歷來(lái),，哪一位紅樓女子對(duì)應(yīng)著哪一種花,，都被人們所津津樂(lè)道。因?yàn)檫@極大程度地詮釋出了紅樓女子的美好,，也暗示了她們的品性,，所謂花如人，人似花。

風(fēng)露清愁林黛玉,，它是芙蓉花,，象征著清雅、漂亮與純潔,。古語(yǔ)有云：昔作芙蓉花,，今為斷腸草。印證在紅樓夢(mèng)里的林黛玉身上,，也就是一種凄婉之美,。林黛玉是絳珠仙草，后又轉(zhuǎn)世為人,，面對(duì)寶黛愛(ài)情的無(wú)望,，她也就真真變成了一株斷腸草。

瑤池仙品賈探春,，她是杏花,，是一種熱烈之美，是探春性格的外化,；

香夢(mèng)沉酣史湘云,，它是芍藥花，是一種豪放之美,，所謂唯大英雄能本色也,；

霜曉寒姿李紈，它是梅花,，是一種堅(jiān)韌之美,，表明的是李紈為了兒子，付出的犧牲與一生的堅(jiān)守,；

韶華勝極麝月,，它是荼蘼花，是一種末路之美,，指的應(yīng)當(dāng)是賈府末日來(lái)臨,，麝月對(duì)賈府之人不離不棄，釋放了人性之光彩,。

聯(lián)春繞瑞香菱,，它是那并蒂蓮，是一種情愛(ài)之美,，是她心心念念的對(duì)于薛蟠的至真至純的心,；

武陵別景襲人，她是桃花,，按其花語(yǔ),，她就是愛(ài)情的俘虜,，她的一生也應(yīng)當(dāng)是為情所牽絆，她的心早已為寶玉俘獲,，她的人為她對(duì)寶玉的情所控制,；

艷冠群芳薛寶釵，她是牡丹花,。自李唐來(lái)世人甚愛(ài)牡丹，因此,，她是一種世俗之美,，比較符合大眾世俗之心的需求。它一直美艷無(wú)比,，主要的作用也是給人看,，裝點(diǎn)的是一個(gè)門面；其它的花兒,，則是各自個(gè)性的需求,。薛寶釵也正是在薛家獨(dú)當(dāng)一面，深得眾人稱贊,。所以作者將其譬喻成牡丹花,，也就再合適不過(guò)了。

女子們都是花,，除了贊美花,，惜花、護(hù)花,，也就成了紅樓夢(mèng)的一大主題,。特別是林黛玉，花兒落到水里,，她都深深的舍不得,，她要將它們用土掩埋起來(lái)，隨風(fēng)隨土化了,，才是那些花兒最好的歸宿,。因此，也就有了那首最美的詩(shī)歌《葬花吟》,。

還是前幾天的文章里談到的,，大家都惜花、護(hù)花,，只有一個(gè)人例外,，她就是薛寶釵。她是吃花,，也從不愛(ài)那些粉兒朵兒,。自然也就是不愛(ài)花了,。平日里，她身上,、房間里都素得很,，被賈母認(rèn)為是不吉利，也應(yīng)當(dāng)說(shuō)明了其與花格格不入,，生活中,，無(wú)論是何處，稍微有點(diǎn)花點(diǎn)綴一下,，境界也就大不一樣,，賈母也不至于那么說(shuō)她。

當(dāng)然,，她吃花也是因?yàn)樗胁?，或許無(wú)可厚非，何況我們?cè)S多人平日里也吃花,，但是這是在紅樓夢(mèng)里,，這是作者以花喻人的環(huán)境里，在花就是人,、人似花的境界中,，也就不能僅僅理解為薛寶釵只是吃花救命行為而已，而應(yīng)當(dāng)在特殊的環(huán)境里探索這一情節(jié)的特殊意義,，弄清其比喻義,。如果不肯承認(rèn)這之中有某種比喻義，則上文提到的,，作者以花喻人的修辭,，也就完全沒(méi)有意義，大家飲酒抓花簽,，也就沒(méi)有什么值得探索的了,，僅僅當(dāng)作一場(chǎng)游戲就好了。

這也就是修辭學(xué)上的同一律,，花,，作為同一喻體，不能說(shuō)這里用了修辭,，那里沒(méi)有用修辭,。正如大詩(shī)人屈原的文章里，只要出現(xiàn)香草,，它們永遠(yuǎn)都被比喻成潔身自好的君子一般,，紅樓夢(mèng)里出現(xiàn)花，也就不能忽略其存在某種比喻義,。

因此,，薛寶釵食用冷香丸（冷香丸大部分是花蕊做的,，所以稱之為寶釵吃花），花即是人,，也就完全可以理解為一種損人利己的行為,。

古人講究非禮勿視，同樣的,，也應(yīng)當(dāng)非禮勿聽(tīng),，小紅講話她去偷聽(tīng)，并在心底罵她們是奸淫狗盜之人,。這里的聽(tīng),，薛寶釵是停住腳步細(xì)細(xì)地聽(tīng)，可見(jiàn)其別有用心了,。至于她的罵，根據(jù)脂硯齋的提示,，后來(lái)小紅對(duì)賈府伸出了援手,，相信大多數(shù)人因此也會(huì)覺(jué)得寶釵太過(guò)分了吧。

偷聽(tīng)也就算了,，后來(lái)自己差點(diǎn)露了馬腳,，又要栽贓陷害林黛玉。許多人認(rèn)為寶釵只是隨口而出,，并沒(méi)有什么居心,，但是她寶釵若一開(kāi)始就懶得偷聽(tīng)小紅的是非，也就不會(huì)出現(xiàn)栽贓林黛玉的行為,，可見(jiàn)其栽贓林黛玉,，也非出于隨口一說(shuō)，而是內(nèi)心里熱度發(fā)作,，損人利己的心理在作祟,。

縱然是舉案齊眉，到底意難平,。這句話也應(yīng)當(dāng)是薛寶釵損人利己的又一證明,。她說(shuō)的是寶釵婚內(nèi)對(duì)于寶玉的極度恭敬，卻換不來(lái)相敬如賓,；寶玉的意難平,，耿耿于懷的當(dāng)然就是林黛玉人生最后的悲劇了；賈寶玉耿耿于懷,，責(zé)怪誰(shuí),？當(dāng)然就是薛寶釵，是薛寶釵損人利己的行為,。

關(guān)于這一點(diǎn),，我們可聯(lián)系賈寶玉懷疑襲人告密的事件,，作進(jìn)一步的思考。其實(shí),，那回,，賈寶玉心底很大程度上就認(rèn)定了襲人告密者，進(jìn)而害死了晴雯,。

但是,，面對(duì)襲人的這種“損人利己”的行為，賈寶玉卻立馬就原諒了襲人（寶玉能原諒,，是因?yàn)樗翘焐淖o(hù)花使者,，他一直以來(lái)，都不想傷害哪一位女子）,，而后來(lái)寶釵都成為她的妻子了,，她為什么一直不原諒寶釵。當(dāng)然是因?yàn)樵趯氂竦男闹?，寶釵的“損人利己”的錯(cuò)處遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于襲人曾經(jīng)的錯(cuò)處,，更何況是傷害了她的林妹妹。

因此,，薛寶釵是成也冷香丸,，敗也冷香丸，不知與人為善,，時(shí)時(shí)處處想著損人利己,，最終卻是害人又害自己。

既然是談到吃花,，你或許會(huì)問(wèn),，我們大家也吃花，林黛玉也吃花啊,，豈不是大家都是損人利己的人了,？

但是你要知道，我們吃花,，因?yàn)楹芏嗷ū緛?lái)就給人吃的,，這是自然的循環(huán)，是我們最簡(jiǎn)單的生活,，我們的生活很多時(shí)候也不是藝術(shù),，不曾比喻這，比喻那,，也不用去談多少象征,，但是一旦上升到藝術(shù)層面，它也就不是我們?cè)瓉?lái)的生活,，而是高于生活,。如果什么藝術(shù)都對(duì)應(yīng)到生活里去,，人類也就不用生存了。所以理解文本不宜刻板,。