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三國(guó)職場(chǎng)智慧啟示大全(十)

 荷花小女子 2012-07-30

三國(guó)職場(chǎng)智慧啟示大全(十)

素材來源/網(wǎng)絡(luò)     編輯制作/荷花小女子
 
 

 

  欣聞曹操之墓被發(fā)現(xiàn),,這當(dāng)是近10年來中國(guó)考古上的一樁大事,將會(huì)大家?guī)碓S許多多的期待,。在此,,特將以前發(fā)的一篇博文置此,以表賀意,。

  豁達(dá),,可謂是中國(guó)士大夫們千百年來追求的理想人格狀態(tài),而真正能做到的人卻屈指可數(shù),,三國(guó)的曹操算得上一個(gè),。盡管之前我們論證了曹操的多重人格,但曹操求賢若渴的豁達(dá)心胸,,敗不氣餒的積極心態(tài),,對(duì)于曹魏集團(tuán)的穩(wěn)固及發(fā)展都有著不可估量的影響。

  豁達(dá)是樂觀人格的表現(xiàn)

  就心理學(xué)而言,,豁達(dá)可謂是樂觀人格的突出體現(xiàn),。具體地說,樂觀既是一種動(dòng)機(jī)狀態(tài),,也是一種性格品質(zhì),。它包括了開朗、自信,、堅(jiān)毅,、合群等人格特征,也善于運(yùn)用升華,、幽默,、利他行為等成熟的精神防御機(jī)制。

  心理學(xué)調(diào)查顯示,,開朗樂觀的人不僅較為健康(如癌癥罹患率明顯低于悲觀抑郁者),,而且婚姻生活較為幸福,,事業(yè)上也較易獲得成功。美國(guó)得克薩斯大學(xué)心理學(xué)教授史耐德發(fā)現(xiàn),,樂觀的人通常具備下列共同性質(zhì):較能自我激勵(lì),,能尋求各種方法實(shí)現(xiàn)目標(biāo),,遭遇困境時(shí)能自我安慰,,知所變通,能將艱巨的任務(wù)分解成容易解決的小部分,。美國(guó)著名心理學(xué)家班圖也曾指出,,“一個(gè)人的能力深受自信的影響。能力并不是固定產(chǎn)生,,能發(fā)揮到何種程度有極大彈性,。能力感強(qiáng)的人跌倒了能很快爬起來,遇事總是著眼于如何處理而不是一味擔(dān)憂,?!?/FONT>

  美國(guó)著名心理學(xué)家,積極心理學(xué)的倡導(dǎo)者,,馬丁.塞利格曼則指出:“樂觀不但是迷人的性格特征,,還有更神奇的功能,它能使人對(duì)生活中的許多困難產(chǎn)生心理免疫力,?!彼难芯勘砻鳎瑯酚^的孩子不易患憂郁癥,,他們也更容易成功,,身體也比悲觀的孩子更健康。塞利格曼還認(rèn)為,,樂觀與悲觀的最大區(qū)別就是對(duì)有利和不利事件原因的解釋,。樂觀主義者認(rèn)為,有利的,、令人愉快的事情總是永久的,、普遍的,他們能夠促使好事發(fā)生,,而一旦不利事件發(fā)生,,他們也能視為是暫時(shí)的。而悲觀主義者則認(rèn)為,,好事總是暫時(shí)的,,壞事才是永遠(yuǎn)的。由此,,他們?cè)诮忉寜氖掳l(fā)生的原因時(shí),,不是責(zé)怪自己,,就是諉過別人。

  此外,,從情感智商的角度來看,,樂觀指?jìng)€(gè)人面對(duì)挑戰(zhàn)或挫折時(shí),不會(huì)滿腹焦慮,、抱持失敗主義或意志消沉,;這種人在人生的旅途上較少出現(xiàn)沮喪、焦慮或情感不適應(yīng)等問題,。由此,,對(duì)于豁達(dá)的人來,生活的起落是人生的教科書, 事業(yè)的起落是其中的作業(yè)與考試,。久而久之, 豁達(dá)的人會(huì)練就出一顆非同尋常的平常心, 可以不因事業(yè)沉浮而自暴自棄, 不因生活顛簸就怨天尤人,,并學(xué)會(huì)以一顆靜心來面對(duì)世間的得失進(jìn)退, 以一份激情來化解人生的悲歡離合。

  曹操的豁達(dá)表現(xiàn)

  曠達(dá)樂觀,,不拘小節(jié),,是曹操突出的人格特征。這首先表現(xiàn)為曹操對(duì)復(fù)雜險(xiǎn)惡的環(huán)境有很強(qiáng)的心理承受能力,,這使得他善于排遣挫折,、失敗所帶來的煩惱。如,,曹操在汴水之城,,淯水突圍,濮陽之爭(zhēng),,赤壁鏖兵,,渭南之役等戰(zhàn)役中都先陷入絕境,險(xiǎn)象重生,。對(duì)此,,曹操始終方寸不亂,一旦脫離險(xiǎn)境后,,或自我解嘲以求心理平衡,,或放聲大笑以求蔑視對(duì)手,表現(xiàn)出敗而不餒的頑強(qiáng)精神,。這在《三國(guó)演義》里有精彩的描寫,,雖然它是文學(xué)創(chuàng)作,卻可在《三國(guó)志》等史籍當(dāng)中有跡可尋,。

  相比之下,,曹操的政敵袁術(shù)、袁紹,、劉備等人均在面對(duì)重大挫折方面相形見絀,。袁術(shù)敗退淮南,,“嘔血頭余而死”;袁紹官渡會(huì)戰(zhàn)喪師10萬,,“自軍敗后發(fā)病”,,“憂死”;夷陵之戰(zhàn)中劉備因“大敗壞,,忿恥發(fā)病死”,。他們幾位心理承受能力比起曹操來,可真是差得太遠(yuǎn)了,!

  曹操的樂觀豁達(dá)還表現(xiàn)在每遇悲觀沮喪的困境時(shí),,他都會(huì)積極面對(duì),,甚至不惜自嘲來撫慰眾人的情緒,。例如,公元189年,,曹操在任典軍尉時(shí),,大將軍何進(jìn)與司隸校尉袁紹等人謀誅宦官,商議不定,,左右為難,,曹操在一旁鼓掌大笑,向何進(jìn)等提出了自己的策略,。這雖未被采納,,卻令人印象深刻。公元190年,,董卓當(dāng)朝,,飛揚(yáng)跋扈,王允等舊臣敢怒不敢言,,因無計(jì)可施而于席間壓聲而哭,,曹操又在一旁撫掌大笑說:“滿朝公卿,夜哭到明,、明哭到夜,,還能哭死董卓否?”不僅如此,,他還當(dāng)即提出以獻(xiàn)刀謀刺董卓的方案,,并親自去實(shí)施。后行刺未果,,曹操逃出京城,,開始了一段浪跡天涯的日,但他從無怨言,。

  公元194年,,曹操率軍進(jìn)攻濮陽,陳兵于野,。呂布出兵迎戰(zhàn),,曹軍失利,退兵三十里,。曹操與眾將說,,呂布得勝易嬌,當(dāng)夜襲濮陽西塞,。不料呂布有防,,曹操被圍截,幸有樂進(jìn),、典韋等將拼命沖殺,,才得以脫圍。后來眾將前來拜伏問候時(shí),,曹操仰面大笑說:“誤中匹夫之計(jì),,我必當(dāng)報(bào)之?!敝髮⒂?jì)就計(jì),,對(duì)外稱曹操被燒傷身亡,全軍掛孝發(fā)喪,,并埋伏軍營(yíng)四周,,引呂布來戰(zhàn)。呂布果然率軍殺來,,結(jié)果被伏軍團(tuán)團(tuán)圍住,,折損很多兵馬,呂布死戰(zhàn)得脫,,逃回濮陽城中,。

  公元209年,曹操在赤壁大敗,,索性一把火燒掉了所剩戰(zhàn)船,,率軍經(jīng)華容向江陵一路敗退。孫劉聯(lián)軍則水陸并進(jìn),,尾隨曹軍,,緊追不舍?!度龂?guó)志·武帝紀(jì)》裴松之注引《山陽公載記》說:曹操戰(zhàn)船被燒,,率軍從華容道步行而歸。華容道上一片泥濘,,根本無法通行,,加之那天又刮大風(fēng),,行走十分艱難。于是曹操下令,,命羸弱之兵割草墊路,,大軍才得以通過,而羸兵被人馬踐踏,,深陷泥中,,死亡無數(shù)。眼看大軍就要通過華容道,,曹操不由得哈哈大笑起來,。諸將本已狼狽不堪,見曹操大笑,,十分不解,,問曹操為何發(fā)笑。曹操說道:“劉備的才智與我不相上下,,但他的計(jì)謀總要晚我一步,;假使他早派快馬至華容道放火,,我等必全軍覆沒了,。”曹操話音剛落,,探馬即報(bào),,劉備追兵在后面開始順風(fēng)點(diǎn)火。但曹操大軍已通過華容道,,奔江陵而去,。這段經(jīng)歷后來在《三國(guó)演義》中有了精彩的描寫,雖十分夸張,,卻也展現(xiàn)了曹操笑傲江湖,,東方不敗的風(fēng)采??少F的是,,曹操回到許昌后,即發(fā)布了《求賢令》,,以求賢才,。

  公元211年,曹操與馬超,、韓遂等關(guān)中聯(lián)軍作戰(zhàn),。閏八月,曹軍在潼關(guān)附近渡河,,曹操自領(lǐng)衛(wèi)隊(duì)百余人斷后,,不料馬超率步騎兵萬余人追擊而來,,曹軍處境十分危急,但曹操從容不迫,,全身而退,。而據(jù)《曹瞞傳》記載,曹操聽說有羌兵兩萬前來幫助馬超時(shí),,聞報(bào)大喜,,因?yàn)樗肴羰沁厖^(qū)的敵人匯聚一起,則便于一舉殲滅,。之后,,曹操利用與韓遂的舊誼,進(jìn)行挑撥離間,,促使馬超與韓遂相互猜疑,,自相火并,最后一舉擊潰了馬,、韓聯(lián)軍,,為控制關(guān)中局勢(shì)和西取漢中創(chuàng)造了條件。

  最后,,曹操的豁達(dá)也表現(xiàn)在他對(duì)他人,,特別是與自己有過節(jié)人士的寬容。例如,,“建安七子之一”的陳琳,,避難至冀州入投袁紹。袁紹讓他做文書,,軍中行文多出其手,。最著名的是《為袁紹檄豫州文》,文中歷數(shù)曹操的罪狀,,詆斥及其父祖,,極具煽動(dòng)力。官渡之戰(zhàn)袁紹大敗,,陳琳為曹軍俘獲,。曹操愛其才而既往不咎,還署為司空軍師祭酒,,使與阮瑀同管記室,。后又升官為丞相門下督。張繡對(duì)曹操降而復(fù)反,,導(dǎo)致曹操長(zhǎng)子曹昂,、愛將典韋戰(zhàn)死。張繡后來再降曹操,曹操非但沒有追究,,反而與張繡結(jié)為兒女親家,,并大封其功績(jī)。還有,,魏種原是曹操起兵的手下,,那時(shí)很多人都背叛了曹操,但曹操曾很自信地說,,“唯魏種且不棄孤也,。”不成想,,魏種后來還是背棄了曹操,。曹操曾發(fā)誓要嚴(yán)懲魏種,但抓到他后,,卻因其才而恕之,,并加以任用。曹操這種不念舊惡,,唯才是舉的豁達(dá)風(fēng)范,,曾傳為美談。

  曹操的豁達(dá)造就了魏晉玄學(xué)

  魏晉玄學(xué)以否定儒家禮法為宗,,以曠達(dá)放蕩為本,。其之發(fā)跡于曹魏,不能不說與曹操的個(gè)性有極大的關(guān)系,。概括說來,,曹操的樂觀豁達(dá)、唯才是舉的風(fēng)范造就了魏晉玄學(xué)之強(qiáng)調(diào)思想解放,、尊重個(gè)性、注重自我的精髓,。而曹操之寄情于山水,,抒懷于杜康的豪情也對(duì)何晏、夏侯玄等魏晉玄學(xué)的開創(chuàng)者影響至深,,令他們率領(lǐng)著無數(shù)后人為之頂禮膜拜,。

  “神龜雖壽,猶有竟時(shí),;騰蛇乘霧,,終為土灰;老驥伏櫪,,志在千里,;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,,不但在天,;養(yǎng)怡之福,可得永年,。幸甚至哉 !歌以詠志,。”這是曹操膾炙人口的言志詩,。它不僅展現(xiàn)了曹操在垂暮之年仍然積極進(jìn)取,、壯志不衰的雄風(fēng),也揭示了曹操對(duì)于生老病死的和豪邁超胸襟,。更重要的是,,這首詩開創(chuàng)了魏晉玄學(xué)的創(chuàng)新局面。

  總而言之,,曹操的樂觀豁達(dá)使得他身處逆境而不頹唐,,面臨危機(jī)而不動(dòng)搖,這促成了曹氏集團(tuán)的強(qiáng)大,。說到底,,曹操是三國(guó)統(tǒng)帥級(jí)人物中唯一壽終正寢,死而無憾的人,。這是董卓,、袁術(shù)、袁紹,、公孫瓚,、呂布、孫堅(jiān),、劉備,、劉表、劉璋等三國(guó)風(fēng)云人物無法得到的恩典,!

  做職場(chǎng)中的“東方不敗”

  樂觀豁達(dá),,不僅是種心理健康的重要指標(biāo),也是職場(chǎng)成功的人格要素,。心胸豁達(dá)的人,,不僅是職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)者,也是日常生活的好漢,,這是因?yàn)樗麄兩朴谡{(diào)整心態(tài),,與往事告別。如同曹操一樣,,在面臨生活中的挫折和困難時(shí),,他們會(huì)笑傲江湖,,與狼共舞,先戰(zhàn)勝自我,,而后戰(zhàn)勝他人,。那么,究竟該如此做,,才能成為職場(chǎng)的“東方不敗”呢,?以下有幾條建議:

  1、有知足常樂的心:

  遇事要冷靜,,要學(xué)會(huì)進(jìn)退自如,。即,在自己成功的時(shí)候要多看自己的不足,,而在自己挫敗的時(shí)候要多看自己的成績(jī),,這樣就會(huì)做到勝不驕,敗不餒,。人只要能心平氣和地看待自己,,別人就會(huì)心平氣和地看待你。

  2,、有賞識(shí)他人的心:

  要學(xué)會(huì)給予別人歡樂,,令他人感到溫暖。賞識(shí)他人不等于否認(rèn)自我,,抬舉同事不等于放棄競(jìng)爭(zhēng),。與此相反,人越是在交流中贊賞他人,,就越可能自己也會(huì)得到歡樂,,并使得工作環(huán)境十分和諧。

  3,、有可及的追求目標(biāo):

  人既不可有過高的奢望,,也不可過低地看待自己,這樣才能樂觀對(duì)待自己的工作,,防止惡性情緒的循環(huán),。

  4、有堅(jiān)定的自我信念:

  面對(duì)挫折,,要堅(jiān)信明天將是另一天,這樣才能激發(fā)自我的動(dòng)力和毅力去解決困難,,并不畏艱難,,堅(jiān)持不懈,。

  5,、有幽默化解的能力:

  幽默既是自我調(diào)節(jié)的維生素,,也是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。幽默可使人在生活中發(fā)現(xiàn)快樂,,并及時(shí)宣泄不良情緒,幽默還可使人從容應(yīng)對(duì)各種尷尬局面,,將煩惱拋擲一邊,。

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