跨越時(shí)空，品味詩(shī)歌之美

——《詩(shī)四首》教學(xué)設(shè)計(jì)

文/徐志耀

一、文本分析：

詩(shī)歌的美在于境界,，一流的詩(shī)歌都有著寬闊的境界,。境界寬闊與否，并不在于其描寫的空間是否廣大,，而是要看其是否有層次與變化,。境界可以分為時(shí)間與空間兩個(gè)部分，如果詩(shī)歌的境界可以貫通時(shí)空,，那必然產(chǎn)生豐富的層次感與變化感,。而這四首詩(shī)歌，都有著這一特征,。

《觀滄?！分械摹皹淠緟采?，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,，洪波涌起”,、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“楊花落盡子規(guī)啼”、《次北固山下》的“海日生殘夜,，江春入舊年”,、《天凈沙·秋思》中的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”,，或?qū)懠竟?jié)的變化,、或?qū)憵q月的流逝，均將飛逝的時(shí)間與詩(shī)人所在空間聯(lián)系在一起,，進(jìn)而抒發(fā)出了不同的情懷,，這才是這幾首詩(shī)歌的魅力所在。教學(xué)時(shí),，可以扣住這一點(diǎn),，讓學(xué)生感受古代詩(shī)歌的境界之美。

同時(shí),，詩(shī)歌作為文化的載體,，必然有著文化的印記。在四首詩(shī)歌中,，都有一些詞句,，本身有著非常濃厚的文化意味。例如《觀滄?！分械摹鞍俨葚S茂”,，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“子規(guī)”“五溪”，《次北固山下》中的“歸雁”,，《天凈沙·秋思》中的“古道西風(fēng)”,，這些都應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中聯(lián)系相關(guān)的詩(shī)句讓學(xué)生體會(huì)其內(nèi)涵。

教學(xué)中,，當(dāng)以朗讀為主,，但朗讀不能機(jī)械的重復(fù)。朗讀的技巧可以簡(jiǎn)化為語(yǔ)速的快慢與語(yǔ)調(diào)的高低,，再結(jié)合詩(shī)歌的情感,，讓學(xué)生來(lái)把握其變化就可以了。

二,、教學(xué)目標(biāo)

1,、品讀詩(shī)歌中對(duì)時(shí)間的描寫，賞析詩(shī)中所描寫的環(huán)境,。

2,、結(jié)合詩(shī)歌中一些詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵,，體會(huì)詩(shī)中的情感。

3,、借助對(duì)詩(shī)歌描寫的賞析,、情感的把握,，有感情地朗讀全詩(shī),。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：

預(yù)習(xí)：依據(jù)書下注釋,，熟讀四首詩(shī)并了解其含義,。

四、教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入：

詩(shī)歌也有高低之分,，什么樣的詩(shī)歌是好的詩(shī)歌呢,？中國(guó)古代的詩(shī)歌多采用借景抒情的手法，所以一些場(chǎng)景常常在詩(shī)歌中出現(xiàn),，比如草木的榮枯,，時(shí)節(jié)的交替。但是,，有的描寫引發(fā)不了別人的思考,，有的描寫卻能讓人感動(dòng)，其區(qū)別在哪里呢,？舉個(gè)例子,，“樹葉落了”這句話能引發(fā)人們的深思嗎？可是如果我們加上一些內(nèi)容,，將它改成“一葉落知天下秋”,，有了什么變化？季節(jié)的變化與環(huán)境聯(lián)系在一起,，落葉這種平常的景象就有了內(nèi)涵,。唐人有詩(shī)句“山僧不解數(shù)甲子（甲子，指紀(jì)年方法）,，一葉落知天下秋”，又將之與特殊的人與環(huán)境相聯(lián)系,，這句詩(shī)又有了一種清高脫俗的情感,。

我們今天所學(xué)習(xí)的四首詩(shī)歌，都有著這樣的手法,。而我們今天的學(xué)習(xí)就是要讀出詩(shī)人描寫了什么樣的時(shí)間變化,，將之與什么樣的環(huán)境聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出什么樣的情感,？以此來(lái)體會(huì)四首詩(shī)中富有層次感與變化感的境界,。

（二）檢查預(yù)習(xí)：

（學(xué)生活動(dòng)：朗讀四首詩(shī)歌,，請(qǐng)學(xué)生依次用自己的話復(fù)述詩(shī)歌的內(nèi)容）

提示：

注意下列詞語(yǔ)含義：臨、竦峙,、洪波,、子規(guī)、客路,、鄉(xiāng)書,、古道。

（三）品讀詩(shī)句,，體會(huì)情感

（學(xué)生活動(dòng)：細(xì)讀詩(shī)歌,，思考四首詩(shī)分別描寫了什么季節(jié)或時(shí)節(jié)的情境，找出相關(guān)的詩(shī)句來(lái),。老師提示學(xué)生品讀詩(shī)句,，感受詩(shī)中的情感，學(xué)生品讀后再朗讀,。）

1,、《觀滄海》（秋初）“樹木眾生,，百草豐茂,。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”

提示：

①在中國(guó)古代的詩(shī)歌中,，一些詞句往往都被賦予了特殊的含義,。例如這里的“百草豐茂”就讓人聯(lián)想起了什么景象？（生機(jī)勃勃的景象）可是當(dāng)秋風(fēng)吹過(guò)時(shí),，這一切都會(huì)有什么變化,？（迅速枯萎）這原本是一種令人惆悵的感覺，因?yàn)闀r(shí)光在飛逝,，原本美好的一切都會(huì)消失,。但你在詩(shī)歌中讀到這種感覺了嗎？為什么,？（翻滾的巨浪引發(fā)了詩(shī)人的想象,，天地萬(wàn)物都在這片大海中孕育、交替）大海真的能包容這一切嗎,？（包容它的是詩(shī)人的心胸）因此,，蕭瑟的秋風(fēng)沒(méi)有引發(fā)詩(shī)人對(duì)歲月流逝的感嘆，反而使他得以展現(xiàn)自己寬闊的胸懷,。

②詩(shī)人為什么能夠展現(xiàn)如此寬闊的胸懷呢,？我們先看看詩(shī)人所處的環(huán)境，他站在什么地方？（“臨”,、“竦峙”,，表明他所站的地點(diǎn)極高，使他有著極為寬闊的視野,。）我們?cè)倏纯丛?shī)人所處的環(huán)境,？（補(bǔ)充資料：曹操寫在此詩(shī)的時(shí)刻，剛剛消滅了北方最大的割據(jù)勢(shì)力袁紹的殘部,，統(tǒng)一了北方,。也就在此時(shí)，他最重要的謀士郭嘉也去世,。曹操既有著勝利者的自豪,，同時(shí)也感到了時(shí)間與命運(yùn)的無(wú)常，就如同腳下的“澹?！薄坝科稹钡牟粯幼矫欢?。此刻，他想到的就是盡快完成統(tǒng)一天下的使命,，因此這一切都被他包容,。）

③從詩(shī)句中，我們可以看出曹操什么樣的胸懷,？寄托了他什么樣的理想呢,？（他可以包容天下，時(shí)節(jié)的變易使他統(tǒng)一天下的使命感更加迫切）

2,、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（春末）“楊花落盡子規(guī)啼”

提示：

①在詩(shī)人的筆下,，這個(gè)季節(jié)是什么樣的？（百花落盡,，最美好的時(shí)期已經(jīng)消逝了,。）

補(bǔ)充材料：子規(guī)，在古代的傳說(shuō)中是一位被迫讓位的君王所化,，他悲傷而死化為此鳥,，不停地鳴叫直至吐血。五溪,，在古代道路崎嶇,，氣候酷熱，是荒涼之地,。

從詩(shī)句中可以感受到,，在這個(gè)即將消逝的春天，還有什么也在漸漸消逝,？（王昌齡的身影以及他曾經(jīng)有過(guò)的美好生活）

②但是，有什么不會(huì)消逝？（明月,，無(wú)論他走到何方都會(huì)有這輪明月相伴）

③美好的時(shí)光消逝了,，王昌齡的身影也遠(yuǎn)去了，但有什么可以伴隨著他直到天涯海角,，不被時(shí)節(jié)的變易和環(huán)境的荒涼所改變,？（詩(shī)人的思念，可以跨越時(shí)間與空間,，與他永遠(yuǎn)相伴）

3,、《次北固山下》（新年時(shí)節(jié)）“海日生殘夜，江春入舊年”

提示：

①“海日”有什么含義,？（遼闊的大海上,，一輪紅日出現(xiàn)，表現(xiàn)出環(huán)境的廣闊）“江春”強(qiáng)調(diào)了什么,？（江水在流動(dòng),，春天也隨著流動(dòng)的江水而來(lái)）詩(shī)人筆下，還有什么環(huán)境也是遼闊的,？（“潮平兩岸闊,，風(fēng)正一帆懸”）江面上只有一面帆嗎？（突出了詩(shī)人的孤獨(dú)感）詩(shī)人有自己的歸宿嗎,？（“客路青山外,，行舟綠水前”，隨波而去,，不知?dú)w宿）

補(bǔ)充材料：歸雁：大雁每年往返南北,，因此就有傳說(shuō)，常年在滯留北方的古人就有將書信寄在雁腿上,，希望讓家人知道自己的消息,。此處詩(shī)人借用其意，希望北返的大雁給家人帶去自己的消息,。

②時(shí)間在變化,，江水在流動(dòng)，但同樣有什么沒(méi)有消逝,？（詩(shī)人對(duì)家人的思念,，無(wú)論他身在何處何時(shí)，都不會(huì)消逝,。）

不過(guò),，殘夜將消逝，江水帶來(lái)的是一個(gè)嶄新的春天,。詩(shī)人的小舟正高揚(yáng)著風(fēng)帆,，隨著江流而去,，我們還可以感受到詩(shī)人在此又寄托了什么樣的情懷？（對(duì)于未來(lái)的希望）因此,，這兩句詩(shī)也就有不同于全詩(shī)情感的意味,，成為后人用來(lái)表達(dá)對(duì)未來(lái)的希望。

4,、《天凈沙·秋思》（傍晚）“夕陽(yáng)西下,，斷腸人在天涯”

提示：

①“夕陽(yáng)西下”，說(shuō)明時(shí)間已經(jīng)很晚了,，但他有家嗎,？（沒(méi)有）他面對(duì)的是什么？（枯藤老樹昏鴉）“老樹”是指“樹”年齡很大,、很粗壯嗎,？（衰老）“昏鴉”難道僅僅指“黃昏的烏鴉”嗎？如果讓你用“昏”組詞,，你會(huì)組成什么詞來(lái)形容此時(shí)詩(shī)人見到的烏鴉,？（昏昏沉沉，昏昏欲睡）在古代,，人們依山傍水而居,，“小橋流水”說(shuō)明此地必然有人家，有村落,，此時(shí)“夕陽(yáng)西下”,，人們會(huì)干什么？但這里是詩(shī)人的家嗎,？“小橋流水人家”近在咫尺,，卻又可望不可即，請(qǐng)大家設(shè)想一下,，如果你就是馬致遠(yuǎn),，當(dāng)你看到眼前炊煙裊裊，燈火點(diǎn)點(diǎn)的村落人家時(shí),，你會(huì)想起什么,？（家鄉(xiāng)，親人）

②但此時(shí)的詩(shī)人身在何處,？（“古道”）大家學(xué)過(guò)白居易的《賦得古原草送別》,，其中有詩(shī)句：“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接芳城”,。古老的道路已經(jīng)被青草覆蓋,，說(shuō)明什么？（少有行人）同樣,，在此時(shí)的古道上,，只有誰(shuí)的身影還徘徊在道路上,？（詩(shī)人的身影。）“西風(fēng)”,，在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中,，“西風(fēng)”專指秋風(fēng)

補(bǔ)充材料：“等閑識(shí)得東風(fēng)面”（東風(fēng)——春天）“夜來(lái)南風(fēng)起”（南風(fēng)——夏天的風(fēng)）“北風(fēng)卷地白草折”（北風(fēng)——冬天）。

在秋天這個(gè)衰敗的季節(jié)中,，“西風(fēng)”到來(lái)讓詩(shī)人感到了什么？（時(shí)光飛逝）詩(shī)人知道自己到何處去嗎,？知道道路的終點(diǎn)在哪里嗎,？為什么？（不知道,，他只知道現(xiàn)在他“在天涯”）詩(shī)人用什么來(lái)作為自己的象征,？（瘦馬）馬因何“瘦”？（長(zhǎng)期跋涉,，疲憊不堪）同樣,，詩(shī)人也已經(jīng)精疲力竭。他只是一個(gè)孤獨(dú)的流浪者,，不知前途在何方,，不知?dú)w宿在哪里。

③通讀全詩(shī),，什么樣的情感貫穿始終,？（孤獨(dú)無(wú)依。）近處衰敗的景色,，遠(yuǎn)處的村莊,，不知盡頭的道路，都在被詩(shī)人的孤獨(dú)所籠罩,。

5,、四首詩(shī)都表現(xiàn)出了時(shí)間的流逝，但由于詩(shī)人所處的環(huán)境不同,，因此表達(dá)的情感也不相同,。但是有一點(diǎn)卻是相似的，那就是詩(shī)人都將環(huán)境與時(shí)間的流逝相結(jié)合,，因此環(huán)境有了變化,，跨越了不同的空間，有豐富的層次感,。

（四）指導(dǎo)朗讀,，體會(huì)情感。

（學(xué)生活動(dòng)：有感情地朗讀四首詩(shī)）

提示：朗讀出情感,，需要我們?cè)谡Z(yǔ)速與語(yǔ)調(diào)上有所變化,。大體來(lái)說(shuō),，積極樂(lè)觀的情感，語(yǔ)速應(yīng)當(dāng)快,，語(yǔ)調(diào)應(yīng)當(dāng)高,；反之，悲傷凄涼的情感,，語(yǔ)速當(dāng)慢,，語(yǔ)調(diào)應(yīng)當(dāng)?shù)汀．?dāng)然,，一首詩(shī)中,，并非只能有一種語(yǔ)速與語(yǔ)調(diào)，詩(shī)句中表現(xiàn)的環(huán)境在變化,，語(yǔ)速與語(yǔ)調(diào)也應(yīng)當(dāng)變化,，大家可以先思考一下，四首詩(shī)中語(yǔ)速與語(yǔ)調(diào)的變化,。再來(lái)朗讀

（五）作業(yè)：

現(xiàn)在身邊有哪些景物可以表現(xiàn)時(shí)間的變化,？你覺得，可以寄托什么情感呢,？試著寫一段文字,，也可以采用詩(shī)歌的形式。