng)精神。這在《三國(guó)演義》里有精彩的描寫,，雖然它是文學(xué)創(chuàng)作,，卻可在《三國(guó)志》等史籍當(dāng)中有跡可尋。 相比之下,，曹操的政敵袁術(shù),、袁紹、劉備等人均在面對(duì)重大挫折方面相形見絀,。袁術(shù)敗退淮南，“嘔血頭余而死”,；袁紹官渡會(huì)戰(zhàn)喪師10萬,，“自軍敗后發(fā)病”，“憂死”,；夷陵之戰(zhàn)中劉備因“大敗壞,，忿恥發(fā)病死”。他們幾位心理承受能力比起曹操來,，可真是差得太遠(yuǎn)了,！ 曹操的樂觀豁達(dá)還表現(xiàn)在每遇悲觀沮喪的困境時(shí)，他都會(huì)積極面對(duì),，甚至不惜自嘲來撫慰眾人的情緒,。例如，公元189年,，曹操在任典軍尉時(shí),，大將軍何進(jìn)與司隸校尉袁紹等人謀誅宦官，商議不定,，左右為難,，曹操在一旁鼓掌大笑，向何進(jìn)等提出了自己的策略,。這雖未被采納,，卻令人印象深刻。公元190年,，董卓當(dāng)朝,，飛揚(yáng)跋扈，王允等舊臣敢怒不敢言,，因無計(jì)可施而于席間壓聲而哭,，曹操又在一旁撫掌大笑說：“滿朝公卿，夜哭到明,、明哭到夜,，還能哭死董卓否,？”不僅如此，他還當(dāng)即提出以獻(xiàn)刀謀刺董卓的方案,，并親自去實(shí)施,。后行刺未果，曹操逃出京城,，開始了一段浪跡天涯的日,，但他從無怨言。 公元194年,，曹操率軍進(jìn)攻濮陽,，陳兵于野。呂布出兵迎戰(zhàn),，曹軍失利,，退兵三十里。曹操與眾將說,，呂布得勝易嬌,，當(dāng)夜襲濮陽西塞。不料呂布有防,，曹操被圍截,，幸有樂進(jìn)、典韋等將拼命沖殺,，才得以脫圍,。后來眾將前來拜伏問候時(shí)，曹操仰面大笑說：“誤中匹夫之計(jì),，我必當(dāng)報(bào)之,。”之后將計(jì)就計(jì),，對(duì)外稱曹操被燒傷身亡,，全軍掛孝發(fā)喪，并埋伏軍營(yíng)四周,，引呂布來戰(zhàn),。呂布果然率軍殺來，結(jié)果被伏軍團(tuán)團(tuán)圍住,，折損很多兵馬,，呂布死戰(zhàn)得脫，逃回濮陽城中,。 公元209年,，曹操在赤壁大敗，索性一把火燒掉了所剩戰(zhàn)船,，率軍經(jīng)華容向江陵一路敗退,。孫劉聯(lián)軍則水陸并進(jìn),，尾隨曹軍，緊追不舍,?！度龂?guó)志·武帝紀(jì)》裴松之注引《山陽公載記》說：曹操戰(zhàn)船被燒，率軍從華容道步行而歸,。華容道上一片泥濘,，根本無法通行，加之那天又刮大風(fēng),，行走十分艱難,。于是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路,，大軍才得以通過,，而羸兵被人馬踐踏，深陷泥中,，死亡無數(shù)。眼看大軍就要通過華容道,，曹操不由得哈哈大笑起來,。諸將本已狼狽不堪，見曹操大笑,，十分不解,，問曹操為何發(fā)笑。曹操說道：“劉備的才智與我不相上下,，但他的計(jì)謀總要晚我一步,；假使他早派快馬至華容道放火，我等必全軍覆沒了,?！辈懿僭捯魟偮洌今R即報(bào),，劉備追兵在后面開始順風(fēng)點(diǎn)火,。但曹操大軍已通過華容道，奔江陵而去,。這段經(jīng)歷后來在《三國(guó)演義》中有了精彩的描寫,，雖十分夸張，卻也展現(xiàn)了曹操笑傲江湖,，東方不敗的風(fēng)采,。可貴的是,，曹操回到許昌后,，即發(fā)布了《求賢令》,，以求賢才。 公元211年,，曹操與馬超,、韓遂等關(guān)中聯(lián)軍作戰(zhàn)。閏八月,，曹軍在潼關(guān)附近渡河,，曹操自領(lǐng)衛(wèi)隊(duì)百余人斷后，不料馬超率步騎兵萬余人追擊而來,，曹軍處境十分危急,，但曹操從容不迫，全身而退,。而據(jù)《曹瞞傳》記載,，曹操聽說有羌兵兩萬前來幫助馬超時(shí)，聞報(bào)大喜,，因?yàn)樗肴羰沁厖^(qū)的敵人匯聚一起,，則便于一舉殲滅。之后,，曹操利用與韓遂的舊誼,，進(jìn)行挑撥離間，促使馬超與韓遂相互猜疑,，自相火并,，最后一舉擊潰了馬、韓聯(lián)軍,，為控制關(guān)中局勢(shì)和西取漢中創(chuàng)造了條件,。 最后，曹操的豁達(dá)也表現(xiàn)在他對(duì)他人,，特別是與自己有過節(jié)人士的寬容,。例如，“建安七子之一”的陳琳,，避難至冀州入投袁紹,。袁紹讓他做文書，軍中行文多出其手,。最著名的是《為袁紹檄豫州文》,，文中歷數(shù)曹操的罪狀，詆斥及其父祖,，極具煽動(dòng)力,。官渡之戰(zhàn)袁紹大敗，陳琳為曹軍俘獲。曹操愛其才而既往不咎,，還署為司空軍師祭酒,，使與阮瑀同管記室。后又升官為丞相門下督,。張繡對(duì)曹操降而復(fù)反,，導(dǎo)致曹操長(zhǎng)子曹昂、愛將典韋戰(zhàn)死,。張繡后來再降曹操,，曹操非但沒有追究，反而與張繡結(jié)為兒女親家,，并大封其功績(jī),。還有，魏種原是曹操起兵的手下,，那時(shí)很多人都背叛了曹操,，但曹操曾很自信地說，“唯魏種且不棄孤也,?！辈怀上耄悍N后來還是背棄了曹操,。曹操曾發(fā)誓要嚴(yán)懲魏種,，但抓到他后，卻因其才而恕之,，并加以任用。曹操這種不念舊惡,，唯才是舉的豁達(dá)風(fēng)范,，曾傳為美談。 曹操的樂觀豁達(dá),、唯才是舉的風(fēng)范造就了魏晉玄學(xué)之強(qiáng)調(diào)思想解放,、尊重個(gè)性、注重自我的精髓,。而曹操之寄情于山水,，抒懷于杜康的豪情也對(duì)何晏、夏侯玄等魏晉玄學(xué)的開創(chuàng)者影響至深,，令他們率領(lǐng)著無數(shù)后人為之頂禮膜拜,。 “神龜雖壽，猶有竟時(shí),；騰蛇乘霧,，終為土灰；老驥伏櫪,，志在千里,；烈士暮年,，壯心不已。盈縮之期,，不但在天,；養(yǎng)怡之福，可得永年,。幸甚至哉 !歌以詠志,。”這是曹操膾炙人口的言志詩,。它不僅展現(xiàn)了曹操在垂暮之年仍然積極進(jìn)取,、壯志不衰的雄風(fēng)，也揭示了曹操對(duì)于生老病死的和豪邁超胸襟,。更重要的是,，這首詩開創(chuàng)了魏晉玄學(xué)的創(chuàng)新局面。 |
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