關于性教育的最典型的爭論是：

性教育打擾了兒童天真單純的性的太平世界, 點燃了青春期少年性欲的熊熊火焰,。并且,在進行性教育的同時,不論是有意還是無意鼓勵起來的性實驗,都將帶來可怕的后果,。

性教育的倡導者們則強調(diào)說,性教可以幫助人們預防性傳播疾病,、避免意外懷孕、糾正錯誤的性態(tài)度等等;通過提供正確的信息,篩選出正確的態(tài)度,，使人們過上更加滿足的性生活,。

尤其是在美國，部分性方面的主題仍有許多具爭議的討論,。主要的爭議重點在未成年人的性自由是寶貴的還是有害的,，對避孕技術的教導如保險套或生殖控制藥片增加還是減少婚姻的枷鎖、青少年懷孕和性病,。艾滋病(AIDS)的存在讓性教育的主題更加有急迫性,。

一般人將性教育視為減少如未受保護的性行為之類風險行為的必要措施，以及使個體從事個人性活動時能作出明智的決定,。除此之外廣義的性教育包括接受同性戀（同志教育）,，但不是如某些保守人士認為的將學生教成同性戀。

另一個對性教育的觀點,，在歷史上受到性學家如Wihelm Reich和心理學家如佛洛伊德與James W.Prescott等的啟發(fā),，認為性教育的目的是個人對自己身體的控制與社會控制的解放。這個觀點的提倡者關心一個政治問題：道德觀該由社會還是個人指導,？性教育因此可以當作提供個體必須的知識來解放社會組織所造成的性壓抑,，使個體自行做決定。性壓抑則可能被視為是社會性有害的,。 對美國另一群大且有輿論力量的對性教育議題團體來說,，他們關心的政治問題是道德觀該由國家還是家庭指導？他們認為性行為的指導應該留在家門內(nèi),，而性教育代表政府的介入,。他們亦宣稱有些性教育課程意圖破壞先前存在的守身如玉的概念且鼓勵接受如同性戀跟婚前性行為等行為并不違反道德。