每一個(gè)文藝的人都在這里 讀書寫作觀察思考 忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,。 誰(shuí)是丑漢,?是唐朝小吏裴寬。雖然丑,,但品德很好,。有一天,別人送給他一塊鹿肉,,轉(zhuǎn)身就跑了,,裴寬不知道是誰(shuí)送的。雖無(wú)人知曉,,但他不能欺騙自己,,就把鹿肉埋起來(lái)。這事被刺史韋詵知道了,,就把女兒許配給他,。 人們覺(jué)得很奇怪,因?yàn)轫f詵之女長(zhǎng)得花容月貌,,又處于待嫁年齡,,許多人為了巴結(jié)韋詵,,選擇俊郎才士來(lái)提親,可韋詵都沒(méi)有答應(yīng),,偏偏選中丑漢裴寬,。韋詵說(shuō):“父母疼愛(ài)女兒,就應(yīng)該給她找個(gè)品德端正的夫君,,怎么能以貌取人呢,?”韋詵誠(chéng)懇的一席話,解開(kāi)了人們的疑慮,。 丑漢靠什么娶得靚妻,?不是靠他的外表,而是因?yàn)樗麅?nèi)在的德行,。早就二千多年前,,就有學(xué)者提出“慎獨(dú)、慎微”的說(shuō)法,,要求個(gè)人尤其是在無(wú)人察覺(jué)的情況下,,哪怕一點(diǎn)小事,也要自覺(jué)地,、嚴(yán)格地按道德準(zhǔn)則約束自己的思想和行為。 丑漢裴寬埋鹿,,看起來(lái)是件小事,,但標(biāo)志著他的品德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了一定的境界,而韋詵正是看中并敬佩裴寬這一美德,,所以才把心愛(ài)的女兒嫁給他,,后來(lái)裴寬之所以一生始終清廉,也正是源于他的良好品德,。 “必有忍,,其乃有濟(jì);有容,,德乃大,。”一個(gè)人好的品德從哪里來(lái)呢,?必須有忍性,、有度量,道德才能高尚,。鹿肉好吃,,誰(shuí)不想呢?可是裴寬卻忍受住了,,就有了良好的品德,。古時(shí)候,,有一個(gè)人叫婁師德,他和他弟都在朝廷做官,,每當(dāng)討論德行與操守的時(shí)候,,德問(wèn)弟:“如何避免人們的嫉妒?”弟答:“即使有人唾沫至臉上,,我只是擦掉而已,。”婁師德說(shuō):“此所以為吾憂也,,人家唾在你臉上,,是惱怒你。你去擦拭它,,是忤逆了他的心意,,會(huì)更加重了他的怒氣。不拭自干,,當(dāng)笑而受之,。”這就是“唾面自干”典故的由來(lái),。 又據(jù)《史記》記載,,有一個(gè)人叫直不疑,與別人同住,,有告歸者,,誤將同舍郎的金子拿走了。同舍郎懷疑直不疑把金子偷走了,,直不疑表示認(rèn)錯(cuò),,從兜里掏出金子如數(shù)給他。后告歸者至,,將同舍郎丟失的金子歸還,,同舍郎很慚愧,感覺(jué)誤會(huì)了直不疑,。因此,,大家都稱直不疑是忠厚的人。這個(gè)故事告訴我們,,當(dāng)別人誤會(huì)了自己的時(shí)候,,不能以誤攻誤,亦不可以惡侵惡,,而是以寬容與忍讓之心對(duì)待,,表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)。 如今在生活中,被別人誤會(huì)的事也屢見(jiàn)不鮮,,比如,,被上司誤會(huì)偷懶耍滑,,被戀人誤會(huì)不守承諾,,被朋友誤會(huì)不真誠(chéng)……因此,對(duì)別人的誤會(huì),,就是應(yīng)當(dāng)好好向古人直不疑學(xué)習(xí),,不必辯解,而是首先承認(rèn),,在真相大白之后,,自然會(huì)得到充分信任。被他人誤解而不惱怒,,其高尚的品德,、純潔的操守、坦蕩的胸懷,,一直是為人親近,、處世融洽、從政為善的準(zhǔn)則,。 有智者說(shuō),,忍是品德操行之基礎(chǔ),是修身立命之根本,,是智勇雙全之前提,。去躁制怒、與人為善,、得頤天年,必須得忍讓,。小忍則小成,,大忍則大成,不忍則一無(wú)事成,、亦或禍患無(wú)窮,。孔子曾經(jīng)告誡子路:“齒剛則折,,舌柔則存,。柔必勝剛,弱必勝?gòu)?qiáng),。好斗必傷,,好勇必亡。百行之本,忍之為上,?!?/span> 一個(gè)“忍”字,匯融了墨儒道法的文韜武略,,融合了古今哲學(xué)的百家智慧,,成就了帝王將相的萬(wàn)古偉業(yè)。食之忍:“人能無(wú)以口腹之害為心害,,則可以立身而遠(yuǎn)辱,。”應(yīng)節(jié)約而不能奢侈,,以儉治身,,則無(wú)憂;以儉治家,,則無(wú)求,,于是就有侈之忍:“天賦于人,名位利祿,,莫不有數(shù),。人受于天,服食器用,,豈宜過(guò)度,,樂(lè)極而悲來(lái),禍來(lái)而福去,?!?/span> 對(duì)待美色不可貪戀,必須做到色之忍:“桀之亡,,以妹喜,;幽之滅,以褒姒,。敗國(guó)亡家之事,,常與女色以相隨?!必澲蹋骸柏澵?cái)曰饕,,貪食曰餮。舜去四兇,,饕餮就是其中之一,。”權(quán)之忍:“蒼頭廬兒,,虎而加翅,,一朝禍發(fā),迅雷不及掩耳。李斯之黃犬誰(shuí)牽,,霍氏之赤族奚避,?” 面對(duì)形形色色的誘惑,無(wú)不需要忍耐,,去承受常人不能承受的心理壓力,,古今中外成大業(yè)者,皆是通過(guò)忍耐而成的,,正如白居易所說(shuō):“孔子之忍饑,,顏?zhàn)又特殻h子之忍寒,,淮陰之忍辱,,張公之忍居,婁公之忍侮,;古之為圣為賢,,建功樹業(yè),立身處世,,未有不得力于忍也,。”修養(yǎng)是一種境界,,忍耐是一門必修課,。 【作者簡(jiǎn)介】 |
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