文：李平發(fā) 讀史（dushi818）專欄作家
堯是禪讓制度的創(chuàng)立者,，號(hào)陶唐氏,，史稱唐堯,。相傳堯和舜都是遠(yuǎn)古時(shí)代的明君,，堯在位的時(shí)候,，黃河流域洪水泛濫,，莊稼被淹，房屋被毀,，民不聊生,。那個(gè)年代的人們?yōu)榱松妫荒芡叩匕徇w,，但他們又時(shí)時(shí)面臨毒蛇和野獸的襲擊,，老百姓的日子非常艱難。
看到如此情況后的堯憂心忡忡,，緊急召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議,，商討治水問(wèn)題。最后,，各部落首領(lǐng)向堯推薦了鯀,，說(shuō)現(xiàn)在找不出比鯀更合適治水的人了，于是,，堯就派鯀去治理洪水,。
時(shí)間一晃九年就過(guò)去了，這九年間,，鯀還是沒(méi)有把洪水治理好,，因此他只懂得水來(lái)土掩、造堤筑壩,，其結(jié)果往往是堤壩被洪水沖塌,，反而還升級(jí)了洪災(zāi)。
舜接替堯擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)后,，親自到治水地方去考察,，他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，并有懶散和偷工減料責(zé)任,，就把鯀給殺了,，委派鯀的兒子禹繼續(xù)治水。
到任后的禹完全改變了其父的治水方式,，采取開(kāi)渠排水,、疏通河道、堵疏結(jié)合的辦法,。他和老百姓一起勞動(dòng),，戴著箬帽，拿著鍬子,，帶頭挖土,、挑土，常常累得氣喘吁吁,。經(jīng)過(guò)十三年的艱苦努力,，終于將洪水引入了江河流往大海,。
那個(gè)時(shí)候，禹剛新婚不久,，為了治水到處奔忙,，有《大禹三過(guò)家門》而不入的美談。有一次,，他的妻子涂山氏生下了兒子啟,，禹從門前經(jīng)過(guò)，也聽(tīng)到了從里屋傳出兒子“哇哇”的啼哭聲,，禹也狠心沒(méi)有進(jìn)家門看望。那個(gè)時(shí)間的禹用現(xiàn)在的話說(shuō),，是不折不扣的工作狂,。
那個(gè)時(shí)期治理洪水，困難重重,。黃河中游有一座大山,，叫龍門山，（在今山西河津西北）,。由于河水被龍門山阻擋,，常常會(huì)溢出河堤，引發(fā)洪災(zāi),。禹到那里觀察地形之后,，立即帶人開(kāi)鑿龍門，并在龍門山上鑿開(kāi)了一個(gè)大口子,，這樣一來(lái),，經(jīng)江河引領(lǐng)，河水就可以暢通無(wú)阻的直流大海,。后人都稱頌禹治水有功,，尊稱他為“大禹”。
因?yàn)橛碇嗡蟹?，所以舜死后,，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)一職。這時(shí)已經(jīng)到了氏族公社后期,，生產(chǎn)力有了很大發(fā)展,，一個(gè)人生產(chǎn)的東西，除了能維持個(gè)人生活外,，還有了剩余,。氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位,，把剩余產(chǎn)品作為自己的私有財(cái)產(chǎn),，氏族貴族逐步形成,。
同時(shí)，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),，也使得部落之間的明爭(zhēng)暗奪戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生,，爭(zhēng)奪什么呢，當(dāng)然是爭(zhēng)奪那些剩余的產(chǎn)品,，明里爭(zhēng)暗里偷,。而那時(shí)抓住“俘虜”（竊賊）后，并不把他們殺掉,，而是將他們改變成奴隸,，為貴族去勞動(dòng)，就這樣階級(jí)逐漸形成,，氏族公社開(kāi)始瓦解,。
由于禹在治理洪水中的功績(jī)，大大提高了其部落聯(lián)盟首領(lǐng)的威信和權(quán)力,。據(jù)說(shuō),，年事已高的禹曾經(jīng)到東方視察，并在會(huì)稽山（今浙江省紹興市一帶）召集了許多部落首領(lǐng),，去朝見(jiàn)他的人們都手持玉帛,，儀式十分隆重。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng),，到會(huì)最晚,，禹便認(rèn)為他怠慢了命令，當(dāng)場(chǎng)將他嶄殺,。
由此足以說(shuō)明,，那個(gè)時(shí)候的禹已經(jīng)不單單是一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)，而是成為了名符其實(shí)的國(guó)王了,。
皋陶原本是禹的助手,，曾幫助禹管理政事。皋陶死后,，他的兒子伯益也做過(guò)禹的助手,，按照禪讓的制度，禹的繼承人應(yīng)該是伯益,，但是禹死后,，禹所在的夏部落貴族卻擁戴禹的兒子啟，并讓啟繼承了禹的位置,。
這樣一來(lái),，王位世襲的制度便取代了氏族公社時(shí)期部落聯(lián)盟的選舉制度。至此,，中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝 ——夏朝開(kāi)始走上了歷史舞臺(tái),。
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