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不少人問我,，跟您學(xué)八字難不難,，我說(shuō)不難，你懂得社會(huì)與人生的道理,，就能很快學(xué)會(huì)斷八字,，因?yàn)榘俗志褪敲枋錾鐣?huì)與人生的。八字理論五花八門,，互相說(shuō)對(duì)方的理論是錯(cuò)的,，他們多數(shù)是盲人摸象。 既然八字是描述社會(huì)與人生的,，那么我就這里講講社會(huì)與人生的大道理,。 這個(gè)社會(huì)有錢有勢(shì)的人往往有恃強(qiáng)凌弱的傾向，自古以來(lái)的動(dòng)亂都是權(quán)力泛濫導(dǎo)致弱者的反抗,。所以人類社會(huì)懂得要對(duì)權(quán)力進(jìn)行控制,，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，要縮小貧富差距,，達(dá)到相對(duì)平衡,，中醫(yī)的口號(hào)是平衡就健康。所以八字理論通常要對(duì)旺的五行進(jìn)行制約,，對(duì)弱的五行進(jìn)行扶持（從格除外）,，從而產(chǎn)生了扶抑理論。 扶抑理論能否解釋社會(huì)的所有現(xiàn)象,？當(dāng)然不能,！這個(gè)社會(huì)有不少小偷，還有黑社會(huì),，他們的力量相對(duì)于官府比較弱小,，我們能不能扶持小偷黑社會(huì)？生病的老虎野狼雖然暫時(shí)不能侵害人類,，我們是不是就不需要采取措施控制它們,？社會(huì)上有危險(xiǎn)品、毒品,、刀具,，即使數(shù)量很小，我們是不是不要嚴(yán)格控制它們,？顯然,，許多可能對(duì)社會(huì)造成危害的東西即使力量弱小，我們也不能讓其壯大,，而是要對(duì)其進(jìn)行限制或限制使用,。在八字里面，正官代表官府,，七殺代表黑社會(huì),，傷官代表危險(xiǎn)事物,，等等，這些通常都是兇星,，不管其旺衰強(qiáng)弱,，必須有對(duì)兇星進(jìn)行克制的事物，這樣才吉利,。如果一個(gè)八字里面有七殺,，但沒有印，或食傷存在,，即使七殺弱,，但一旦變旺，災(zāi)禍就來(lái)了,。還有,，一個(gè)好漢三個(gè)幫，有了秤沒有砣配合,，秤砣都變成無(wú)用之物,，皇帝沒有文武大臣配合則無(wú)法治理江山，所以古人根據(jù)八字的吉兇及配合狀況創(chuàng)立了格局理論,。有些人把格局理論統(tǒng)統(tǒng)簡(jiǎn)化成三個(gè)格局或五格格局,，恰恰是把古人格局的精華理論簡(jiǎn)化掉了。 格局理論是否能解釋一切人生與社會(huì)現(xiàn)象,？當(dāng)然不能,！這個(gè)社會(huì)還有一種現(xiàn)象，就是物依稀為貴,。這個(gè)社會(huì)誰(shuí)掌握了社會(huì)的稀缺資源,，誰(shuí)就更容易大富大貴。在寒冷的冬天,，溫暖是稀缺資源,，在炎熱的夏天，涼爽為稀缺資源,。所以古人創(chuàng)立了調(diào)候理論,。 人要建功立業(yè)，必須要有事干,。只有老師,，而沒有學(xué)生，老師也沒存在的必要,。警察太多,，但沒有小偷與壞人，警察也會(huì)變成病貓或失業(yè),。軍人來(lái)說(shuō)天下大亂才有機(jī)會(huì)建功立業(yè),。所以有病方為奇，大病得良藥為大吉,。象 四癸亥的八字,，只有水，而沒有任何敵對(duì)勢(shì)力,，屬于不做功的八字,，這樣的八字根本就不是富貴八字。這也就是有些八字看似從格很純,，卻是普通人的原因,。所以盲派比較強(qiáng)調(diào)做功理論，這屬于古人講的病藥理論的一部分,。 這個(gè)社會(huì)各人有各人的喜好與特點(diǎn),，人與人是不同的。而十天干每個(gè)天干有自己的個(gè)性,。比如甲木喜見庚丁,，稱為劈火引丁。辛金喜歡壬水淘洗,。丙喜見壬,，壬喜見丙。戊土喜甲而不喜乙,。等等,，這些個(gè)性特點(diǎn)在不違背格局的情況下也要兼顧。 所以我們要確定一個(gè)八字的喜忌,，如果僅僅抓住一點(diǎn)或僅僅應(yīng)用一個(gè)理論,，就會(huì)時(shí)對(duì)時(shí)錯(cuò)，對(duì)有些八字甚至百思不得其解,。只有全面分析,，分清輕重緩急，才能抓住主要矛盾,，從而把吉兇斷到位,。如何確定八字的喜忌 (2016-03-11 23:20:48)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 雜談 不少人問我，跟您學(xué)八字難不難,，我說(shuō)不難,，你懂得社會(huì)與人生的道理，就能很快學(xué)會(huì)斷八字,，因?yàn)榘俗志褪敲枋錾鐣?huì)與人生的,。八字理論五花八門，互相說(shuō)對(duì)方的理論是錯(cuò)的，他們多數(shù)是盲人摸象,。 既然八字是描述社會(huì)與人生的,，那么我就這里講講社會(huì)與人生的大道理。 這個(gè)社會(huì)有錢有勢(shì)的人往往有恃強(qiáng)凌弱的傾向,，自古以來(lái)的動(dòng)亂都是權(quán)力泛濫導(dǎo)致弱者的反抗,。所以人類社會(huì)懂得要對(duì)權(quán)力進(jìn)行控制，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子,，要縮小貧富差距,，達(dá)到相對(duì)平衡，中醫(yī)的口號(hào)是平衡就健康,。所以八字理論通常要對(duì)旺的五行進(jìn)行制約,，對(duì)弱的五行進(jìn)行扶持（從格除外），從而產(chǎn)生了扶抑理論,。 扶抑理論能否解釋社會(huì)的所有現(xiàn)象,？當(dāng)然不能！這個(gè)社會(huì)有不少小偷,，還有黑社會(huì),，他們的力量相對(duì)于官府比較弱小，我們能不能扶持小偷黑社會(huì),？生病的老虎野狼雖然暫時(shí)不能侵害人類,，我們是不是就不需要采取措施控制它們？社會(huì)上有危險(xiǎn)品,、毒品,、刀具，即使數(shù)量很小,，我們是不是不要嚴(yán)格控制它們,？顯然，許多可能對(duì)社會(huì)造成危害的東西即使力量弱小,，我們也不能讓其壯大,，而是要對(duì)其進(jìn)行限制或限制使用。在八字里面,，正官代表官府,，七殺代表黑社會(huì)，傷官代表危險(xiǎn)事物,，等等,，這些通常都是兇星，不管其旺衰強(qiáng)弱,，必須有對(duì)兇星進(jìn)行克制的事物,，這樣才吉利,。如果一個(gè)八字里面有七殺，但沒有印,，或食傷存在,，即使七殺弱，但一旦變旺,，災(zāi)禍就來(lái)了,。還有,，一個(gè)好漢三個(gè)幫,，有了秤沒有砣配合，秤砣都變成無(wú)用之物,，皇帝沒有文武大臣配合則無(wú)法治理江山,，所以古人根據(jù)八字的吉兇及配合狀況創(chuàng)立了格局理論。有些人把格局理論統(tǒng)統(tǒng)簡(jiǎn)化成三個(gè)格局或五格格局,，恰恰是把古人格局的精華理論簡(jiǎn)化掉了,。 格局理論是否能解釋一切人生與社會(huì)現(xiàn)象？當(dāng)然不能,！這個(gè)社會(huì)還有一種現(xiàn)象,，就是物依稀為貴。這個(gè)社會(huì)誰(shuí)掌握了社會(huì)的稀缺資源,，誰(shuí)就更容易大富大貴,。在寒冷的冬天，溫暖是稀缺資源,，在炎熱的夏天,，涼爽為稀缺資源。所以古人創(chuàng)立了調(diào)候理論,。 人要建功立業(yè),，必須要有事干。只有老師,，而沒有學(xué)生,，老師也沒存在的必要。警察太多,，但沒有小偷與壞人,，警察也會(huì)變成病貓或失業(yè)。軍人來(lái)說(shuō)天下大亂才有機(jī)會(huì)建功立業(yè),。所以有病方為奇,，大病得良藥為大吉。象 四癸亥的八字,，只有水,，而沒有任何敵對(duì)勢(shì)力，屬于不做功的八字，這樣的八字根本就不是富貴八字,。這也就是有些八字看似從格很純,，卻是普通人的原因。所以盲派比較強(qiáng)調(diào)做功理論,，這屬于古人講的病藥理論的一部分,。 這個(gè)社會(huì)各人有各人的喜好與特點(diǎn)，人與人是不同的,。而十天干每個(gè)天干有自己的個(gè)性,。比如甲木喜見庚丁，稱為劈火引丁,。辛金喜歡壬水淘洗,。丙喜見壬，壬喜見丙,。戊土喜甲而不喜乙,。等等，這些個(gè)性特點(diǎn)在不違背格局的情況下也要兼顧,。 所以我們要確定一個(gè)八字的喜忌,，如果僅僅抓住一點(diǎn)或僅僅應(yīng)用一個(gè)理論，就會(huì)時(shí)對(duì)時(shí)錯(cuò),，對(duì)有些八字甚至百思不得其解,。只有全面分析，分清輕重緩急,，才能抓住主要矛盾,，從而把吉兇斷到位。如何確定八字的喜忌 (2016-03-11 23:20:48)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 雜談 不少人問我,，跟您學(xué)八字難不難,，我說(shuō)不難，你懂得社會(huì)與人生的道理,，就能很快學(xué)會(huì)斷八字,，因?yàn)榘俗志褪敲枋錾鐣?huì)與人生的。八字理論五花八門,，互相說(shuō)對(duì)方的理論是錯(cuò)的,，他們多數(shù)是盲人摸象。 既然八字是描述社會(huì)與人生的,，那么我就這里講講社會(huì)與人生的大道理,。 這個(gè)社會(huì)有錢有勢(shì)的人往往有恃強(qiáng)凌弱的傾向，自古以來(lái)的動(dòng)亂都是權(quán)力泛濫導(dǎo)致弱者的反抗,。所以人類社會(huì)懂得要對(duì)權(quán)力進(jìn)行控制,，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子,，要縮小貧富差距，達(dá)到相對(duì)平衡,，中醫(yī)的口號(hào)是平衡就健康,。所以八字理論通常要對(duì)旺的五行進(jìn)行制約，對(duì)弱的五行進(jìn)行扶持（從格除外）,，從而產(chǎn)生了扶抑理論,。 扶抑理論能否解釋社會(huì)的所有現(xiàn)象？當(dāng)然不能,！這個(gè)社會(huì)有不少小偷,，還有黑社會(huì)，他們的力量相對(duì)于官府比較弱小,，我們能不能扶持小偷黑社會(huì),？生病的老虎野狼雖然暫時(shí)不能侵害人類,，我們是不是就不需要采取措施控制它們,？社會(huì)上有危險(xiǎn)品、毒品,、刀具,，即使數(shù)量很小，我們是不是不要嚴(yán)格控制它們,？顯然,，許多可能對(duì)社會(huì)造成危害的東西即使力量弱小，我們也不能讓其壯大,，而是要對(duì)其進(jìn)行限制或限制使用,。在八字里面，正官代表官府,，七殺代表黑社會(huì),，傷官代表危險(xiǎn)事物，等等,，這些通常都是兇星,，不管其旺衰強(qiáng)弱，必須有對(duì)兇星進(jìn)行克制的事物,，這樣才吉利,。如果一個(gè)八字里面有七殺，但沒有印,，或食傷存在,，即使七殺弱，但一旦變旺,，災(zāi)禍就來(lái)了,。還有,，一個(gè)好漢三個(gè)幫，有了秤沒有砣配合,，秤砣都變成無(wú)用之物,，皇帝沒有文武大臣配合則無(wú)法治理江山，所以古人根據(jù)八字的吉兇及配合狀況創(chuàng)立了格局理論,。有些人把格局理論統(tǒng)統(tǒng)簡(jiǎn)化成三個(gè)格局或五格格局,，恰恰是把古人格局的精華理論簡(jiǎn)化掉了。 格局理論是否能解釋一切人生與社會(huì)現(xiàn)象,？當(dāng)然不能,！這個(gè)社會(huì)還有一種現(xiàn)象，就是物依稀為貴,。這個(gè)社會(huì)誰(shuí)掌握了社會(huì)的稀缺資源,，誰(shuí)就更容易大富大貴。在寒冷的冬天,，溫暖是稀缺資源,，在炎熱的夏天，涼爽為稀缺資源,。所以古人創(chuàng)立了調(diào)候理論,。 人要建功立業(yè)，必須要有事干,。只有老師,，而沒有學(xué)生，老師也沒存在的必要,。警察太多,，但沒有小偷與壞人，警察也會(huì)變成病貓或失業(yè),。軍人來(lái)說(shuō)天下大亂才有機(jī)會(huì)建功立業(yè),。所以有病方為奇，大病得良藥為大吉,。象 四癸亥的八字,，只有水，而沒有任何敵對(duì)勢(shì)力,，屬于不做功的八字,，這樣的八字根本就不是富貴八字。這也就是有些八字看似從格很純,，卻是普通人的原因,。所以盲派比較強(qiáng)調(diào)做功理論，這屬于古人講的病藥理論的一部分,。 這個(gè)社會(huì)各人有各人的喜好與特點(diǎn),，人與人是不同的,。而十天干每個(gè)天干有自己的個(gè)性。比如甲木喜見庚丁,，稱為劈火引丁,。辛金喜歡壬水淘洗。丙喜見壬,，壬喜見丙,。戊土喜甲而不喜乙。等等,，這些個(gè)性特點(diǎn)在不違背格局的情況下也要兼顧,。 所以我們要確定一個(gè)八字的喜忌，如果僅僅抓住一點(diǎn)或僅僅應(yīng)用一個(gè)理論,，就會(huì)時(shí)對(duì)時(shí)錯(cuò),，對(duì)有些八字甚至百思不得其解。只有全面分析,，分清輕重緩急,，才能抓住主要矛盾，從而把吉兇斷到位,。 |
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來(lái)自： 揮袖無(wú)痕 > 《風(fēng)水相面取名》
