本人是閩南人,，來介紹一下閩南話吧。閩南語其實(shí)保留了很多古漢語的發(fā)音和措詞習(xí)慣,，有文白兩種體系的（就是口語和讀書音的差異）,。以前學(xué)校老師都是用閩南語教學(xué)的，所以中老年人用閩南語讀書看報(bào)是完全沒有問題,。只是隨著推廣普通話現(xiàn)在這種情況已經(jīng)漸漸消失了,。還有現(xiàn)代的白話文是偏向北方方言區(qū)的措詞習(xí)慣的,，所以在措詞習(xí)慣上會(huì)有所偏差。至于有些字詞發(fā)音上的相像,，這是正?，F(xiàn)象好不好，畢竟我們都是漢語的分支,，說的雖然是方言但是并不是孤立的個(gè)體總是會(huì)有相互影響的地方,。一家之言，敬請(qǐng)指正,。

舉些例大家看一下：大官（公公）大家（婆婆）鼎（鍋）小娘子（小姑娘）在室女（未婚女）……

閩南語無法用文字傳承,，可以確定閩南語是最古老語言。鍋叫“鼎”,，衣服叫“裳”,，男人叫“打捕”，稀飯叫“糜”,，房屋叫“厝”,，頭發(fā)叫“頭毛”，母親叫“母”,，奶奶叫“媽”,，叔叔叫“季”。

我廣東的,，我來說說粵語吧,，首先是象形文字的特性，使得我們幾千年來一直保留著同文不同音的特點(diǎn),，理論上每一種方言都是可以創(chuàng)造出所有漢字的發(fā)音,，但是有得方言用的人少，使用率低,，也沒有統(tǒng)一的官方出來規(guī)范,，所以很多不常用的字或者一些新詞就沒有被形成統(tǒng)一對(duì)應(yīng)發(fā)音。而粵語有龐大的人口基礎(chǔ),，有廣州作為千年商都的文化底蘊(yùn),，更有自己的媒體，每個(gè)發(fā)音都有統(tǒng)一的官方標(biāo)準(zhǔn),，甚至還有自己專屬的粵語拼音,。還有同為粵語地區(qū)的香港也曾經(jīng)一度引領(lǐng)著國內(nèi)的潮流，所以每當(dāng)一個(gè)新詞出現(xiàn),，粵語地區(qū)都會(huì)相對(duì)應(yīng)的讀音出現(xiàn),，甚至和普通話形成反哺，例如撲街這樣的詞語就是出自粵語,。如果百年之后中國再也沒有方言,，那粵語也是最后一個(gè)死的吧

閩南語許多中國人聽不懂,，就是閩西人都聽不懂閩南話。廣東人也聽不懂,，浙江人除溫州人外沒有人能夠聽懂,。江西人也聽不懂。為什么這些地區(qū)的人聽不懂呢,？這種語言只限于閩南沿海地區(qū),，在中國只有這個(gè)地區(qū)的人說這種語言，其他地區(qū)不通用,。從歷史的根源來講,，這個(gè)地區(qū)自古屬于越族地區(qū)，是百越民族的一支,，在漢族沒有到達(dá)之前,，這個(gè)地區(qū)非常的原始，茹毛飲血,，吃人肉,，砍人頭，來炫耀自己無敵,，能干，取悅于女性,。他們的女性特別情愛茅屋下掛著生了蛆的人頭的男性,，而把自己獻(xiàn)身給這些男性，這些男人妻妾成群,。他們沒有農(nóng)業(yè),，過著采摘生活，部落之間互相獵取,，獵取的其他部族的男人作為食物,，女性作為妻子，老年婦女也作為食物,，每次的獵取都是一場戰(zhàn)爭,，把獵取的人頭掛著樹枝搭的茅屋上，炫耀自己,。這些部落互相之間都有自己的簡單的語言,，非常的簡單，許多東西都不能表示,，只能預(yù)報(bào)危險(xiǎn)悲傷和快樂,，用動(dòng)作來補(bǔ)充表達(dá)的意思。在清朝晚年,，這種沒有開化的人在臺(tái)灣還有,，清朝鄭經(jīng)居守臺(tái)灣,，臺(tái)灣沒有農(nóng)業(yè)，野蠻人在山里過著采摘生活,，他的軍糧來自大陸的搶奪,。這就是福建地區(qū)民族的特征。漢族進(jìn)入福建地區(qū)后,，強(qiáng)行開化了這些野蠻人,，使他們?nèi)诵曰脻h語教化他們說話,，他們?cè)嫉陌l(fā)音音節(jié)不能改變，發(fā)出的音帶有很重的原始部落的口音,，他們用他們的發(fā)音來說漢語,，這就是閩南話的方言的形成。

漢族人長期居留在此地,，脫離了中原正統(tǒng),，和多數(shù)的當(dāng)?shù)厝私涣鳎瑵撘颇囊策@樣發(fā)音,，而一部分群居的漢人,，有自己的社會(huì)結(jié)構(gòu)，他們?cè)趪堇镄纬膳c外界不同的小社會(huì),，語言和當(dāng)?shù)赜袇^(qū)別,，但由于長期脫離中原文化，產(chǎn)生語言變異,，這就是客家話,。

今天如果到了福建你能有這樣的感覺，一個(gè)縣都有幾種的語言發(fā)音,，縣與縣之間語言不能交流,，或者既能交流語言差別極大，這就是古代部落的遺痕,。這種遺傳到了今天還化石般的保留著,。中國的文明是由中原像四周擴(kuò)散的,，中華文明5000年指的是中原文明5000年,，像臺(tái)灣這個(gè)地區(qū),，在清朝山里的少數(shù)民族還沒有開化。他們的文明只有200年,，而且是日本占領(lǐng)時(shí)深受日本影響,。中國南方百越民族的文明其實(shí)在秦帝國開始只有2000多年。在這些地區(qū)大山里中華文明沒有照到的地方,，文明更加的晚,。

閩南話有許多古漢語的成分,，這是中原文化波及影響的結(jié)果，證明漢族的祖先很早就到了這里,，傳播漢語文化,，中原地區(qū)語言的變化沒有影響到這個(gè)閉塞的地區(qū)，使許多古代漢語保留下來,。但是閩南話有的發(fā)音漢語無法表達(dá),。沒有這樣的文字，在字典里都查不到,。

中華民族起源于黃河流域,，有5000年文字記載的歷史，中華民族以漢族為主體囊括了56個(gè)民族,，以中華文明文化教化他們,，使這些民族文明開化，使華夏文明之河生生不息的流淌,。

四川方言,，個(gè)人總結(jié)，普通話分一聲ā,，二聲á,，三聲ǎ，四聲à和輕聲,。四川話和普通話差距不大,，普通話一聲，四川話就是二聲,。普通話二聲，四川話就是一聲,。普通話三聲,，四川話就是四聲，普通話四聲,，四川話就是三聲,，大部分如此。按照這樣變調(diào),，基本差距不大,，個(gè)別會(huì)變成輕聲的沒有總結(jié)，畢竟我不是干這個(gè)的,。,。舉個(gè)栗子，普通話“走路”三聲走,，四聲路,。切換成四川話“揍鹵”四聲揍,，三聲鹵。

我是云南人,，我們那里處于云貴川交匯地帶,，方言是西南官話，我記得好像是北方語系,，我們那兒方言其實(shí)和普通話差距不大的,，只要會(huì)普通話我們那里的方言你很快就能學(xué)會(huì)，我姐夫山東人,，到我們那幾天就聽得懂我們方言了,，我們一個(gè)嫂子，浙江義烏人,，他們好像有說浙江話,，到我們那里幾個(gè)月，方言整的撐透（清楚明白）的很,。福建人說閩南語去那邊打工聽不懂,，他們普通話不是很標(biāo)準(zhǔn)吧。

老家湖南……小時(shí)候看小說也好,，看報(bào)紙也好,，幾乎在腦中回響的聲音都是 方言……也就是說每個(gè)字都有對(duì)應(yīng)的方言發(fā)音，所謂同字不同音吧…當(dāng)然,，長大以后就不是了,，畢竟還是普通話讀起來快一點(diǎn)兒…后來我也問過廣東的朋友，他們也差不多……我其實(shí)一直很奇怪,，我們老家沒有自己的文字,，卻為什么有自己的語言？關(guān)鍵是還那么巧還能夠和漢字對(duì)應(yīng)上……而廣東那邊,，好像很多有自己的文字……有趣的是,，我老家那邊的方言有不少單詞的發(fā)音和廣東粵語發(fā)音很像，而個(gè)別發(fā)音又和昆山當(dāng)?shù)胤窖灶愃啤?/p>

我是海南人,，來講講大家不怎么熟悉的海南話（不包括儋州話和黎話）,，海南話起源于閩南話，和閩南話很像,，但又不完全一樣,。海南話有很多都是保留了古漢語的語法，比如：海南話里走就是跑的意思,，行就是走的意思,，吃飯我們說吃糜，喝茶我們說的吃茶。男人我們說公爹,，女人是查某,。還有很特別的是親戚稱謂上，不管父母哪一方的姐妹,，姐姐都是ov,，妹妹都是“麥”，不分什么姑啊姨的,，但是稱呼自己姐妹時(shí)又不一樣了,，男孩子自己的弟弟妹妹和女孩子叫自己弟弟妹妹都不一樣的。很神奇吧,？海南話里也有九個(gè)發(fā)音,，幾乎沒有卷舌音，所以造成了海南人說普通話卷舌音個(gè)平舌音不分的情況,，海普就是來的,，雖然口音重，但是一般北方人還是能聽懂的,，不會(huì)福建胡建分不清楚那種^_^

閩南話,、潮汕話、雷州話,、黎話是古漢語的嫡系,，原本是一脈相承相通的語系。但因生活環(huán)境以及周邊其他話語的影響而出現(xiàn)局部的差別,。在普通話中同音韻的字,，在潮汕話中也幾乎是同音同韻。在潮汕話俗語中還留存著很多古漢語的字詞,。只是現(xiàn)在沒有人專門研究整理出來,。

浙江義烏人，我們這邊方言腔調(diào)相差有點(diǎn)大,，有“義烏十八腔”之說,，相鄰的兩個(gè)鎮(zhèn)方言發(fā)音都不同，城西城東更是差得十萬八千里,，所以我們這兒的年輕人之間都是說普通話了，方言實(shí)在是聽不懂,，只有在村子里才說方言,。就說說我們鎮(zhèn)的方言吧，很多說法也是古詞,，比如：吃（食）,、造房子（葺屋）、睡（眠）、衣服（衣裳）等等,。,。。